《我必聘你永遠歸我》

下載此靈修信息：http://sdrv.ms/QMM2if

經文：
「後來我必勸導他，領他到曠野，對他說安慰的話。他從那裡出來，我必賜他葡萄園，又賜他亞割谷作為指望的門。他必在那裡應聲（或作：歌唱），與幼年的日子一樣，與從埃及地上來的時候相同。耶和華說：「那日你必稱呼我伊施（就是我夫的意思），不再稱呼我巴力（就是我主的意思）；因為我必從我民的口中除掉諸巴力的名號，這名號不再提起。當那日，我必為我的民，與田野的走獸和空中的飛鳥，並地上的昆蟲立約；又必在國中折斷弓刀，止息爭戰，使他們安然躺臥。我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我；也以誠實聘你歸我，你就必認識我耶和華。耶和華說：那日我必應允，我必應允天，天必應允地；地必應允五穀、新酒，和油，這些必應允耶斯列民（耶斯列就是神栽種的意思）。我必將他種在這地。素不蒙憐憫的，我必憐憫；本非我民的，我必對他說：你是我的民；他必說：你是我的神。」何西亞書 2：14 - 23

信息分享：
何西亞書當中的記載是很特別的，因為何西亞先知特意娶了一名淫婦以表達神的信息。神清楚給以色列民知道，他們是犯了姦淫的罪，因為以色列民已經與神有一個結連的關係，但他們又去拜及去事奉外邦的偶像，就像已經結了婚又在外面勾三搭四；與別人發生關係的一樣。

神的說話非常清晰和嚴厲，以色列民因為犯了姦淫、事奉巴力及別神，犯了很大的罪，所以亦受神很大的咒詛，落在一個很深的痛苦中。但此時，神又透過何西亞先知，發出一個很強烈的信息，神要何西亞娶一個淫婦為妻，表明了雖然以色列民犯了姦淫離棄了祂，等同於淫婦，但神仍然不會放棄他們，仍會收納他們。

以色列民在受懲罰的艱難以後，神又再一次給他們機會回到神面前，把他們從苦難中領出來，從新得著神的安慰。倘若以色列民願意回轉歸向神，神就以重金重新的聘他們為妻，第19節：「我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我」，神並且說是以誠實聘你歸我，意思便是再也不會拚棄以色列民。百姓一次又一次的離棄了神，但神卻沒有離棄他們，經過責備與刑罰之後，神又會鼓勵他們回到神身邊。神的誠實是不會改變的，祂口說出的話一定兌現，所以神說祂是以誠實聘你歸我，即是說神是一定會聘回以色列，歸納他們成為妻子。把應許和福氣再次臨到百姓，百姓也會重新認定神。

這裡表達了一個很強烈的信息，便是無論以色列落到怎樣的地步，神也不會放棄他。這信息是何等的寶貴，今天神給我們的安慰是什麼呢？如果今天你仍在罪惡之中受刑罰，心裡充滿了愁苦，無法超越時，你唯一的安慰便是，無論你做了多少錯的事，只要肯返回到神身邊的那一刻，神都會因你的回轉而接受你。浪子回頭便是這個意思，兒子離家做了多少錯事也好，父母仍然盼望兒子，何時肯回家去，何時就會接受他。

神也是如此對待我們，問真我們每個人跟從主，豈不也是常常改變嗎？在順利的日子裡，我們常被物質、情慾及其他不同的事物所吸引，基至以別神、物質、人或是自己代替了神。在很多層面中我們都不斷地離棄神，但神卻說永遠都聘我們為妻。盼望我們今天在什麼景況中也好，仍然要持定這個應許，這應許不是叫我們可以任意犯罪，乃是去體會神的慈愛和公義，都是永遠長存的。因此我們肯回歸到神裡面，便能體會仁義、公平、慈愛和憐憫。這是平衡的，神有慈愛就有公義，在慈愛當中必須要有真理和公義，如此我們便認識到耶和華。

今天很多人不認識神，是因為把神的愛扭曲了，以為神愛我們，我們便可以任意妄為。在神真正的愛裡必定有公平和公義，這與世人的愛是完全不同的。盼望我們知道得到神安慰的方法，是在於我們何時肯回轉，神的安慰就何時臨在，仍然收納、接納我們，給我們機會重新開始，亦重新祝福我們的生命。

在我的生命中，我深深體會到神這個祝福，也深刻體會到祂話裡的真實，我何時回轉，神何時就重新與我建立關係，也重新祝福我。

盼望每人也可如此經歷神，得著永遠的安慰。

禱告：
神阿！我感謝祢以永遠的愛來愛我們，感謝祢沒有撇下和放棄我們，無論我們今天做了多少自以為是、背叛和得罪祢的事。主阿！祢仍以永遠的愛來愛我們，何時我們肯回轉，祢便收納我們，重新建立我們以恢復與祢的關係。主求祢幫助我們，讓我們能體會到何謂祢的慈愛與公義，使我們願意永永遠遠的跟從祢，能永永遠遠以祢為我們的神。求祢祝福帶領我們，聽我們的祈禱，是奉靠耶穌基督名求，阿門。