《安慰受畸情惡慾困擾的》

下載此靈修信息：http://sdrv.ms/QMM2if

經文：
「食物是為肚腹，肚腹是為食物；但神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂，乃是為主；主也是為身子。並且神已經叫主復活，也要用自己的能力叫我們復活。豈不知你們的身子是基督的肢體嗎？我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體嗎？斷乎不可！豈不知與娼妓聯合的，便是與他成為一體嗎？因為主說：「二人要成為一體。」但與主聯合的，便是與主成為一靈。你們要逃避淫行。人所犯的，無論什麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人；因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。」哥林多前書6：13 – 20

信息分享：
今天這段經文的要旨不在討論娼妓的問題，而是保羅說明了當時在哥林多教會中受異端所影響的一些情況，他們當中有人認為身體和靈魂是完全分開的，靈魂可得永生而身體會敗壞最終變為無有，所以應在今生盡情享受能體貼肉體的事。所以有人便追求物慾或肚腹之慾的滿足；亦有些人隨意與娼妓發生性關係來滿足肉體上的需要。

保羅在此強調，無論做什麼也好，若只為滿足肉身需要，而看不到人生命的本身乃是靈、魂、體的結合的話，便是破壞著生命了。人沒有辦法使肉身及靈魂分割開去的，當人正在滿足肉身情慾的同時；亦在敗壞我們的靈性，不可能同時間追求物慾滿足又追求天上的滿足。保羅說：「凡事都可行，但不都有益處」林前10：23，意思是任何事我都可以去做，但為著屬靈的生命而不做。他甘願放棄物慾上的滿足，是因他相信身體是屬主的，祂才是身體的主人，只有主才有權使用這個身體，因此不能把身子放縱；交托了在食物及情慾上，以致能被主使用完成神的旨意，使祂的心意滿足。

我們的身體不會在敗壞後就過去了，有一天我們都會復活，整個身體都會扭轉過來成為靈性之軀，因此保羅對哥林多的弟兄姊妹說，我們的身體其實就是基督的肢體，所以我們只能屬基督而不能屬於其他。如果我們把身體變為娼妓的肢體，只為了發洩情慾，這種連合便是完全把邪惡和情慾聯成一體了。聖經所說的二人要成為一體的意思，在地上由婚姻的性關係中帶出來，在屬靈上我們與主的關係也要成為一體。撒旦想要破壞的就是我們與主的這個連合，希望把我們的身體和生命連合在罪的上面。

所以當我們去放縱性的情慾時，過程中會有一剎那的快樂，但過後又會感到很深的痛苦，因為我們是傷害了神的純潔和神性的形象，亦破壞了別人生命的形象。行邪淫或犯姦淫的人破壞了神的形象、也與主的關係完全破裂，故此保羅很看重這方面的罪，他說我們的身體就是神的殿，只可以讓聖靈居住在其中，我們裡面不能同時存在罪惡與情慾。我們都是由神用重價買回來的，所以我們的身子要獻上給神來榮耀祂。

很多信徒並沒有這個觀念，以為仍可以隨意使用和放縱自己的肉身，沒有重視如何去把自己的身體獻上給神當作活祭。在地上為主作見證便是這個意思，我們的一言一行都是為了要見證神，做什麼事情、什麼動作也是屬於神的，這是奉獻身體給神重要的意義。

今天除非你對神有這個奉獻，否則在你靈魂的深處不可能獲得安慰的，不能說我靈魂的部份已歸入主、肉身卻仍在做很多其他的事情，這樣你裡面也會不得平安，因為只有完全的歸入神，你裡面才會有真正的平安。別人犯這罪時，我們也沒有能力去安慰他的，只能把他帶到神的面前，由他自己願意被神改變，願意肉身也澈底奉獻給神的時候，他才能擺脫邪情私慾來跟從神，如此，他裡面才可得到真正的安慰。

沒錯，一個人信了主也好，若他並沒有把自己的生命及肉身都獻給神的話，他的生命仍然會受到情慾的控制，無法完全真正歸向神。沒有其他方法可使我們擺脫情慾，而每個人偏向的情慾也有所不同，只有把心歸回神的道上一直跟從祂，內裡的情慾才會慢慢地被淨化和改變，心中才有真正的平安和喜樂。

盼望我們一同努力追求神，以致慢慢能逃避內裡的情慾。罪是需要對付，情慾卻是需要去逃避的，大家彼此努力注目在神的身上，生命便能夠有改變。

禱告：
神阿！我多謝祢在祢的話語上給我們認識如何跟從祢，怎樣去改變我們的生命。神阿！感謝祢不單拯救我們的靈魂，更加拯救我們的肉身，祢拯救我們脫離一切的敗壞和情慾，求祢幫助我們的心、身、靈都能與祢聯合成為一體，能在祢裡面有同一個靈可以逃避淫行和各種情慾，使我們的生命能復歸純一地歸向祢，能被祢完全使用。求祢祝福我們的生命，因擺脫各樣的情慾而使內裡得平安、喜樂、安慰。求祢帶領我們，聽我們的祈禱，奉靠耶穌基督名求，阿們。