《深情流露》

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經文：
「約瑟來到家裡，他們就把手中的禮物拿進屋去給他，又俯伏在地，向他下拜。約瑟問他們好，又問：「你們的父親，就是你們所說的那老人家平安嗎？他還在嗎？」他們回答說：「你僕人我們的父親平安；他還在。」於是他們低頭下拜。約瑟舉目看見他同母的兄弟便雅憫，就說：「你們向我所說那頂小的兄弟就是這位嗎？」又說：「小兒啊，願神賜恩給你！」約瑟愛弟之情發動，就急忙尋找可哭之地，進入自己的屋裡，哭了一場。他洗了臉出來，勉強隱忍，吩咐人擺飯。他們就為約瑟單擺了一席，為那些人又擺了一席，也為和約瑟同吃飯的埃及人另擺了一席，因為埃及人不可和希伯來人一同吃飯；那原是埃及人所厭惡的。約瑟使眾弟兄在他面前排列坐席，都按著長幼的次序，眾弟兄就彼此詫異。約瑟把他面前的食物分出來，送給他們；但便雅憫所得的比別人多五倍。他們就飲酒，和約瑟一同宴樂。」創世記 43：26 – 34

信息分享：
神創造人的生命本有神的形象及性情，聖經啟示說神就是光、神就是愛，所以我們本身的生命就是光、就是愛。在人類未犯罪以先，我們完全與神合一，亞當夏娃與神的交往是完全沒有芥蒂阻隔的。但因罪進入了世界後，亞當和夏娃的生命便被罪破壞了，人生命的光便受到影響開始變暗，愛也受到了影響而不再純潔。各人的心因此便開始受傷、流血。

罪對愛的破壞有很多不同層面的影響，只是今天我們沒有細意去認識，所以大部份人都不明白。無論是自己犯了罪、或是因別人犯了罪，同樣都會影響了你的愛，你的生命因此會受傷。這個傷口慢慢會變為一種很深的恨，愛與恨都交纏在同一個罪惡的生命裡，一代復一代的把這些愛與恨所帶來的影響透過遺傳累積下去，來到今天，我們與亞當夏娃相比較，在愛裡的破壞真是深太多了。

約瑟的表達給我們看到另一種的生命，從他的經歷可知他受傷的程度是很大的，約瑟也是人，他在與神獨處時應該會流過不少的眼淚、向神哀求了無數次，也曾在哥哥面前哀求、在主人的面前也有哀求，約瑟的生命真的受了傷。他的不同之處是懂得坦然地把自己受了傷生命、受傷的愛帶到神面前，因著信任神，他願意順服，接受神給他所經歷的一切，所以他的受傷沒有為他帶來很深的恨。

一個人若因罪的緣故而受傷，他沒有來到神面前學習信靠順服的話，傷痕便會生出恨意，當恨意和傷痕都住在你的生命裡時，它便會一而再、再而三地被引發出來而做出某些反應，這些反應又會影響你身邊的人。當你帶著恨與傷害你的人交往時，恨只會越來越深，相對地；愛會越來越破碎、被撕裂。結果，情感便會變得麻木，不想感情被觸動，因為恨而破壞了愛。

約瑟依靠神，所以他內裡的情感仍然是豐富和活躍的。他沒有帶著恨與人相處，在埃及所遇到的每一個人，包括主人、酒政、膳長等等，他都用愛與他們相處，來到這刻與哥哥們的相處，更加證明了他的情感仍是活躍而有力量的向他們表達出來。當約瑟問：「你們的父親平安嗎？便雅憫是這位嗎？」的時候，他的情感是完全的湧現出來。這就是一個人不是靠忍著受的傷、忍著不去恨；而是真真正正的信靠神時，他的情感基本上是仍然有力量的，不會故意掩藏神賦予給人最深層的愛，約瑟仍然可以深愛他的家人，包括傷害過他的哥哥們。

今天當你面對傷害過你的人時，你不會對這個人沒有了愛，愛是仍然存在的，因為神創造我們本有的生命就是愛，只是這份愛因罪帶來了傷害，加上你未能認識或順服神，所以傷口變成了恨，進一步地破壞了你的情感。你只要像約瑟一樣坦然地回到神身邊接受這一切、寬恕自己，如此，神的寬恕、憐憫和愛便會重新臨到你，慢慢地你的心靈便重新活躍過來。

神說過要除去我們的石心，把賜給我們肉心。石心是因被罪而破壞而沒有了情感的心，神說要恢復有情感的肉心給我們，盼望我們每一個人也嘗試回復我們的肉心，向曾經傷害過你、或你曾經傷害過的人伸出寬恕的手使大家的關係能夠復和。

這是神喜悅的事，深信祂會給我們每一個人所需的力量去作成這事，使我們的生命能重新得到喜樂與平安。

禱告：
神阿！我感謝祢賜給我們的生命是有著祂的形象和樣式，感謝祢賜給我們的生命本身就是光、就是愛。求神開我們的眼睛，給我們看到罪所帶給我們的破壞是何等的大。我們不單傷害了自己的生命，罪也傷害了在我們身邊的人的生命，主阿！求祢赦免我們因軟弱所犯的罪。求祢幫助和醫治我們，讓我們的心能在祢裡面再活躍，只需要祢的愛注入我們生命內做醫治的工作，使我們能向曾經傷害過自己、或自己曾經傷害過的人；帶著祢的愛伸出寬恕和接納的手去求饒恕。神阿！若不是出於祢愛的感動和充滿，沒有一人能作成這事，求聖靈幫助我們復歸在祢真正的平安和寬恕之內，使我們的情感活躍過來，享受我們的生命。多謝祢聽我們的祈禱，是奉靠耶穌基督名求，阿們。