《築壇獻祭》

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經文：
 「亞伯蘭經過那地，到了示劍地方、摩利橡樹那裡。那時迦南人住在那地。耶和華向亞伯蘭顯現，說：「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。從那裡他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾。他在那裡又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。」創12:6-8

信息分享：
神創造人的時候也為人設立「家」，神把亞當和夏娃安置在伊甸園，伊甸園這就是神給他們的家。不單如此，神更要與他們一同在這個家裡，每天亞當和夏娃也可以在園中與神交談。這段日子是亞當和夏娃最快樂滿足的時光，可惜隨著他們的犯罪敗壞以後，神和人之間的關係便出了變化，亞當夏娃不能再直接與神溝通，並且更被神趕出了伊甸園，如此，便展開了人類歷史的另一面。

其後，在挪亞的日子，神因為看到人的罪惡極大，人的罪惡已經達到了神的面前，所以祂要毀滅世界，只拯救當中的幾位義人，再開展神另一頁的計劃。雖然這樣，神亦早已知道人的敗壞是必然的，所以來到亞伯拉罕的年代，神便揀選了亞伯拉罕來成就祂的救恩。當中啟示彌賽亞的降臨、主耶穌的道成肉身的預言，也是由此開始，所以在救恩的歷史中，亞伯拉罕可說是其中重要的一環。

另外，神亦揀選了迦南地來成立以色列國，從某個角度來說，神是再以這方式來設立祂的家。神清楚地向亞伯拉罕顯現說：「這地方是要賜給你後裔的」，因此亞伯拉罕便為神在這裡築了一座壇，人透個這座壇，便可以向神祈禱、獻祭和感謝讚美，重新藉著這橋樑與神重建關係。亞伯拉罕不單代表了他的家族，更代表了整個以色列國、甚至凡被神所揀選的人也同屬亞伯拉罕的後裔。由此可見，這個時候築起這座壇，便有著一個非常重要的意義，除了人與神重新建立關係之外，亦預表了神救恩的開始。再往後看(8節)，我們看到亞伯拉罕前往另一地方時也在那兒築了壇、並且求告耶和華的名。在當時從未有人好像亞伯拉罕一樣去求告耶和華的名，他是真正轉向神、與神重建關係的第一人。求告耶和華的意思，就是以神為他的神他的主，亞伯拉罕會為家庭中每件事情而求告耶和華的名，在先祖中他是一位榜樣，他影響著整個以色列的民族及其家庭。

一個家庭沒有了神在其中，這個「家」便不完整了，因為它必會偏向邪惡黑暗的方向。今天很多家庭的問題都是源於罪惡，成員間的自私、情慾、鬥爭全都由罪惡而出的。如何去恢復神本有的和諧家庭關係？這必須要回歸到神創造的本意裡面，就是家庭必先以神為首，如此才能建立屬神的和平與愛。　

以神為首的家庭需要先與神復和關係，倘若神在一個家庭之中先揀選了你，神便已經開始祝福你的家。由你作為開始，不要因只有你一人相信神而感到孤單，你的生命不能與你的家族分割，神要讓你的生命成為一道與神重新建立關係的橋樑，你被神先揀選相信祂，便是你家族中的祝福。當你看到這點時，便更加需要認定你與神之間的關係、認定你每天與神接觸的重要性，因為你代表著神在你的家族裡傳遞神的信息。「壇」就是一個標誌，當人見到壇的時候便知道築壇的人是敬拜耶和華的，就好像住在迦南地的人看到亞伯拉罕的祭壇時，便知道這人是獻祭給他所相信的神。同樣，今天在你的家族中，家人看到你的生命、看見你與神之間的關係和溝通，他們便知道你是信神的，因著你與神的關係，你便代表神把神人間的關係注入你的家族裡。

這恩典的流向的大與小、快與慢完全取決於我們生命的狀態。若我們好像亞伯拉罕的生命，可以信靠和順服、以及完全敬畏時，恩典便毫無阻隔地流向你的家族中；反之，恩典的流向便一定會有阻隔。不是說神沒有給予恩典，而是我們自己成為恩典流露的阻隔。亞伯拉罕可以被神揀選，甚至我們這些外邦人也成為他的後裔，也是因為他的生命是毫無阻隔的流露出神的恩典，把人帶到神的面前，其中的關鍵便是他對神的信心、信靠與順服，以及敬畏神的心。因為這樣，他的生命能夠不斷地祝福無數人的生命。

今天你的家庭，在屬靈上是否蒙受神的祝福，就在你是處於如何的生命狀態中，盼望我們每個人都能重建你家庭的祭壇，不論你有否結婚，你也有一個「家」、擁有你的家族。你也可以重建這個祭壇，讓神的救恩可以透過其中流到你的家族裡。

禱告：
「神阿！感謝祢為我們設立「家」，只有在家裡才能夠享受真正的和平與愛。感謝祢！因為「家」若沒有了祢的同在、真實和愛的話，便不能夠享受真正的和平與愛。唯有祢在當中潔淨、清除所有的罪惡，「家」才能成為真正有愛和屬祢的家。主阿！求祢幫助我們像亞伯拉罕一樣，能對祢有信心和順服，有敬畏祢的生命，使我們能毫無阻隔地把祢的恩典流露到家人的身上。求主不要讓我們的家族、家人成為咒詛，讓我們的生命成為身邊更多人的祝福，願祢與我們同在，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌基督名求，阿門。」