經文：
「有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱（就是得的意思），便說：「耶和華使我得了一個男子。」又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的；該隱是種地的。有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華；亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大的發怒，變了臉色。耶和華對該隱說：「你為什麼發怒呢？你為什麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。」創 4:1-7
信息分享：
罪在我們的生命中是隱藏的，所以很多人根本不察覺自己的罪性，我們也曾說過，不用教導小孩，他們便已有罪性存在了，故此作為父母親的更需要嚴嚴的教導小孩，使他們的罪性不至於擴大發展，這樣日後的人生才會較容易前行。
這裡記載了兩兄弟：該隱和亞伯，神向我們揭示了他們的內心。在神所選擇的供物中，我們能清楚看到祂所喜悅的是亞伯所獻的而不是該隱所獻的供物。神不非看供物的本身，因為遍山的牛羊和植物都是屬神，而且更是神所創造的，所以神看重的只是人的心。
自從亞當夏娃犯罪以後，神便設立了獻祭，使人可以透過獻祭來到神的面前承認自己的罪，有機會悔改和學習感恩。從小開始，該隱和亞伯也有跟隨父母獻祭，到他們成人後擁有自己的出產了，便各自向神獻祭。但當中明顯不同的是亞伯有敬畏神的心，所以他親自挑選最好的獻給神，而該隱的獻祭卻是流於表面和循例式。問題還不止於此，當該隱知道神悅納的是亞伯的獻祭時，他更大大地發怒，甚至怒氣使他變了臉色。
為何該隱會發怒和變臉？其關鍵就是他內心裡的自我，這些感覺連隨他的罪性一併而出。其實他之所以不被神所悅納，也是因為背後的驕傲，他看不見自己的問題，只認為神是偏心的，他認為對自己不公平便大大的發怒，人性裡最大的罪莫過於此。只要把罪分析和拆開來看，我們便會發現，最深層裡的罪性根源就是驕傲和自我，它們都是從內心中發動出來的。當生命連結在自我和驕傲裡的時候，你便會發現我們不容易面對它，這種狀態甚至可以透過任何一件事情而發動出來，只是一件很簡單的事情、甚至一個眼神或動作，又或是感到某人好像對另一人比對自己好，你的心便立即會感覺到不舒服，這就是因為你內心已經潛伏著驕傲和罪性了。
聖經說：「罪伏在門前等待著你」，當你肯跟隨神的心意而行的時候，罪便沒有機會發動出來。可是當我們稍有偏差離開了神的路時，罪便會乘著機會立刻發動，罪每天每分每秒也等待著機會，很勤力地希望可以發動我們內心的感覺出來。人的變臉可以是一瞬之間，連本人在上一分鐘的時候，還不知道下一分鐘的自己會變臉，因為在那一刻，罪便在他的身上發動了。我們要好好地行在神的道中，控制內在的自我和罪性，你若行得好，便可以在罪性的生命中跟從神的路而行。可是，人都在罪性當中，所以我們常常以很多的藉口把責任推卸在環境上、別人或自己的軟弱上，藉口越多；罪能潛伏發展的機會亦隨之而增加。我們千萬不要憐憫它、給它機會和藉口，因為我們容讓的時候，這股強大的力量便會不斷的纏繞著你，誘動你的感覺使人無法擺脫。
但神在這裡說：「你卻要制伏他」，要以猛力來制伏它。年幼的兒女在未懂性以先，父母必須嚴嚴的管教他們，因為縱然只是放縱小孩很微細的情慾或罪性也好，卻會讓他們在往後的人生中難於控制。很多成年人不懂控制自己的情慾，其原因也是從小的時候，所渴望的東西父母都會立刻滿足他，在發脾氣的時候也獲遷就，這樣罪性在裡面不斷地增加時，長大後便沒有能力自控了。
這個時候，神若要改變你，祂便會用很猛的力量來制伏你的罪性，所以有些人需要遭受很嚴重的事情，人生才會被神扭轉。我們都要承受自我放縱的結果，越放任自我的人，他日所承愛的更是痛苦。今天我們真的需要醒覺，從最微小的一點情慾開始去學習控制吧！該隱肆意地放縱自己的情慾，最後他要承擔殺死兄弟亞伯的結果，這罪之大，神要把他流亡在外，最終他更要離開神。你可以想像這是多麼嚴重的後果嗎？在本段經文所記述的這一刻，假如該隱肯制伏自己內裡的情慾，便不會發展出往後不能回頭的錯事了。人生就是如此，起初的時候大家都以為只是小小放縱一下，但這一小點的縱容卻會不斷的擴大，到最後它會反過來制伏你，後果可以是很嚴重的。
盼望大家不要輕看一點點的感覺和情慾，只是一點兒的罪性也不要容讓它擴大發展，求神祝福我們。
禱告：
「主阿！多謝祢認識我們內裡真實的生命，所以祢警告我們罪是伏在我們心的門前，罪也是每天的戀慕著我們，它的力量很強大也不願意放手。所以祢要求我們每個人要靠著祢去制伏罪的勢力和罪的性情。求祢幫助我們能看清楚罪的可怕，以致能夠警覺，小心不會放縱自己的生命。願主祝福我們，因為我們每天也有軟弱，願聖靈幫助我們，讓我們心靈的力量可以慢慢地增強，能為罪惡爭戰，直到見主的臉，聽我們的祈禱，是奉靠主耶穌之名，阿門。」
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