《放縱污穢的情慾》

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經文：
「那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕。就是天使，雖然力量權能更大，還不用毀謗的話在主面前告他們。但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。行的不義，就得了不義的工價。這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷污，又有瑕疵，正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂。他們滿眼是淫色（原文作淫婦），止不住犯罪，引誘那心不堅固的人，心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類。他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知，他卻為自己的過犯受了責備；那不能說話的驢以人言攔阻先知的狂妄。這些人是無水的井，是狂風催逼的霧氣，有墨黑的幽暗為他們存留。他們說虛妄矜誇的大話，用肉身的情慾和邪淫的事引誘那些剛才脫離妄行的人。他們應許人得以自由，自己卻作敗壞的奴僕，因為人被誰制伏就是誰的奴僕。倘若他們因認識主救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。他們曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙。俗語說得真不錯：狗所吐的，他轉過來又吃；豬洗淨了又回到泥裡去輥；這話在他們身上正合式。」彼後 2:10-22

信息分享：
彼得這篇經文的背景是初期教會，當時情況其實非常混亂，因為未有聖經，大部份教導都是靠口傳。所以教會慢慢出現一些假教師、先知，他們利用宗教名義提升自己的地位，為要達到心中情慾的目的；傳講一些假教訓、假道理，引導人走向錯的方向。

彼得因此大大責備這些人說：「那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕。就是天使，雖然力量權能更大，還不用毀謗的話在主面前告他們。」你因此明白知道神尊重每個生命，神很重視那些祂賦予權柄能力在上的人。

這些假教師和先知連神重視的人都蔑視，可見他們的放縱已完全目中無神，彼得因此大大責備他們，因為他們所做的，是放縱裡面不義污穢的情慾，去達到心中的目的。他們的目的是什麼呢？他們用屬靈掩眼法，表面非常屬靈；實際為要得到他們心中所想，引導人走他們要他走的方向。

彼得指出他們不單自己犯罪，而且引誘那些信心不堅固的人，因為貪婪走在錯的方向。我們若反思今天有沒有彼得說的情況，或我們自己有沒有彼得說的情況。像這種嚴重的情況，我們未必很容易見到這樣的人，但自問有沒有放縱污穢的情慾呢？撫心自問其實很容易有，因為人在群眾裡面，人很想或不自覺地控制其他人去得某些益處，無論這益處是金錢、感情、名聲或讚賞方面。

其實，不自覺地人很想在人當中獲取心裡情慾的渴望，人不會明做，因為大家都會看到；於是人聰明的用一些掩飾和包裝去達成他心中的目的，一個屬靈的包裝。表面上很熱心、很愛主、很關心，但背後卻在引導對方走自己想他走的方向。

若他心裡知道仍如此做，很明顯他已心中無神，為求達致自己心中的目的或心中的情慾，他可以公然放膽引誘人獲得他所想，這就是心裡存有污穢不潔的情慾，這是我們需要很小心；因為在人性裡，我們很容易放縱這情慾。

我們信主久了，很容易將屬靈的包裝加於表面，欺騙別人，有時連自己也欺騙了，所以心裡誠實為神所喜悅。關於心裡誠實，我要提醒一事，當信主越久基督徒很容易失敗的是什麼呢？就是因信主太久，好像在人眼中靈性有一定的地位；當有些事情自己真的辦不到或某些聖經的要求自己真的辦不到，但卻假裝做到。

在人前你假裝做到這污穢的情慾，其實人很容易陷入其中，假裝時間越長，陷入這捆鎖越長，因為越難去揭示真相。時間長了慢慢自己也欺騙了，以為事實真的是這樣，實際不是。但即使你知道，你不夠膽揭示真我，因為你隱藏久了，在人前成為某樣獨特的形象、獨特的位置，要揭開談何容易。

慢慢你發現你的信仰落在虛偽中，神沒法再成為你的神，你也不能從真理得到自由，你一直被捆綁在表面包裝的信仰裡。這是需要很小心，彼得警告若人繼續在這狀態，他很容易走回頭路回到敗壞裡，所以他說：「後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。」

求神幫助我們警戒我們的心，真的敢於面對我們的生命，不要逃避，信主越久越容易逃避。初信大家都能接受犯錯，等於一個小孩犯錯，大家都能接受，但一個成年人犯錯，人就不那麼容易接受。我們若真能面對真理，最重要是得神的接納和寬恕，這比一切重要，求神幫助我們省察我們靈裡深處的問題。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢的真理就是光，這光要揭示我們裡面所有黑暗，求祢幫助我們敢於面對我們的黑暗，不要放縱自己在敗壞黑暗和不潔的情慾裡，以致我們的心偏離了祢，願祢祝福我們，讓我們眾人在祢面前，都能坦然無懼面對祢的生命，使我們能夠更大的被祢改變。主阿！求祢祝福我們。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿門。」