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經文:
「回來,回來,書拉密女;你回來,你回來,使我們得觀看你。你們為何要觀看書拉密女,像觀看瑪哈念跳舞的呢?王女啊,你的腳在鞋中何其美好!你的大腿圓潤,好像美玉,是巧匠的手做成的。你的肚臍如圓杯,不缺調和的酒;你的腰如一堆麥子,周圍有百合花。你的兩乳好像一對小鹿,就是母鹿雙生的。你的頸項如象牙臺;你的眼目像希實本、巴特‧拉併門旁的水池;你的鼻子彷彿朝大馬士革的黎巴嫩塔。你的頭在你身上好像迦密山;你頭上的髮是紫黑色;王的心因這下垂的髮綹繫住了。」歌6:13-7:5
信息分享:
我說過雅歌描述神人愛裡的關係,其實也是一個靈性裡的進程,希望大家不要著重於表面的描述。要留意整個信息,其實在表達神究竟在那個層面裡,或祂的心最愛戀的生命狀態,一種成熟的生命狀態是怎樣的狀態。
這段經文很清楚描述了神所戀慕的人的生命狀態,「書拉密」這字有完全的意思,也有安靜的意思,這女子的名字已表達了神喜悅她的心意,我們可將這女子代表主再來時要迎接的新婦的狀態,神喜悅的新婦的狀態是這樣的。
所以希望大家特別留心在你生命中,有沒有流露今天所說的成熟生命的狀態?神有沒有透過你的生命,有戀慕的狀態呢?這兒一些女子的稱讚,很多人認為在靈裡的解釋是聖靈透過這些旁觀者將神的稱讚表露出來。
此處說了十方面,我們若深入思考就知道,屬神喜悅的人是怎樣的狀態。
首先是她的腳,她的腳表達她願意跟從神,有福音的腳踪顯出神的尊貴。一個人若真的得神的喜悅,首先他要真願意跟從神的腳踪、願意見證神的腳踪;若果連第一步也做不到,很難有其他方面。
第二方面,腿有站住的能力,而這站住的能力是神不斷雕琢而成。為真道、為福音,站穩腳是很重要。
第三方面,肚臍是指她的吸收能力,嬰兒在母腹裡吸收就是靠臍帶;這裡特別提到調和的酒是指聖靈,她裡面有很強的吸收能力,她滿有聖靈的生命力量。
第四方面,她滿有復活生命的表現,她因信而活,百合花代表活出基督復活的生命。腰的力量很重要,一個人存活是靠腰腎的力量,所以我們能活著,活出復活生命的力量,要看我們裡面的信能否顯出力量。
第五方面,兩乳表達信心和愛心,兩者都成熟,成長並且能餵養別人。
第六方面,頸項是她的意志,她的意志受著神深深的對付,使神的旨意能自由實行出來,再不是她自己的意志而是神的意志。
第七方面,她的眼光、她的見識、她能看到並分辨的力量。
第八方面,她靈裡的辨別能力,鼻子其中很重要的能力是能分辨香與臭。她能知道撒旦的工作,因為香與臭是很明顯能以辨別,但這靈裡的直覺是需要經過長時間的鍛鍊。
第九方面,她的心懷意念,真能顯露出為神。心思意念都在頭裡,她完全為主。
最後一方面,她的順服和奉獻,頭髮表達能力也同時表達她的順服,所以此處表達她的順服、她的奉獻,是專貴、榮耀的,所以用紫黑色表達這專貴和榮耀。
所以說:「王的心因這下垂的髮綹繫住了。」神因著她的順服,因著她的奉獻,她的禱告蒙神悅納,蒙神的心喜悅。從這十方面的描述,雖然今天不能詳細解說,但可看到神愛每個成熟的生命,祂的戀慕、祂的喜悅、祂的讚美是多大。
我說過將來所有人到神面前不會是平等的,有些是童女、有些是妃嬪、有些是王后。在此時,神給我們機會選擇做怎樣的生命,就如保羅說:「用金、銀、寶石、草木、禾楷在這根基上建造。」
這是我們的選擇,生命每天的過去,你過了二十四小時,你的生命便短少二十四小時。過去二十四小時你用在那裡呢?若果你不是在建立生命,其實你在浪費生命。當你過了一天,你接近見耶穌的日子便近了一天,你少了一天可建立自己。
希望大家能珍惜,正如保羅說:「要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。」希望大家能努力建造自己的生命,不要糾纏於無謂的事上,浪費自己的時間。神的眼只看一件事;你花了多少努力建立你的生命?
神已將標準公開。問題是我們有沒有認真聽神告訴我們的標準。希望大家透過今天的訊息,好好思考你的生命關於這十方面,你到達什麼程度。每點你可以用一至十表達你到達的程度,當你每點的思考,你就有方向知道怎樣過你的每一天。
禱告:
「神阿!感謝讚美祢!因為祢創造的生命是完全、完美的,在祢眼裡每個屬祢的人的生命都是美麗、可愛,祢的眼不看我們裡面的罪惡,祢的眼看我們成長的地方、願意順服祢的地方、願意追求祢的地方。主阿!求祢幫助我們,使我們有勇氣、有決心面對我們生命裡每日需要進步的地方,也要追求祢給我們的標準,在這多方面好好省察自己的生命,亦要積極建造自己的生命,以致祢回來時,我們真的歡喜快樂的迎見祢。主阿!感謝祢!因為祢會重視我們所付出的,祢也會獎賞我們。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿門。」
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