經文：
「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與 神相和。我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將 神的愛澆灌在我們心裡。」羅5:1-5
信息分享：
我們說信主後生命都經歷很多艱難，大家重看這幾天的經文，我再次強調這艱難不是因罪帶來的艱難，這艱難是因基督的緣故而帶來的艱難。耶穌說過你們會因我的緣故，受各樣逼迫、各樣困苦。耶穌所承受的我們都要承受，為基督的名承受各樣艱難，初期教會就面對了很多艱難。
惟有當你知道你是為福音的緣故受苦，你才能歡歡喜喜；惟有你知道你作為基督徒，你認信你是屬神的人，而忍受各樣災難，才能在患難中歡歡喜喜；因為你知道這些災難會帶來什麼結果，最終帶來神給你的賞賜。
所以我們必須分清楚患難背後原因，是我們犯罪引致、我們的情慾引致，還真是福音的緣故，為主、為主的名承受患難。保羅說我們若為主的緣故承受患難時，心裡是歡歡喜喜的，初期教會覺得配為主受苦是很大的榮耀，所以他們是歡歡喜喜的。
保羅更強調：「知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，」當你經歷了各樣為主的緣故承受患難時，的確，內裡會產生種堅忍的力量、堅忍的情操。這種情操因你裡面有很強烈的盼望，盼望耶穌有天回來，這盼望不至於羞恥；因為這盼望是真實的，不是虛幻的，所以不覺羞恥。
很多人給人的盼望只是虛假的願望而已，不是真實的。神應許給我們的是真實的，我們今天未看見的事，為何我們相信是真實的呢？因為神在歷代以來給人的應許，由亞伯拉罕到如今大部分應許都已應驗了。耶穌來了，死在十字架上，成就了救恩，祂的復活也應驗了，還差一點點應許，就是祂要再來。
豈不是我們更有力量去相信神的說話是真實的，因此這盼望不會羞恥。保羅提到一件很特別的事，就是整個經歷過程中，聖靈會將神的愛澆灌在我們心裡。你裡面能歡喜快樂，你裡面能有力量面對各樣艱難；因為裡面有神的愛。這是你難以想像，就是在為主受苦中，你反而感到神愛你，神的愛澆灌在你心裡。
我相信在患難裡，神的安慰會臨到，你在祂愛裡你經驗到安慰，你經驗到靈裡的平安和喜樂，這就是神的愛，所以往往人在苦難中經驗神的愛比較深。保羅用了澆灌這詞，完全傾注在我們心裡，充滿在我們心裡。
神確是看顧在患難中屬祂的人，表面上他受盡肉身的艱難，但神大大滿足他心靈的需要，神的愛特別透過聖靈在他心中大大工作，使他從裡面而出的力量生出盼望和忍耐，使他能面對患難中各樣艱難。你未經歷過很難明白保羅所說的話，除非你在當中經驗聖靈將神的愛澆灌在你心裡的感覺，你才明白為何當時那麼多人為主殉道，可以忍受到他離開世界。
表揚上我們要用很大力量忍耐，其實並不對，患難生忍耐不是透過我們的意志力而生忍耐；是神透過聖靈在我們裡面澆灌了神的愛，所以我們有力量忍耐，以致我們能面對最大的苦難。
我不信當時每個為主殉道的人都是很大膽、很勇敢，其實很多是當時的平民百姓，與一般人無二的猶太人，他們的力量從何來呢？他們的忍耐從何來呢？都來自神的愛、神的恩典澆灌他們心裡。
所以你不用太擔心、不用太恐懼，因為那刻你就能經驗到聖靈在人心中特別的工作，你裡面因有神的愛而有能力面對那種種艱難，有能力忍耐艱難直到見主面。盼望我們真的能在神裡面學習，當我們越發將我們裡面不肯忍耐的情慾放下，聖靈會在我們心中大大工作。求神憐憫我們，讓我們的心靈在祂裡面得到更大的祝福和幫助。
禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢建立我們的生命，一切都從祢而來，我們的忍耐不是出於我們的意志，我們的忍耐是出於祢的憐憫、出於祢的慈愛、出於祢的祝福。求祢澆灌我們，讓我們心裡經驗到祢的愛；使我們有忍耐的能力面對，因福音、因祢的緣故而產生的所有困難、經歷，使我們在當中將榮耀歸給祢。神阿！感謝祢！願祢繼續提升我們靈裡的力量和信心，使我們真的經驗祢是真真實實活在我們心中的神，求祢與我們同在。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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