《不可按外貌待人》

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經文：
「我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按著外貌待人。若有一個人帶著金戒指，穿著華美衣服，進你們的會堂去；又有一個窮人穿著骯髒衣服也進去；你們就重看那穿華美衣服的人，說：「請坐在這好位上」；又對那窮人說：「你站在那裡」，或「坐在我腳凳下邊。」這豈不是你們偏心待人，用惡意斷定人嗎？ 」雅2:1-4

信息分享：
我們思想公平，公平不是平均，今天特別提出偏心待人。關於偏心待人，我亦解釋過我們不可能待每個人都一樣。偏心待人會出現甚麼問題呢？此處說背後其實是惡意斷定人。

在同一情況下，應該對待是相同的，例如父母有數個子女，無論父母怎偏心，吃飯時該全都有得吃，沒理由因偏心就不給某一個吃，因為那是最基本需要，每個人都有的基本需要，若是偏愛的最多可能得到比較好的食物。

此處說的偏心待人是惡意斷定，換句話說你故意抬舉某些人，故意貶低一些人，這是內心的狀態。為什麼人會故意抬舉某些人又故意貶低一些人？相信與那人的個人利益有關係，若沒有利益他不會故意抬舉某些人又故意貶低一些人。

這利益未必是物質上，可能為滿足裡面的感覺，可能為滿足在他以上的人，而得讚賞，或被注意因而得到好處等等。當一個人有這樣的判斷，從他自己的利益作出發點惡意斷定，抬舉某些人，故意貶低一些人，這是神不喜悅的。

相信雅各寫這段經文時，這是一個很普遍的現象。事實上教會裡有些人非常看重有錢人，貶低窮人。我去過一些大教堂，看到一些現象，原來一些教堂裡有些特別的位置專給有錢人使用，它們像包廂有雕花裝飾，有很漂亮的座位，有錢人可以坐在講壇前最佳位置，好像劇院貴賓座位。

他們為何有資格坐那位置呢？原來建教堂所費不菲，所以他們奉獻最多位置就最高，這情況將有錢人、沒錢的人完全分隔。當時教會裡可能也有這樣現象，有錢人坐在高位，窮人另坐一處，因此雅各寫這段經文是一個真實現況，教會裡有按外貌、按身份待人，惡意斷定人的情況。

雅各說了一個很重要的信息：「我親愛的弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？」神揀選了人認為不重要，甚至被貶低的人。

為什麼神揀選這些人？因為這些人知道自己卑微，所以懂得謙卑的到神面前，承認他的罪、他的軟弱，因此神揀選他們，使他們在靈裡富足。耶穌曾說過一個比喻，財主與乞丐拉撒路，兩個不同的結局。

耶穌也曾說：「駱駝穿過針的眼比財主進神的國還容易呢！」因為他們沒法放下自己的驕傲，謙卑的到神面前。所以若有人抬舉一些有錢、有地位的人，其實他的心與這些人一樣，有很大的驕傲，神不喜悅這樣的人。

所以我們不以外貌待人的意思，我們真正在靈裡察看生命的重要，察看人真正的需要，按適合的方式對待他們。我們需要學習神看生命的心，不單對人，甚至對自己也一樣，都要公平，神是這樣對待生命。不要貶低也不要故意褒獎，當我們懂得這樣看生命，我們就有神真正的公平。

我要再次強調公平就是公義，神的公義在我們中間，才能在教會，在我們生命裡、在群體裡彰顯出神的性情，神才能顯露出來。希望雅各的提醒，表達我們的信帶來行為，表達出神的性情。

禱告：
「神阿！我們感謝祢！感謝祢這樣看顧生命，祢看顧人內心生命真實景況，什麼時候人願意謙卑到祢面前，什麼時候祢憐憫、施恩。祢同樣要求我們用這眼光對待每個人，不從表面，從內心，包括對待我們自己。主阿！求祢幫助我們，讓我們用真正公正、公平的心對待所有人，使祢的性情在我們生命裡顯露。願祢賜福我們，讓我們的生命能見證祢、榮耀祢。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」