《慈悲的父親》

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經文：
「耶穌又說：「一個人有兩個兒子。小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裏任意放蕩，浪費資財。既耗盡了一切所有的，又遇着那地方大遭饑荒，就窮苦起來。於是去投靠那地方的一個人，那人打發他到田裏去放豬。他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裏餓死嗎？我要起來，到我父親那裏去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你。從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』於是起來，往他父親那裏去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱着他的頸項，連連與他親嘴。兒子說：『父親！我得罪了天，又得罪了你。從今以後，我不配稱為你的兒子。』父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上，把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂。因為我這個兒子是死而復活、失而又得的。』他們就快樂起來。那時，大兒子正在田裏。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，便叫過一個僕人來，問是甚麼事。僕人說：『你兄弟來了。你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。』大兒子卻生氣，不肯進去。他父親就出來勸他。他對父親說：『我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢！』父親對他說：『兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。』」路15:11-32

信息分享：
父母親對兒女的愛，多數是聽話的就愛多些，父母絕對不想兒女犯錯，都想他們走正路。人愛別人大多帶著這種期望或條件。很多人不會同意耶穌這比喻，他若是那父親一定不分產業給兒子，更不會給他犯罪機會，淪落到那地步，甚至他可能永遠不再回來。

我們卻沒想到我們原來沒辦法控制生命，我們不能控制另一個人不犯錯，也不可能控制另一個人必定做對。因為神賦予人自由意志，神尊重人的意志，無論人選擇甚麼，神完全尊重。耶穌這比喻中，父親容讓兒子作選擇，容讓兒子經歷生命可能出現嚴重的錯，父親只期望他有天醒悟，而重回自己身邊。

神就是這樣憐憫人，原來慈悲包括尊重對方可能犯錯，又尊重對方永遠不回轉或回轉。父親只能等待，等待他兒子有天醒悟，等待他有天回來，所以有天他發現兒子果然回來，「他父親看見，就動了慈心」，他內心很激動，因為兒子自願回到他身邊，不是被他強迫。

那兒子是自願的，心渴望回到父親身邊，這是多難能可貴，所以父親說：「我這個兒子是死而復活、失而又得的。」他很快樂因為兒子甘願回到他身邊。神的慈悲臨到他身上，恢復他所有身份地位，那快樂難以形容。大兒子聽見，心裡卻氣忿，他不明白他做對，為甚麼父親沒有那樣對待他。原來神的慈悲在大兒子身上是一樣的，因為他從不離開，父親所有都屬於大兒子。

因此神的慈悲不在於你做過甚麼，因而向你發慈悲，神的慈悲基於關係，基於你是祂的兒女，無論你做甚麼，祂的慈悲永不離開。希望我們重新重視關係，不是曾經做過甚麼，或曾經沒有做過甚麼，太多時候我們的思維，仍然停留在我做過甚麼，但神從來不這樣看。

只要你的心歸向祂，祂的憐憫、祂的慈悲就發動在你生命裡，你永遠與祂同在，可以享受祂的一切，因為你是祂的兒女。我們必須認定，當我們能認定，我們心裡才有真正的滿足和喜樂，無論是大兒子、小兒子，都可以在神裡得到滿足和喜樂。盼望我們不要再用自己的眼光，或別人的眼光對待自己，我們必須用天父的眼光對待自己，天父的慈悲永遠在我們的生命裡。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢重視我們的生命，永遠重視這樣的關係，祢的憐憫、祢的慈悲從沒離開我們的生命，無論我們做錯或做對多少事，都不足以影響祢在我們生命裡的關係，祢對我們的憐憫。主阿！求祢幫助我們，使我們常常回到祢身邊，叫我們享受與祢的關係，享受祢對我們的憐憫、慈悲。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」