《基督的死是被本國的民棄絕 － 宗教領袖要治死他》

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經文：
「到了早晨，眾祭司長和民間的長老，大家商議要治死耶穌，就把他捆綁，解去交給巡撫彼拉多。」太27:1-2

「眾人都起來，把耶穌解到彼拉多面前，就告他說：「我們見這人誘惑國民，禁止納稅給凱撒，並說自己是基督，是王。」彼拉多問耶穌說：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答說：「你說的是。」彼拉多對祭司長和眾人說：「我查不出這人有甚麼罪來。」路23:1-4

「彼拉多傳齊了祭司長和官府並百姓，就對他們說：「你們解這人到我這裏，說他是誘惑百姓的。看哪，我也曾將你們告他的事，在你們面前審問他，並沒有查出他甚麼罪來；就是希律也是如此，所以把他送回來。可見他沒有做甚麼該死的事。故此，我要責打他，把他釋放了。」路23:13-16

信息分享：
耶穌來到世上，面對死亡，成就救恩，同時展示出世界落入很大的黑暗中，罪惡勢力掌權的展現。耶穌死為要承擔全人類的罪，此時耶穌成為羔羊，默然的羔羊，承擔罪的所有後果。這幾天思想罪帶來不同的影響和後果，今天思想耶穌被棄絕，被屬祂的人棄絕。

此處記載，眾祭司長和民間的長老，大家商議要治死耶穌。「要治死耶穌」他們心裡完全棄絕祂，將要祂治死，他們一連串行動，反映他們對耶穌的痛恨，他們不接受這光，如約翰福音記載光來到世界，世界卻不接待祂。他們商議將耶穌治死，無論在宗教上、政治上、群眾裡控訴耶穌，治死祂。

聖經在此很清晰展示，耶穌在彼拉多和希律的面前，沒有犯了甚麼死罪，這不是偶然，彼拉多說：「我查不出這人有甚麼罪來。‧‧‧他沒有做甚麼該死的事。」顯明耶穌以無罪的身份替代全人類的罪，耶穌無罪，但屬祂的人，宗教領袖要棄絕祂。

當我們在罪中，我們也在棄絕神。有時候因罪的緣故，自我強大，任何說話，從神而來的提醒，也可以棄絕；甚至聖靈的感動，也可以棄絕；或聖靈用不同的方法鼓勵我們，也可以棄絕。因為人在罪中，被罪控制的時候，像此處情景，大家商議要治死耶穌。裡面的罪、自我好像已定下意念，完全棄絕神。

人裡面黑暗的勢力非常強大，自我若不降服在神面前，兩勢力配合能置耶穌於死地，這力量非常龐大。感謝神，雖然黑暗勢力強大，神的救恩仍然成就，沒有人能攔阻神救恩的成就，耶穌默然面對，就是要成就救恩。因此耶穌面對審判時，祂不作聲，不答辯。

我們面對罪也一樣，當我們面對裡面的黑暗，我們能做甚麼呢？當你認識你裡面的黑暗，你只能無聲。神要我們學習在祂面前面對，經過了，就能看見救恩，神在當中發出拯救，所以我們要儆醒，不要讓罪在我們裡面成為強大勢力，棄絕我們的神。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢在我們生命裡，祢用不同方法讓我們經歷祢的真實，在經歷中，祢讓我們看見人性的罪有很大勢力潛伏其中。主阿！這很容易導致我們棄絕祢、棄絕祢的話。主阿！求祢幫助我們，讓我們的心能到祢面前，承認祢是我們的王、我們的主，當我們願意面對祢，我們能勝過所有黑暗勢力。主阿！感謝祢！感謝祢在地上展示祢的榜樣、祢的生命，叫我們能跟從，讓我們在經歷的過程裡，雖然艱難，但看見祢的救恩，看見祢要成就的美事。主阿！感謝祢！求祢憐憫我們眾人的生命，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」