《基督再來的實現---完全得贖的時候到了》

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經文：
「我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。受造之物切望等候神的眾子顯出來。因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。我們知道，一切受造之物一同歎息，勞苦，直到如今。不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裏歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢？但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。」羅8:18-25

信息分享：
很多基督徒甚少想到罪帶來的後果的嚴重性，甚少想到罪影響甚麼。聖經讓我們知道世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。罪帶來的後果就是虧缺了神的榮耀，罪帶來的後果就是死亡，因為罪的工價乃是死，原來這兩樣是很嚴重的後果。

保羅告訴我們萬物都活在虛空之下，因為人的罪。受造之物服在虛空之下，虛空指甚麼呢？虛空是失去神的榮耀所產生的狀態，所有受造之物活在這狀態下，神的榮耀、神的榮光受了虧缺，因此萬物在敗壞的轄制下。死亡是一種轄制，敗壞也是一種轄制。

科學家知道世上有個律，就是變壞的律，東西會自動變壞，不會變好，因為宇宙中存在敗壞的律，因此萬物在這狀況下掙扎求存生活。沒有人享受這樣的生活，沒有人能體會真正的滿足，因為都活在虛空裡。萬物得不到滿足，萬物有個渴想，但不知渴想甚麼，萬物被敗壞轄制，自己無法擺脫而痛苦。

保羅說這是苦楚，很多人說活得很苦，苦因為缺乏、空虛、無奈，因為人未完全得贖。即使是基督徒，仍然活在這狀況裡，他曾嘗到主恩的滋味，嘗過在神裡的滿足，但那滿足未完全，因此在地上我們仍然活在苦難中。保羅叫我們積極面對苦難，忍受苦難，因為比對將來經歷的榮耀，這一切都不重要。

原來真正得贖要在主再來的時候，我們的身體要變化，要重得神的榮耀，變成不朽壞，不受敗壞轄制，不受死亡控制，榮耀重新在我們生命裡顯露。原來我們在神裡要得這榮耀很重要，得生命裡的榮光、光芒、力量。

我們得這榮耀是萬物更新的開始，因此我們得贖的時候，也是萬物擺脫空虛、敗壞的時候。我們心裡渴望那刻，這是保羅所說的盼望。你若明白這點，原來你盼望的不是地上的事，不是盼望身體好點、生活舒適點，因為在敗壞的律下，你始終會病，會死亡，始終活在虛空之下，這種盼望沒有意義，因為活在這律下，敗壞必定發生。

我們盼望的是我們未經歷過的盼望、榮光，未明白的神的榮耀。當我們能盼望那刻，我們就能輕看地上的一切苦楚和擁有的一切事物。有甚麼值得我們留戀呢？當你看見神的榮耀，有甚麼值得你留戀呢？當你能擺脫敗壞的轄制，得自由的榮耀，有甚麼值得你留戀呢？完全得贖的時候到了，這一切都成過去。

保羅教導我們，事情未發生以前，我們已擺上盼望，活在盼望中，忍耐等候主再來。當你有這樣的生命、信念，你的人生、你的價值觀、你做的事會不一樣，因為你知道永恆的結果。不要再像世人追逐必朽壞的事，要像神追求不朽壞的事。

禱告：
「神阿！感謝祢！因為祢應許我們祢必定再回來，而且祢說祢必快來，這是祢給我們的應許，也是我們盼望的基礎，因為祢回來就是我們完全得贖的日子，是萬物更新的日子。願意那日早日臨到，願意祢的榮耀早日彰顯，願意祢的榮耀在人生命、在萬物中完全顯露，使萬物活在祢裡面，活在祢的自由、光芒裡。神阿！讚美祢！因為祢是永活的神，是充滿榮耀的神。願意我們渴望那天，忍耐等候祢再來。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」