《內住的結果—靈裏喜樂》

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經文：
「你們要靠主常喜樂。我再說，你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」腓4:4-7

經文默想：
1） 什麼是喜樂？
2） 如何可以做到一無掛慮呢？

生活應用：
我有靠主常喜樂嗎？這是深層內在的狀態，亦是悠然而生的感覺，別人都可以感受到。保羅教導喜樂的源頭和秘訣，我有這經歷嗎？

信息分享：
聖靈內住的結果，是我們可以經驗靈裡的喜樂，但現實生活裡我們卻很少經驗靈裡的喜樂。問題出在那裡呢？聖靈若住在我們裡面，神的靈若引導我們，我們應該能經驗靈裡的喜樂，我們卻很少經驗。為甚麼呢？這種喜樂不是環境所引發，令你開心或不開心，這種喜樂是從心而出。

保羅用命令式吩咐我們要喜樂，這是很奇怪的事，「你們要靠主常喜樂。我再說，你們要喜樂。」保羅吩咐弟兄姊妹要靠主常喜樂，他再強調你們要喜樂，為甚麼呢？若看保羅的經歷，他的環境不可能令他喜樂，他的心、靈卻喜樂，這是信主的人與不信主的人最大的分別，裡面的狀態與不信主的人不一樣。

若我們生命裡經驗不到靈裡的喜樂，怎樣叫不信主的人看見我們生命的不一樣呢？怎樣看見有神與我們同在呢？因為神若與我們同在，這事實應該可以流露，因此保羅說：「當叫眾人知道」，意思不是你獨自藏起來喜樂，這喜樂是眾人都知道。

靈裡真的能經驗喜樂，保羅提醒我們幾方面，第一，要有謙讓的心。怎樣才有謙讓的心？那是柔和、不爭取、可以放下的心，保羅在第一句已提到，要「靠主」，靠主喜樂意思在主裡的喜樂，在主裡才能謙讓。你不在神裡面，不被聖靈引導、掌管，你不可能有柔和謙卑的心。

神很重視柔和謙卑，保羅教導我們要以基督耶穌的心為心，因為祂有柔和謙卑的心，耶穌也說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來 」，因為祂心裡柔和謙卑。你若能放下，才沒有爭奪。現代教育叫人不應吃虧，不應讓人，要堅持自己的想法、立場，所以世界充滿衝突。

屬神的人要不一樣，因為有神，能謙讓，因為有神，能將審判權柄交給神。你能放下，因為神給你的已豐足，當你明白這點，真活出柔和謙卑，眾人會看見，並且你心裡喜樂，因為知道主在你裡面。

第二，保羅提醒我們，主已經近了。為甚麼能放下？為甚麼可以謙讓？因為審判的主已經近了。我們常常深深不忿，因為自己做審判，但我們若認定審判的主快要來，一切在祂裡面會作出審判、了結，還爭取甚麼呢？我們知道主再來，我們可以除去地上所有痛苦、嘆息。初期教會很艱難，但他們能喜樂，因為他們相信耶穌很快回來，現代人被很多理由、想法左右，覺得主不會很快回來，所以裡面沒有這喜樂。

第三，保羅教導我們，應當一無掛慮，這是第二個命令，他用命令式說不應掛慮，因為所有焦慮都是撒旦在我們心裡的擾亂。這「掛」字用法很好，你的心掛在焦慮上，你何來快樂、平安呢？你的心已掛在焦慮上。保羅提醒我們「一無」，不應將心掛在焦慮上，要將心掛在基督裡。

他教我們用禱告、祈求，和感謝，將所有掛在耶穌身上，將所要的告訴神，交給耶穌。當我們這樣做，神就將平安放在我們心裡。此處「保守」是軍事用詞，是防衛保護的意思。原來我們所有掛慮來自我們的心思意念，當我們願意將一切告訴神，神會防衛我們的心思意念，不讓我們的心思意念繼續向憂慮發展，平安就臨到，這很重要。

有平安就有喜樂，現代人太多掛慮，很小的事也掛慮，因為被身邊人不斷影響、恐嚇。我們心裡沒有平安，我們必須在神裡經驗平安，才能經驗靈裡的喜樂。不要忘記保羅用命令式語氣說這番話，因他知道人心很易偏向掛慮，所以神要保守我們的心，不要向恐懼、憂慮發展。

我們的心要回到主裡面，回到盼望，裡面就有喜樂、平安。求神幫助我們，早日經歷這喜樂，在耶穌基督、聖靈裡有的喜樂。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢讓我們知道祢掌管一切，祢斷不會讓祢的兒女落在很深的苦難裡，祢必讓祢的兒女有力量面對所有罪惡帶來的艱難，我們感謝祢，因為祢賜我們真正的平安。主阿！赦免我們常常將心交給恐懼和憂慮，忘記將我們的心放在祢裡面，放在聖靈裡，讓我們在祢裡面重拾喜樂，叫我們的心常常滿足，亦叫眾人知道祢和聖靈在我們裡面。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」