《結出靈果—結豐盛果子之法》

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經文：
「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裏燒了。你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。」約15:4-8

「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。正因這緣故、你們要分外的殷勤．有了信心、又要加上德行．有了德行、又要加上知識．有了知識、又要加上節制．有了節制、又要加上忍耐．有了忍耐、又要加上虔敬．有了虔敬、又要加上愛弟兄的心．有了愛弟兄的心、又要加上愛眾人的心。你們若充充足足的有這幾樣、就必使你們在認識我們的主耶穌基督上、不至於閒懶不結果子了。」彼後1:3-8

經文默想：
1) 怎樣才能多結果子？
2) 耶穌說常在祂裏面的人就多結果子，這與彼得教導的殷勤追求有衝突嗎？認識主耶穌與結果子有甚麼關係？

生活應用：
彼得教導的殷勤追求與世上宗教導人向善，行善積德有分別嗎？

信息分享：
我們知道生命必須結出果子。怎樣結果子是很重要的追求，可能你很少細意思想怎樣結果子。耶穌教導第一關鍵，你必須常在祂裡面，祂常在你裡面，當你有這生命的結連，你就有力量結果子。正如彼得說：「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。」當我們認識神，與耶穌有關係，神已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們。

這是很重要的應許和事實，原來我們裡面已有神的生命，神已將生命賜給我們，這生命是屬靈的生命，因我們的信而來的生命，我們卻不可停留在得到生命就夠，這不是結果子的方法，不過是基礎，要加上虔敬的事才能結果子。我們因著盼望能敬虔度日，這是甚麼意思呢？敬虔度日指跟隨神和真理生活，這是虔敬的事。

人若不在神裡有盼望，他不會認真過屬靈的生活，除非人盼望耶穌再來，有天他在神裡有份，盼望將來得到神的榮耀、神的獎賞，他才會過敬虔生活。所以越重視耶穌回來的人，越願意等候耶穌回來的人，他的生命、生活必朝著敬畏神的方向行。

人只指望今生，他不會敬虔；他必須有盼望，盼望將來的生命，他才會敬虔。所以虔敬的事關乎我們的得勝，我們不單要得救，並要得勝，在神裡不斷長大，成為神那樣的生命，這是彼得所說結出生命的果子。一個人有屬靈的生命，不代表他有屬靈的果子、生命的果子，他必須加上虔敬的事，就是在神裡有盼望，竭力追求，脫離地上的情慾，因為他輕看今生，重視永遠。

這是很重要的觀念，若人不能輕看今生，他不能過屬靈的生活、虔敬的生活，因為他不想脫離地上的情慾。人若重視盼望將來的生命，盼望神的榮耀，他就會輕看地上的情慾，渴望得到神的性情。彼得說你若有這盼望，「正因這緣故、你們要分外的殷勤」，因這緣故我們要努力，不是為別人努力，是為自己的生命努力，不斷改變我們的生命。

甚麼改變，彼得已清楚說了，需要信心、德行、知識、節制、忍耐、虔敬。我們的生命追求必須有這些，才能慢慢脫離地上的情慾，能進入神的性情，就是神的愛，最終每個人都要成為神的愛。彼得說：「你們若‧‧‧有這幾樣、就‧‧‧不至於閒懶不結果子了。」

生命的追求關乎我們的生命狀態，又關乎盼望在神裡的永恆生命，以致我們追求屬靈的生命，我們才有力量堅持住在主裡面，我們必須明白這真理，並且進入真理，才能結出豐盛的果子。盼望我們能聽到彼得的教導，「你們要分外的殷勤」，要加倍殷勤追求果子，使我們的生命能榮耀神。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為祢將生命的信息、結果子的信息放在我們面前，這是又寶貴又極大的應許，以致我們能輕看地上的情慾，重視祢的性情。主阿！求祢教導我們，每天引導我們，使我們的生命像彼得的教導，不斷增強我們的信心、德行、知識、節制、忍耐、虔敬和愛，以致我們能將豐盛的生命果子呈獻祢面前。求祢悅納、祝福，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」