《信實果子－永不改變》

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經文：
「我要歌唱耶和華的慈愛，直到永遠；我要用口將你的信實傳與萬代。因我曾說：你的慈悲必建立到永遠；你的信實必堅立在天上。我與我所揀選的人立了約，向我的僕人大衛起了誓：我要建立你的後裔，直到永遠；要建立你的寶座，直到萬代。」詩89:1-4

「我親愛的弟兄們，不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。他按自己的旨意，用真道生了我們，叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。」雅1:16-18

經文默想:
1) 詩人的歌唱與神的立約有何關係？神的立約特性在甚麼？
2) 雅各指出弟兄姊妹看錯甚麼？在神裏面有甚麼是不會改變的？

生活應用：
神的立約是關乎祂的信實，是永不改變的。在我的人生經歷中，可以顯露出來嗎？試細意思想，一一數算。 

信息分享：
今天思想聖靈的果子，信實，聖靈的果子就是神的性情，信實是神的性情。當你明白信實是神的性情，人沒有神這完全的性情，在罪惡的世界裡，人有很多失望、受傷，因為人失去真正信實，很多人不會做他所承諾的，這在另一層面是欺騙，這欺騙不是來自神，是來自撒旦，因為聖經說撒旦是欺騙者。

所以我們不要從人世間理解神的信實，必須回到神的本性，理解人的問題，才明白我們內裡的困難在那裡，人與人之間的困難在那裡，萬物間的問題在那裡。神創造萬物的時候，祂用自己的屬性和能力創造萬有，神的信實安穩於天。

詩人說神的信實堅立在天上，這是甚麼意思呢？宇宙間的星體都各在一位置裡，千萬年中變化，但仍在一位置裡，這很奇妙。今天的科學家仍不能理解，懸掛在半空的球體，為甚麼彼此不相撞、不自己毀滅，反而不斷有新星體出現，各自不斷在自己的軌跡裡運行。因為神的信實立定，像神與宇宙間星體的約，星體間不衝突，各有各位置，每個星體亦有不同光度、熱度，神定下一切，永不改變。

當詩人思想神的信實堅立在天上，想到神和萬物和人定下的約也不變。因為人犯罪，所以造成很多破壞，人與人的約、國與國的約，大家都知不會永遠，但神和人的約是永遠的，無論世界怎樣轉變，神定下的旨意一定成就。我們看以色列的歷史，大衛的猶大國好像亡了，神的約好像消失了，但過了二千年，神的國重現我們眼前。

一九四八年以色列的立國是很大的見證，神的信實沒改變，神對以色列民的揀選沒改變，因此耶穌來到世上，祂要成就救恩是神的旨意。耶穌說有天祂要再來，這沒有改變，雖然世界一直敗壞，耶穌有天要再來，祂說祂不會撇下我們為孤兒，祂必回來接我們到父那裡，這是神的信實。我們相信神的說話、神的約。

雅各書作者在此提到眾光之父，保羅說星有星光，日有日光，月有月光，每個星體有它的光，我們的生命有光，眾光之父在萬物裡甚麼都不改變。雅各說：「美善的恩賜和各樣全備的賞賜 」。我們常忽略神沒改變這事，看見世界敗壞就灰心失望，沒想到一切美善是從神而來。

今天有陽光、空氣，因為神的信實，神沒有因著人的罪收回陽光、空氣，神仍然保持。雅各說不要看錯了之前，他提到甚麼呢？我們會軟弱、敗壞、犯罪，因受引誘跌倒。人覺得神為甚麼不看顧他，讓他遇到那樣多試探、失敗，雅各說不要看錯了，因為試探、犯罪不是從神而來，恩賜和各樣賞賜才是從神而來。

我們的眼目若放在神的恩賜和賞賜，就會離開罪惡，因為神說有天祂要賞賜我們。可惜很多基督徒不重視這賞賜，因此敗壞，不肯追求神，不肯認真對付生命，因為不重視神這賞賜，也不重視神永不改變的約。你若真信，信神是信實，你會信耶穌有天要回來審判世界，所以你不需要審判，不需要心裡忿忿不平。

第二你要相信，神有天要賞賜每個願意追求祂的人，這是神不變的信實。「在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒」，神的旨意必在我們中間成就。雅各說：「我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。」神看重我們的生命，要我們得最好的，就是我們的生命，我們的生命成為初熟的果子，在萬物中顯露出神的榮耀，這是神信實的旨意。

所以你不用理會你過去的軟弱和敗壞，你的眼目不要在那裡，要放在神「用真道生了我們」，又用真道改變你，使你成為初熟的果子。大家不用灰心失望，因為我們的神是信實的，我們的生命也要朝向神的信實性情學習。無論人怎樣對你失信，你仍要守信。的確，世界會失信，神卻守信，到今天仍守信，我們需要學習神的信實，以神的信實超越世界的欺騙、撒旦的欺騙。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢的信實永遠立定，祢的信實堅立在天，在我們有限的生命裡，根本看不見永恆的事物，不明白甚麼是永恆，不明白甚麼是堅定，因為我們的生命本身已不忠實。主阿！求祢赦免我們，赦免我們仍有太多欺騙、軟弱，以致我們與人相處有太多地方仍不能彰顯祢的性情。主阿！求祢幫助我們，因為祢是信實的，用祢的道建立我們，使我們有祢的性情，可以在地上發光，因為祢是眾光之父，我們既跟從祢，我們也能發光。願祢與我們同在，繼續教導祝福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」