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經文：
「所以，耶和華如此說：你們且往各國訪問，有誰聽見這樣的事？以色列民(原文是處女)行了一件極可憎惡的事。黎巴嫩的雪從田野的磐石上豈能斷絕呢？從遠處流下的涼水豈能乾涸呢？我的百姓竟忘記我，向假神燒香，使他們在所行的路上，在古道上絆跌，使他們行沒有修築的斜路，以致他們的地令人驚駭，常常嗤笑；凡經過這地的必驚駭搖頭。我必在仇敵面前分散他們，好像用東風吹散一樣。遭難的日子，我必以背向他們，不以面向他們。他們就說：「來吧！我們可以設計謀害耶利米；因為我們有祭司講律法，智慧人設謀略，先知說預言，都不能斷絕。來吧！我們可以用舌頭擊打他，不要理會他的一切話。」」耶18:13-18
「錫安說：耶和華離棄了我；主忘記了我。婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。看哪，我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。你的兒女必急速歸回；毀壞你的，使你荒廢的，必都離你出去，你舉目向四方觀看；他們都聚集來到你這裏。耶和華說：我指著我的永生起誓：你必要以他們為妝飾佩戴，以他們為華帶束腰，像新婦一樣。」賽49:14-18
經文默想：
1) 以色列民如何向神失約？
2) 神怎樣顯示祂的守約？
生命反省：
我在何事上對神有失約呢？神在我生命上又怎樣顯明祂的守約呢？
信息分享：
任何約都涉及兩方，兩方都要執行，約才能實行，天國之約也一樣，神立了約，人又願意跟從，約就能成就，約裡所有內容都能成就。可惜人很容易失約，很容易忘掉他在神面前立下的誓言。從自己的經驗，都可以發現自己立志很多次，亦多次很快忘掉所立的志，這是人罪性裡的悲哀。
以色列民知道神，但常常忘記神，神說：「我的百姓竟忘記我」。我們讀聖經會奇怪以色列民經歷神那麼多，為甚麼他們會忘記神，甚至向假神燒香，下拜。這反映出人的罪性多麼深，當人隨著情慾行，他就會找假神替代真神，向假神祈求滿足他的情慾，而真神卻要人跟從祂，改變成為祂的性情，中間又要經過很多考驗，所以生命會艱難。
跟假神很容易，因為貼近人的情慾，所以人會忘掉他的神。很多人信耶穌，但在他生命裡經常忘記耶穌。甚麼時候我們的祈禱最迫切呢？在患難中很需要耶穌的時候，但在平坦的日子，就會忘記神、背棄神，走自己的路。所以人生裡很多跌跌碰碰，因為偏行己路，產生不跟從神的後果。
耶利米書很真實地描述以色列民的狀況，當他們背棄神，神以背向他們，不以面向他們，神沒法與他們溝通，因為他們在罪中，神不願面對他們，而他們更任意妄為犯罪，企圖謀害耶利米先知，藐視神的律法、先知的預言，為要得他們心想的。可見人的背叛多麼大！當我們願意向神，我們的生命才能得祝福。
雖然人會失約，神不會，聖經記載人縱然失信，神仍是可信的，因為祂不能背乎自己。神是信實的，祂不能違背自己的信實，因此無論百姓落在甚麼狀態，神仍持定祂的約。當百姓埋怨神忘了他們、不理會他們，神說：「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。」
這很重要，神不忘祂的約，所以以色列到今天仍然存在；神若不守祂的約，以色列今天不可能存在，世上亦不可能存在以色列民族；神若不守祂的約，沒有人能站在祂面前。神施恩、憐憫，完全出於祂的信實，神的信實為要引領我們回歸祂裡面，不是叫我們放縱我們的情慾，要我們急速歸回。
當我們明白神的信實，祂給我們的超過我們所想所求，我們就懂得回歸祂裡面，
不再離開，神說我們在祂心目中是寶貴的，祂要以我們的生命為妝飾，使我們的生命顯露祂的榮美，這是何等寶貴！我們要回歸神的美麗裡，以致與祂持續有永遠的關係。
讓我們再思考我們的生命是否以神為首，還是我們常常忘記神呢？我們用多少時間在神身上呢？還是我們大部分時間都花在自己身上呢？要思考不是拜假神才是忘記神，我們生命裡不以神為神，已是忘記神，不重視神的法則、神的話語。除非我們體會這約何等重要，神重視持守，我們也要重視持守。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！人縱然失信，祢仍是可信的，因為祢不能背乎自己。因祢是信實的，所以我們可以全然信靠祢，無論我們的生命落在甚麼景況，有多少軟弱、敗壞，我們仍可以轉回，到祢裡面，成為榮美的生命，能榮耀祢。主阿！願我們能選擇生命，不要在世上浪費生命。求祢祝福我們，叫我們有智慧守著祢的約，以致我們經驗祢約裡的寶貴，祢愛我們的真實。願祢與我們同在，祝福我們的生命，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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