《操練敬虔---當憐憫受傷的人》

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經文：
「那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」耶穌回答說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：『你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。』你想，這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」」路10:29-37

經文默想:
1) 律法師希望怎樣來顯明自己的理呢？
2) 「落在強盜手中的鄰舍」是什麼人？

生活反省:
耶穌對我行憐憫的要求是怎樣的？

信息分享：
今天我們思想操練敬虔，當憐憫受傷的人。我們昨天思想耶穌回答一位律法師，關於律法上的問題，如何才能承受永生。今日這段經文很明顯這律法師，不同意耶穌講的話，聖經記載那人要顯明自己有理，就問耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」站在律法似乎很高位置的人，不會覺得這麼簡單的道理，就是神的律法，所以他要辨駁、質問，希望耶穌沒法回答。

耶穌用一個很簡單的比喻，就將這個人的問題揭示了出來，「誰是我的鄰舍呢？」原來不是住在隔鄰那個是我的鄰舍，耶穌很清楚說，這鄰舍是一個受傷的人，他是被強盜剝了衣裳，被打到半死，被丟下走了的人。這人是誰呢？耶穌的比喻很清楚讓我們知道，這人就是在撒但手下被攻擊、被剝奪，被丟棄的生命。

很多人在強盜、撒但的手下，成為受傷的人，他需要人幫助，因為他自己沒有辦法站起來繼續前行。其實很多人在靈裡面都是這狀態，他不知道自己內裡的痛苦、生命的絕望、無前行的力量，因為他已經極度受傷，甚至死亡。當人離開神之後，他的靈就處於這樣的狀態，因為撒但控制、攻擊，令他受傷。

耶穌提到有三個人，在他身邊經過，一個祭司，一個利未人，一個撒瑪利亞人。當你細思這三個人物，就知道耶穌這比喻，是很值得深思的比喻，教導當時的猶太人。祭司，在宗教上享有崇高的地位，他是教導聖經、神話語的人，但當他面對一個受傷的生命，他從另一邊過去了。

利未人是協助祭司工作，做聖工的人，是神特別揀選的一班人，理應他們對神的心更強烈，比一般人更高，但很可惜，他見到這個受傷的人，同樣從那邊過去了。這顯示了在很多宗教體系裡，其實很多人只是冷然地守住律法，卻見不到生命。很多人用律法教導人，甚至責備人，但他看不到生命的痛苦、生命面對死亡的艱難。

耶穌講到另一個人是撒瑪利亞人，在猶太人眼裡，他們不是純種猶太人，但這人卻動了慈心，他沒有高高在上、絕對聖潔的律法，但是他有憐憫人的心，他見到這個人受傷，他上前用油和酒倒在他的傷處。這啟示了耶穌基督來到世上，祂動了慈心，憐憫受傷的人，用油和酒倒在他的傷處。

在靈裡受傷的人，需要聖靈，油就是聖靈；亦需要酒，酒代表神的生命。當人有神的生命、有聖靈，他才有機會復原。並且耶穌還帶著他，離開他受傷的地方，到店裡照應他。這店很有意思，因為這店由兩個字合成，一個是接待，一個是一切的人，這店的意思是接待一切人的地方。

只有一個地方能容納、接受、憐憫生命，使人能夠從罪裡被醫治、被釋放。所以不是一個人就可以醫治受傷的人，而是要帶到店裡照顧他。今天耶穌教導我們學習憐憫靈裡受傷的人，所以我們操練敬虔，不是守住律法上死的條文，而是要操練我們的心，我們有沒有動了憐憫的心；有沒有看到生命裡的受傷，以致願意幫助他、接待他、照應他。

當我們能體會生命，我們身邊其實有很多鄰舍，問題是我們有沒有憐憫的心，耶穌教導我們要照這撒瑪利亞人所行的去行。求神幫助我們，不是只在口裡講敬虔，但我們的心卻是冷漠，看不到生命，看不到人的受傷。求神幫助我們，讓我們的操練是實實在在的，神的話在我們生命裡流動，使我們的生命能夠活現出神的憐憫、神的慈悲心，憐憫受傷的人，求主幫助我們。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢的教導是真實的，不像法利賽人、祭司、文士一樣高高在上，祢道成肉身，來到受傷的人當中，祢用油和酒扶助、包裹這些人，讓他們能夠從受傷得到復原。我們的生命在祢裡面被祢接納、包裹，我們已復原，願我們都能學效祢的樣式，叫我們在操練敬虔裡，看到無數受傷的生命、被撒但鉗制的生命，以致我們懂得憐憫幫助他們。願聖靈開啟我們眾人的心，讓我們能在主裡面，常存憐憫，常存對生命的關顧。主阿！求祢幫助我們，叫我們在末世的日子，能讓更多靈魂回歸祢的住處裡。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」