《神為你設立守望》

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經文：
「我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。列國必見你的公義；列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼，是耶和華親口起的。你在耶和華的手中要作為華冠，在你神的掌上必作為冕旒。你必不再稱為「撇棄的」；你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」；你的地也必稱為「有夫之婦」。因為耶和華喜悅你，你的地必歸他。少年人怎樣娶處女，你的眾民（民：原文是子）也要照樣娶你；新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你。耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。」賽62:1-7

經文默想：
1) 查考思想「守望」的意思。
2) 神在城上設立守望的意義何在？

生活反省：
我體會到神為我設立的守望嗎？我應如何回應神的心意？

信息分享：
今天我們思想神為你設立守望。神清楚知道生命必須守望，就如羊群必須牧人的守望和看顧，才能健康成長，得到平安。人也一樣，人犯罪以後，整個生命都偏離神的路，所以若任一個人獨自行，他往往會選擇自己喜歡的路，做自己喜歡做的事，所以他成長到年老，他是怎麼樣的人，完全在於他的喜好。

神很清楚人自己不能夠明白真理，不能行在其中，所以神一直引導人行真理，因為祂喜愛、喜悅祂所揀選的人。從神設立的守望，可以看見神的喜悅，所以祂說：「你的神也要照樣喜悅你。耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。」神喜悅耶路撒冷，就為耶路撒冷設立守望的。

若用一幅圖畫表達，耶路撒冷城需要有人在城樓上做守望者，防禦敵人的攻擊。若從生命的角度看，神設立守望者守望生命，讓這生命被建立起來。神的目標是建立耶路撒冷，讓耶路撒冷成為地上可讚美的，神亦要人的生命在地上被建立，成為可讚美的。

所以守望不單單是保護，還要守望者不靜默，晝夜不停地呼籲人的生命要被建立。神不靜默，不息聲，建立生命，目標是神的公義要顯露，祂的救恩要在耶路撒冷顯明出來。守望很重要的意義，神的救恩要臨到生命，守望的人要發出危險呼籲，使人能離開黑暗，進入救恩。

我們若要成為守望的人，就要用神的話語提醒人離開罪惡，進入神的救恩。我們守望自己的生命，同樣要每天呼籲自己離開罪惡，進入神的救恩裡，這是守望。要保護生命，必須先讓生命離開危險，因為人活在黑暗罪惡中，會招致神的憤怒、神的審判，所以守望者要不停地呼籲人離開罪惡，進入神的救恩。

守望第二個很重要的意義，就是神的公義要顯明。守望就是要令人留在神的公義裡面，不要遠離。人很容易為自己訂立公義的標準，守自己認為公義的事情，卻不是神的公義。整個生命都能夠彰顯神公義的人很少，神稱一些人為義人，因為要他們在自己裡面成為公義。

人必須在神的話語中、行在神的道裡，才能成為公義，如果人不遵行神的話，他不能成為義。的確，他可能被稱為義人，但他不能夠穿上義袍，因為他沒有義的行動。所以，神設立守望者，不斷呼籲人守住神的道。在末世裡，在啟示錄中，神不斷發出信息，要人守住神的道。

原來神在歷世歷代都為祂的子民、祂的百姓設立守望者。我們要被守望，因為神知道我們很容易軟弱犯罪，所以我們不可以離開守望者的呼籲。我們也要成為別人的守望者，因為我們要彼此建立，追求神的義，這守望對每個生命都很重要。神不會止息守望，直到祂要成就的事情能夠完結。

盼望我們能夠盡我們當盡的本分，守望別人，也讓別人守望自己，使我們的生命在神裡面被建立，直到成為可讚美的。

禱告：
「神阿！我們讚美祢！祢渴望我們的生命成為完全的生命，能被讚美的生命。所以祢守護生命，也建立生命，在歷代裡，祢差派祢的僕人不斷發聲、呼籲、提醒，讓人的生命被建立。主耶穌阿！我們感謝祢，因為祢是我們的守望者，同時祢差派祢的僕人成為我們的守望者。巴不得我們能看到祢的作為，順服祢的引導，使我們的生命能夠建立，成為可讚美的。又願我們彼此在基督裡面，彼此守望，直到耶穌基督回來的日子。願祢與我們同在，直到世界的末了。我們同心祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」