《警醒作工果效---叫主的名得榮耀》

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經文：
「弟兄們，我們該為你們常常感謝神，這本是合宜的；因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。甚至我們在神的各教會裏為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。這正是神公義判斷的明證，叫你們可算配得神的國；你們就是為這國受苦。神既是公義的，就必將患難報應那加患難給你們的人，也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時，主耶穌同他有能力的天使從天上在火焰中顯現，要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和他權能的榮光。這正是主降臨、要在他聖徒的身上得榮耀、又在一切信的人身上顯為希奇的那日子。我們對你們作的見證，你們也信了。因此，我們常為你們禱告，願我們的神看你們配得過所蒙的召，又用大能成就你們一切所羨慕的良善和一切因信心所做的工夫，叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀，你們也在他身上得榮耀，都照著我們的神並主耶穌基督的恩。」帖後1:3-12

經文默想：
1) 帖撒羅尼迦教會的信徒有怎樣的靈命成長，讓保羅感到常為他們感謝神？
2) 在經歷一切的患難逼迫中，信徒當在那方面下工夫，才配得神的國，能讓主在他們身上得榮耀？

生活反省：
在牧者的帶領下，我現在的靈命有那方面在成長，那方面是停滯不前甚至於倒退？在主再來前的日子，我當如何竭力堅守主的名和主的道，叫主在我身上得榮耀，我也在祂身上得榮耀？

信息分享：
今天我們思想警醒作工果效，叫主的名得榮耀。我們整個月都在思想作工，作生命的工，作生命的工最終一定有果效，無論是自己的生命，或者別人的生命，都必定有果效，而那果效最終要顯出神的榮耀，耶穌基督的名要得到榮耀。很多人不明白怎樣叫主的名得到榮耀，我們絕大部分人想到榮耀，是事件的結果很完美，所以我們得到榮耀，讚美神。

但保羅此處所說的榮耀，不是事件本身的結果，「在他聖徒的身上得榮耀」。耶穌基督的名在我們身上要得到榮耀，是甚麼意思呢？當耶穌基督顯現，主再臨的時候，保羅說：「主耶穌同他有能力的天使從天上在火焰中顯現」，這火焰的顯現就是審判。

所以耶穌降臨，就是祂審判的日子，也是生命顯露真實的時候，所有生命都要顯露出來。在神面前，在耶穌基督面前，所有的生命完全揭露。這裡說當生命顯露，「在他聖徒的身上得榮耀」，是甚麼意思呢？就是我們內裡的生命，有著耶穌基督的性情、耶穌的生命特質要顯露出來。

當信徒被提，聖經記載所有信的人都要復活、變化，連我們的肉身要變成不朽壞的身體，那刻完全的生命就顯露出來，就是身、心、靈的生命成為不朽壞的永恆生命，換句話說就是神性情完全的生命。我們的生命和耶穌的生命是一致的，所以耶穌在我們的生命裡能得著榮耀，因為我們顯露出祂的性情、祂的生命。

耶穌的名在我們身上得榮耀，耶穌的名就是指耶穌的性情、耶穌的生命，因為名字代表生命的本身。所以我們的生命要變成像耶穌基督的生命，顯露出耶穌的名的榮耀。我們在祂身上得到榮耀，因為我們能有祂完全的生命、完全的性情，這是榮耀。

當我們讚美一個人，說這個人的心很好、這個人很有信用、這個人很良善，這種性情就是一種榮耀，沒有一樣東西能夠比這榮耀更高。不是我們做一件事做的多好，所以得榮耀，雖然是有榮耀，但是不及生命本身有神性情的榮耀。

所以，當保羅看到帖撒羅尼迦教會的信心、忍耐，就誇讚他們，因為他們在神裡、在耶穌基督裡的生命已有根有基，耶穌基督的性情在他們的生命中已經顯露出來，他們配得上得到神的國，因為他們的生命能夠承受一切的苦難，他們裡面仍有平安。

所以，當我們經歷世上的所有苦難，正是考驗我們裡面的信、我們的忍耐、我們裡面有沒有平安。當我們裡面有這種表現，我們就要為此感謝神，因為我們已經有了神的性情，神已經在我們身上得到榮耀。盼望我們真的努力，因為忍耐到底的，必然得救！

我們要做的工，不能停止；在我們生命中要成就的工作，不能停止；在別人生命中要做的工，亦不能停止，最低限度我們必需做禱告的功夫。所以，我們要不斷為生命祈禱，不斷在建立生命上努力。有一天，神的榮耀在我們裡面彰顯，是必然的！願我們早日能叫主的名得到榮耀。

禱告：
「神阿！感謝祢！祢要我們得的不是虛浮的榮耀，不是人的讚賞，不是工作的結果，祢要我們得的榮耀，是祢的生命本有的榮耀。我們要變成像祢的生命，才可以彰顯祢的榮耀，祢才能在我們身上得到榮耀。主阿！求祢更新我們裡面的意念，讓我們能持守祢的真理，努力去建立生命，使祢的名字在我們身上得到榮耀。主感謝祢！我們能從一個罪人、敵擋祢的污穢生命轉成祢榮耀的生命，這是何等大的恩典。求祢恩待我們，讓我們珍惜這份恩典，努力去建立生命的工，讓我們見祢面的時候，帶著所有工作的果效，讓祢的榮耀在我們生命裡能夠顯露。主阿！感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」