《警醒迷惑者---假師傅》

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經文：

「因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。」提後4:3-4

「從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速地滅亡。將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道因他們的緣故被毀謗。他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到。」彼後2:1-3

經文默想：

1) 甚麼情況造就了假師傅的出現？

2) 為何假師傅用捏造的言語在信徒身上？

生活反省：

誰是我生命中的師傅，我會聽從他、會跟隨他？他所說的與聖經所說有何分別？

信息分享：

今天我們思想警醒迷惑者—假師傅。保羅說到末世日子，人必厭煩純正的道理，隨從自己的情慾增添好些師傅。其實在罪性裡，人本身有個特點，不喜歡聽人講，特別在年青時，尋覓自我價值的過程中，往往會出現反叛期，就是不喜歡聽人說，要自己尋覓。到人大了，這叛逆的情況也沒減少，反而人年紀越大，可能更加不願意聽人講。

人對別人講的說話，全基於自己的選擇，聽或是不聽。保羅說人會隨從自己的情慾，按自己的喜好去聽誰人說話，這人就成了他的師傅。你若聽他說話，自然會跟他所講的話，但你聽卻沒分辨他說的是對還是不對，你只是分辨合你聽，還是不合你聽。當人只選擇他喜歡聽的說話，他偏離真理越來越遠。

因為當人按照自己的喜愛來聽，他一定會厭煩純正道理，我們中國人說「忠言逆耳」，就是這意思。合聽的說話，永遠令人舒服、喜歡，而不合聽的，人就會掩耳不聽，所以對與錯不在於對方說話的內容，而在於自己的喜好，自己喜歡聽的，就是對的。

在信仰上都一樣，我們會選擇聽一些道，若合我聽的，我會聽多些；不合我聽的，或我不喜歡聽的，我就不聽。這是絕對錯誤，因為容讓了假師傅、假教師進入我們生命裡。彼得和保羅都很緊張這件事，說：「在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端」，他講的不是完全沒有聖經，有部分是出於聖經，或多是聖經的說話，不過有些更改了。

異端是會講聖經的說話，不過曲解、扭曲了聖經的意思，隨從他們心裡想要的，加添一些說話進去。人很喜歡做一件事，就是自己心裡想要的，口裡表達出來的，引導別人向著自己想要的方向改變。我們中國人說這叫心機，他裡面有個動機、意念，然後引導對方進入他的動機。

因為假師傅背後有個動機，想要得他要得的東西，因此他會偏造一些說話，令人慢慢進入他的動機裡。而所編造的說話是人喜歡聽的，人若不喜歡聽，就不會進入他的動機裡，因此他編造了一些似是而非，但人喜歡聽的說話，這才危險。

我們不是放棄所有師傅，每個人都需要師傅。你願意聽從、跟隨的人，他就是你的師傅。每個人都有生命的師傅，但問題是這師傅是否跟隨神的真理呢？真正的師傅會講一些真理，是你不喜歡聽的，不是你的情慾所喜歡聽的說話，這是真師傅，因為他所講的是神的說話，不是人喜好的說話。

在末世裡，我們如何分辨真師傅呢？很多人說要用真理、聖經分辨，但問題是他們也講聖經、真理，你怎麼分辨呢？更重要的一點，就是保羅所講的，你裡面的情慾。當你很喜歡聽某人說話，你要檢視你裡面的情慾，為甚麼你會喜歡聽。當我們能夠在神面前真正對付裡面的情慾，才能夠明白真理，能夠聽到真理。

為甚麼對付自己的情慾這麼重要？保羅強調因為人的情慾和聖靈是相對立的，我們在末世日子裡更要謹慎。警醒就是要常常反省我們裡面的動機、意念、情慾，才能夠開放我們的心，被聖靈教導，讓神的真理進入。因此，真正的師傅是神自己，神只是透過祂的僕人教導，所以我們要尊重這些僕人，聽他們的教導，其實背後是敬畏神。

當你生命裡有很多困難，你會找哪些師傅呢？你會尋求甚麼呢？你喜歡聽甚麼呢？這正是考驗你生命的狀態。困難來到，就會發動你裡面所有的情慾，因為你會逃避、恐慌，在這情況裡，你很想得自己想得的，這就是你的情慾，而這時候你更容易尋找自己想要的師傅。

因此，我們要問自己：我生命裡聽從的是甚麼？跟隨的是甚麼？的確末世裡會有很多假的教師出現，而這些假的教師不只在一個地方出現，現在透過網絡，會出現在全世界，他們很容易吸引我們裡面情慾的反應，我們豈不是更加需要先對付好自己，才有能力分辨、拒絕這些假的信息、假的教導嗎？

禱告：

「神阿！感謝讚美祢！祢早已警告我們需要警戒假的教師，因為祢知道我們裡面的情慾、敗壞，我們很容易被這些吸引，甚至這些人已經不承認祢，我們也不會覺得他有問題，因為我們隨從了他的教導。求主幫助我們，讓我們謹守祢的道，在末世的日子裡，有堅定的信心可以面對各樣的考驗。主阿！祢回來的日子近了，就如保羅說：時候要到，人必厭煩純正的道理，讓我們都能夠除去我們這厭煩，專心在祢面前學習和跟從，因為祢是我們的主，祢是我們的神，祢是我們生命的師傅。求祢引導我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」