《試探失敗的後果---神忿怒至任憑放縱》

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經文：

「原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。所以，神任憑他們逞著心裏的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主－主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒（或譯：陰毒）；滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨；又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的（或譯：被神所憎惡的）、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。」羅1:18-32

經文默想：

1) 什麼是不虔不義的人明知神而故犯的事？

2) 神的忿怒至「任憑」的人有什麼後果？

生活反省：

來12:8「管教原是眾子所共受的。你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。」我珍惜感恩神的管教嗎？

信息分享：

今天我們思想試探失敗的後果─神忿怒至任憑放縱。人面對的試探最重要是試人對神的心和對神的信心。當人對神的心偏離對神的虔敬，又偏離神的公義真理，人很容易被試探所勝，因為人選擇做自己裡面喜歡的事。保羅在此說：「神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。」你會說：我不會不虔不義，因為我已信主，也不會阻擋真理。

我們若很深反思：我們對神的虔敬有多少呢？我們對神的義有多重視，行出多少義呢？我們裡面若仍很喜歡自己的心思，很想行自己的情慾，其實就是不虔不義。所以我們面對自己的生命，好像一次又一次失敗於試探，反映出我們對神的虔敬、神的義重視的程度不足夠，原來我們這樣是會惹動神的怒氣。

為甚麼惹動神的怒氣呢？因為我們仍與神為敵。「雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。」我們是否真以神為我們的神？我們的確知道神，但我們有沒有以神為我們的神來榮耀？實在太少。我們的心是否真尊崇神？我們又很容易將我們渴想的事物成為我們的偶像，神失去位置。我們的心很容易敬拜別的，那些成為我們的首位，例如我們的父母、至親愛的人都可以成為我們的偶像。

很多人生命裡經歷不到神的真實，然後他按照自己想的方式拜神，所以很多人拜神，是用自己的方式，心不是對著真實的神。甚至我們故意不認識神，我們的確讀了聖經，神的話語卻進入不了我們的心，我們故意拒絕一些神的話語，惹動神的怒氣，因為我們貶低了神的位置。我們要反省，這些不單顯明在不信主的人身上，即使信主的人若不能真尊崇神，神可以變成他的偶像，是他危難時的投靠，沒事時他就離開，你想神的心會怎樣。

神的怒氣發作在人身上，最大顯明是祂任憑人按著他心裡的情慾行事。很多人看不見神的任憑，神離開了，不再管教、提醒、理會他，他心裡還以為他做得對，所以神沒有責備他。其實神任憑他不斷陷入污穢的情慾裡，放縱肉體的情慾。保羅在此說甚至放縱不正常的性關係，行神不喜悅的性關係。

神任憑他們的心在邪惡裡，你讀到此處保羅所描述行那些不合理的事；裝滿了各樣不義，其實人的心很容易被這些控制。所以我們要留心，要在神的話語裡反省，不容讓自己放縱，活在神的怒氣下。像詩篇九十篇說，「誰曉得你怒氣的權勢？」有多少人明白曉得神的忿怒，他活在神的震怒下呢？

今天仍是恩典時代，但不是叫我們糟蹋神的恩典，恩典是讓人有機會轉回，所以屬神的人不要放縱自己，以致在試探中失敗，屬神的人要更警戒自己，勝過一切試探。

禱告：

「神阿！感謝讚美祢！祢的話語何等寶貴！祢每天的提醒、責備、督責叫我們學義，叫我們歸正。求主幫助我們，讓我們認識祢的怒氣，使我們懂得不隨便得罪祢、不任意放縱自己的情慾，以致我們不斷陷入失敗的試探。求祢祝福我們的生命，讓我們在祢面前蒙恩，叫我們懂得回轉，知道祢要我們活在祢裡面，離開不虔不義的事。求祢憐憫引領我們，我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」