《警醒浪費光陰---指教我數算自己日子》

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經文：

「誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。耶和華啊，我們要等到幾時呢？求你轉回，為你的僕人後悔。求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。求你照著你使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。願你的作為向你僕人顯現；願你的榮耀向他們子孫顯明。願主－我們神的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願你堅立。」詩90:11-17

經文默想：

1) 摩西為何祈求神教自己及百姓們數算自己的日子？

2) 如何在受苦及遭難的年日得到盼望？

生命反省：

人在世的年日是有限的，我的人生應怎樣選擇？有否常作討神喜悅的事情？

信息分享：

今天我們思考警醒浪費光陰—指教我數算自己日子。人很少認真的數算自己的日子，只是到生日的時候想想：哦！我又大了一歲。卻沒認真思考究竟我一生的日子如何，也許人會記得很多受苦、不開心的日子，很少思考生命的日子在神面前怎麼樣。我們大部分數算自己的日子，是自己的感受，而不是數算神在我們生命裡作為的日子，所以困在很多愁苦裡，因為我們不斷計算我們過去的辛勞、不開心。

摩西很深體會神的怒氣，他就禱告：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」這禱告是基於他前面所說：「誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？」他很深體會到人不曉得神的怒氣，因而不斷犯罪，不斷重複失敗，然後他就說：求你指教我們怎樣數算自己的日子。

人如果能夠懂得思想自己的日子，在甚麼情況下惹動神的怒氣，這是很深的反省。然後，知道神的怒氣是因著自己的罪過，願意悔改，害怕再面對神的憤怒，他開始尋求神，願意轉回，如摩西說：「好叫我們得著智慧的心。」敬畏耶和華是智慧的開端，我們要懂得計算我們過去的日子怎樣活在神的怒氣裡。

當你開始害怕神的怒氣，這一刻就是你轉向敬畏神，轉向智慧的時候。所以摩西說：耶和華啊，我們要等到幾時呢？求你轉回，為你的僕人後悔。這等到幾時不僅僅說神你甚麼時候轉回，赦免我們，更重要的意義是我們要到幾時才轉向神，才真正悔改，以致神能夠赦免我們的罪，這是智慧的心。

何時你懂得後悔自己所做的一切是得罪神，惹動神的怒氣，這一刻你就能夠得著智慧的心，因為你能懂得數算你的日子。當人明白自己生命的日子都活在神的震怒下，摩西接著有第二個求：求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。人活在罪的時候，一直活在愁煩苦惱中，好像無法擺脫，苦毒重複又重複臨到人生命裡。

摩西就求：求你使我們早早飽得你的慈愛。這慈愛就是當我們的生命能夠改變，轉向神的性情，真正面對自己的罪，那刻我們開始感受到不是神的憤怒，而是神的慈愛。但很多人根本不明白：如何才能體會到自己的罪？如何才能後悔？怎樣才能悔改？如果這部分你都體會不到，你何來得到神的慈愛呢？

因為人慣於執著的是「我沒錯」，人執著自己的對，不是自己的錯。這樣何來悔改的心呢？常常把自己犯的罪大部分推到別人身上，推到環境，何來轉向的心呢？這等到幾時？其實是對自己說的，我甚麼時候才看到自己的罪而悔改，以致神能夠轉回，赦免我的罪，使我能經驗到神的慈愛與喜樂。

我們心裡有沒有慈愛、有沒有喜樂？其實沒可能隱瞞，沒可能欺騙的，我們很清楚自己裡面有沒有慈愛、喜樂。今天我們真如摩西這麼深體會我們生命的狀態，這是莫大的福氣。「願主－我們神的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所做的工；」這工是神在我們生命中做的工作。

今天我們能誇口的是甚麼呢？不是我們能做多少事，多能幹應付了多少問題，一生能被紀念的是我們做了多少生命的工作，最重要是自己的生命工作。但有多少人能夠懂得數算自己做這工作的日子呢？如果我們沒有做這工作，沒有這數算，就是浪費光陰，白費地土。

何時我們才能轉回？何時我們才能體會到神的慈愛和神在我們裡面的喜樂呢？希望摩西的禱告成為我們的禱告，叫我們能早早飽得神的慈愛，我們一生一世歡呼喜樂！

禱告：

「神阿！感謝讚美祢！祢沒停止生命的工，所以祢差遣耶穌基督來到世上，就是要成就生命救贖的工。主阿！赦免我們，我們沒有認真對待自己的生命；我們沒有認真思考我們的年日；我們更加沒有理會我們是活在祢的震怒下，以致我們日復日循環在罪帶來我們生命的破壞。我們內心的苦毒無時無刻占有我們的心，使我們沒有辦法來到祢的面前，得到祢的恩典、慈愛和喜樂。主阿！願我們都一同轉回祢的面前，使我們能夠早早飽得祢的慈愛。求祢幫助我們能夠懂得數算我們的日子，使我們有敬畏的心。主阿！願祢在我們生命裡成就一切生命之工，能夠榮耀祢的名，巴不得祢的榮美能夠在我們身上彰顯。主阿！我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」