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2020年9月17日星期四

《警醒浪費光陰---心躁惱怒是虛空》

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經文:

「名譽強如美好的膏油;人死的日子勝過人生的日子。往遭喪的家去,強如往宴樂的家去;因為死是眾人的結局,活人也必將這事放在心上。憂愁強如喜笑;因為面帶愁容,終必使心喜樂。智慧人的心在遭喪之家;愚昧人的心在快樂之家。聽智慧人的責備,強如聽愚昧人的歌唱。愚昧人的笑聲,好像鍋下燒荊棘的爆聲;這也是虛空。勒索使智慧人變為愚妄;賄賂能敗壞人的慧心。事情的終局強如事情的起頭;存心忍耐的,勝過居心驕傲的。你不要心裏急躁惱怒,因為惱怒存在愚昧人的懷中。不要說:先前的日子強過如今的日子,是甚麼緣故呢?你這樣問,不是出於智慧。智慧和產業並好,而且見天日的人得智慧更為有益。因為智慧護庇人,好像銀錢護庇人一樣。惟獨智慧能保全智慧人的生命。這就是知識的益處。你要察看神的作為;因神使為曲的,誰能變為直呢?遇亨通的日子你當喜樂;遭患難的日子你當思想;因為神使這兩樣並列,為的是叫人查不出身後有甚麼事。」傳7:1-14


經文默想:

1) 這「急躁惱怒」是因何事產生?

2) 當怎樣行才不會心裏「急躁惱怒」?


生命反省:

我是否常有急躁惱怒的情緒佔據著我心?我知道一切都是出於神嗎?是否願意在神面前謙卑、安靜、順服?


信息分享:

今天我們思想警醒浪費光陰—心躁惱怒是空虛。人生命中常常會經歷喜怒哀樂的日子,當然,人的心很想經歷常常開心的日子。人的情緒反應往往是隨著心的狀態,當所有的事符合自己心意就會快樂;如果發生的事情不是自己的心意就會憂愁,這是人之常情。


但是我們會發現如意的日子其實很少;不如意的日子十常八九。所以在人生裡,大部分的日子都在發怒、不開心、憂愁的狀態。你想一想你人生八九成的日子都是不開心、憂愁、發怒,豈不是浪費你的生命嗎?如果你大部分的日子都這樣,你的人生八九成就浪費了。甚麼是浪費生命?如何才是對生命有益處呢?如果你不曉得,你根本不明白甚麼是浪費光陰。


傳道者經過很多反省後,他發現大部分人不喜歡去遭喪之家,都喜歡去宴樂之家,但是傳道者卻很深體會「往遭喪的家去,強如往宴樂的家去」,為甚麼呢?因為他從生命的角度思考。當你參加喪禮之後,你會想甚麼?你會思考生命,你會思考這人的一生,那些事情對這人的生命產生甚麼影響、有甚麼意義,從而對自己有所反省。


當你去到墳場,見到每個墓碑,看到他的出生年日,你會思考很多問題:我的生命如何呢?我和這死者的生命,有沒有不同的地方?怎樣是活得有價值、有意義?很多想法會進入我們生命裡,因為面對死亡,人會放在心上思考。所以傳道者說:憂愁強如喜笑。有沒有發現在艱難、不開心、痛苦的日子,你會思考生命多一點呢?而且會深入一點呢?


太過開心的日子,反過來人會放縱生命,往往就樂極生悲,因為在開心的日子,人會放縱,甚至平時要注意的東西都會忘記。當我們懂得思考、反省;懂得為生命憂愁的時候,我們就會開始朝向建立生命的方向而行。不是叫我們停留在情緒裡,最重要是經歷不開心的時候,我們需要對生命有所反省。


沒錯,今次的疫情、世界的環境、大自然的變化,都使我們進入憂愁,但這些日子,卻是讓我們能更深思考生命的日子,這是何等重要!過去幾十年,全世界大部分人都面對安穩、富裕的日子,人的心只是想吃喝玩樂。有多少人思考生命呢?有多少人願意被責備?多少人喜歡聽人虛無的讚賞呢?我們絕大部分人都拒絕被責備,喜悅被讚賞。


傳道者在此描述得很特別:愚昧人的笑聲,好像鍋下燒荊棘的爆聲;這也是虛空。噼嚦啪啦噼嚦啪啦,就過去了。人虛無飄渺的讚賞、歌頌,就像這些爆聲一樣,很快就過去了。責備卻入到人的心。當你能夠看到一些人的責備,是譴責自己的不是,雖然開始時會不接受、憤怒、不開心,但這責備始終會進到你的心裡,你冷靜的時候會思考,這對你的生命有益處。


所以不要用憤怒去回應,憤怒帶來的是更大的憤怒,對你的生命沒有益處。所以聖經很清楚說:人的怒氣並不成就神的義,就是這意思。一個人懂得謙卑接受人的責備,他就贏取他生命裡最重要的益處。人很容易受賄賂敗壞人心。賄賂很開心啊,有錢,誰不開心?相反地受壓搾,人就不開心,但賄賂卻敗壞人的心。


當我們遇到一些不愉快的事情,是不是常常處於心躁惱怒呢?很多人不肯接受,也不肯容忍,就發怒,因此,他整個生命就浪費在怒氣裡。傳道者強調我們經歷的無論是開心、不開心,不過是過程而已,不需要執著,因為最重要的是事情的終局,事情的終局強如事情的起頭。


一個生命的誕生和他的結束,重要是看他生命結束時的生命狀態怎樣,就是他人生裡有沒有真正建立他的生命,如果他沒有,那麼他一生就是浪費生命了!所以,神要我們經歷人生裡有順利、不順利的日子,是為了甚麼呢?為了讓我們謙卑反省,面對自己生命的軟弱,然後懂得敬畏神。神要我們經歷兩樣的日子,使我們在當中得到智慧,得到建造。


傳道者叫我們察看神的作為,神使為曲的,誰能變為直呢?也就是說祂要你經歷的患難,誰能逃避呢?!為了要你思想生命。所以傳道者說:遇亨通的日子你當喜樂,你就享受這些日子;遭患難的日子你當思想,你要反省,不是發怒、發洩情緒,因為神使這兩樣並列,是要你敬畏神。往後的日子,你不曉得,就因為你不曉得,所以要敬畏神!


希望我們思想我們的人生是活在心躁惱怒,還是平靜反省思考,而能獲得生命的益處,以致我們到死的日子,我們的生命是強過生的日子。我們感謝神,祂將兩樣並列是要我們更深認識祂和認識自己。


禱告:

「神阿!感謝讚美祢!祢的智慧、知識遠遠高過我們的智慧與知識,我們只是隨從己意,偏行己路,但祢卻用亨通的日子和遭難的日子,使我們能思考生命,祢要我們在煩躁惱怒裡轉變成平靜安穩反省,使這些日子能夠成為我們生命建造的機會。主阿!我們要讚美祢!讚美祢給我們亨通的日子;讚美祢也給我們災難患難的日子,使我們能夠認識祢,能珍惜我們今天在世的光陰。求祢與我們同在,讓我們每一次的反省,都成為我們生命裡最大的祝福,更新我們的生命,每個患難臨到,都是我們思考的機會。求祢帶領我們,引導我們眾人的生命,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」


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