《警醒防備跌倒——思慮累心》

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經文：

「所以，你們當聽這撒種的比喻。凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裏的奪了去；這就是撒在路旁的了。撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，只因心裏沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」太13:18-23

「你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們；因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」路21:34-36

經文默想：

1) 被思慮累住的心是怎麼樣的呢？

2) 思慮、錢財的迷惑把人裡面的道擠住了，生命會發生甚麼事呢？

生命反省：

我有讓貪食、醉酒，並今生的思慮累住我的心嗎？怎樣警醒防備不陷入其中？

信息分享：

今天我們思想警醒防備跌倒—思慮累心。我們跌倒的其中一個原因，是我們心中太多思慮。我們常常說：人無遠慮，必有近憂。換句話說人心裡有很多憂慮。這些憂慮為甚麼存在呢？來自我們的恐懼或不安。當人離開神之後，他的心就產生很大的恐懼，內裡缺乏最重要的安全感。

所以人一生裡不斷尋求方法，不斷抓住金錢為要滿足理面的不安全感，或者滿足裡面的私慾。擔心、恐懼好像是人之常情，也反映了人性裡的罪性。擔心和相信是對立的，當你恐懼、擔心，你就沒有辦法信靠神，也不能相信神的道可以在你生命裡做出改變。為甚麼人有那麼多恐懼呢？一方面是來自自己的情慾，不停滿足裡面的情慾，就會產生很多思慮。

一個簡單的人，他沒有那麼多要求，他會活得開心一點。要求越高，人就越痛苦，因為達不到他的要求，達不到他內心渴想的滿足，裡面有很多恐懼和思慮。另一個人為甚麼有那麼多恐懼和思慮很重要的原因，因為害怕缺乏、害怕失去。

聽到不夠糧食的時候，人很快就想到怎樣爭取機會儲備。當然我們不是不應該做一些應該做的事，但倘若內心的恐懼大過合理的責任，我們就要思考。為甚麼人面對問題、艱難或迫切需要的時候，往往他所做的決定都是錯誤的呢？因為他的決定受思慮控制。當我們面對生命裡很多這種缺乏，我們就要想：我們能不能接受一些我們不想面對的日子呢？

如果我們不能面對缺乏的日子，就會產生很多很多思慮。我們的信若是無論任何環境、處境，都能夠相信神的保護和看顧，就會減低這一切的思慮。大家若已習慣很富裕的環境、擁有很多，一旦失去，內裡就有很多恐懼。正如我們習慣了有手機，有一天突然不見了那手機，恐懼就會控制我們的感覺，因為我們已經習慣倚賴它。

同一道理，金錢、情感也一樣，當你習慣依賴它，一旦失去，你會有很大恐懼、很多思慮。當你細心思考，人基本的需要其實很簡單，你可以活得很快樂。擁有越多，恐懼就越大，因為害怕失去，所以心不斷被累住，因為你要顧及很多不能失去、缺乏的東西，這種顧慮令你的心疲於奔命。

另一方面是感情上的思慮，我們很怕一些關係受到影響，很怕一些誤會導致關係破裂，我們很怕人家誤會、拒絕我們，這一切都會累住我們的心，因為我們裡面的自尊、自我很重視這些，因此累住我們的心。人生在世幾十年，如果這幾十年都不斷被這些纏繞、累著我們的心，我們的生命有甚麼意義呢？

這裡講的荊棘就像很多捆綁，我們的心被捆綁，攔阻我們成長。你豈不要除掉這些攔阻你的荊棘嗎？與其不斷被捆綁，為何我們不正面處理這些荊棘，在神裡得到釋放？心能自由、快樂，因為我們的心不被這些纏累著，我們的心能夠享在神裡的安全、滿足、靈裡的喜樂，沒有那麼多愁煩、痛苦。

所以我們要預備我們的心去面對我們的神，因為這一切的纏累，會令我們跌倒，令我們離棄神，所以耶穌說：「你們要時時警醒，常常祈求」。當我們能夠常常抓住神，內心裡就沒有那麼大的恐懼，沒有那麼多思慮纏繞，這就是我們裡面真正的自由與平安。

當我們擔心問題，要問自己：為甚麼擔心、怕甚麼？如果神一定要我們經歷這些事情的時候，我們憑甚麼克服內裡的恐懼？其實講到最根本，是你對神的信是怎樣。

禱告：

「神阿！感謝讚美祢！祢在世的日子曾教導我們不要怕，只要信。思念、思慮、懼怕是我們的罪帶來的影響，令我們的生命被這一切纏累，無法脫離，我們的人生浪費很多時間在這些事上，沒有好好結出果子。主耶穌阿！感謝祢，感謝祢的說話直接教導我們，讓我們能夠逃避這一切的思慮，我們要來到祢的面前等候祢的再來，因為今生的事、世上的事都只是暫時的，惟有祢才是永遠的。求祢祝福我們，讓我們能夠活在永恆的國度裡，輕看地上的事情。求祢與我們同在，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」