《預備迎見我主---憑信認定主應許》

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經文：

「親愛的弟兄啊，我現在寫給你們的是第二封信。這兩封都是提醒你們，激發你們誠實的心，叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說：「主要降臨的應許在那裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。」他們故意忘記，從太古，憑神的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。」彼後3:1-10

「以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既這樣行，你當預備迎見你的神。」摩4:12

經文默想：

1) 在末日時，天地和人心會怎樣？

2) 彼得在書信中如何鼓勵信徒面對末日世代的衝擊？

生命反省：

今天我有預備迎見神嗎？預備了什麼見神？

信息分享：

今日我們思想預備迎見我主—憑信認定主應許。在我們的生命或者生活裡，有沒有想過需要預備迎見耶穌基督的再來呢？在繁忙的生活裡，其實很多人已經放下這事情。我們知道耶穌會再來，卻沒有真正相信耶穌的再來，因為相信必定有行動，所以我們不能欺騙自己說：我信耶穌會再來。

當我真心相信，一定會產生一些行動，而這行動就是我一直說的「預備」。如果你根本不相信，你不會預備自己的生命，也不會預備面對將來的日子。原來這相信不容易，隨著年月的過去，隨著生活的緊逼，隨著很多事情的發生，我們的信會慢慢丟淡了。

就像彼得面對那年代的人一樣，很多不相信耶穌會再回來的人譏笑那些相信的人，這譏笑會打擊人的信心。主要降臨的應許在那裡呢？哪裡有這些事情啊？這相信是否無知呢？以前的天地怎樣，現在的天地豈不是一樣，沒有改變過啊？你們整天說耶穌很快回來，但是日子天天這樣過去，沒有任何改變，主降臨的應許在哪裡呢？

這成為我們信心很重要的挑戰，因為這樣，我們必須憑著我們裡面的信念來確信這應許。亞伯拉罕得到神的應許，到他死的日子，他仍沒有看到，但是神卻稱讚他的信心，因為他的確信，他裡面存著很強烈的信念，確信神所應許的一定會成就。

你必須有亞伯拉罕這樣的信念，你才能夠預備自己的生命，才能夠放下世界很多的引誘、逼迫、攻擊。所以我們要思考，我們的生命、生活，能不能反映我們真的在主裡有這確信，神的應許一定成就呢？事實上有很多很多反面的信息攻擊所有信主的人，慢慢貶低了神的應許，我們需要有更強大的力量來持定這信心，才能確信神的應許。

第二，令到我們的信心消化的是另一個說法：主的應許是有，不過未成就，一直耽延，這會導致我們的信心灰心、失落。所以當人確信這應許，他要堅定相信主隨時回來，這需要在神裡面有更穩固的力量，而這力量是從靈裡發出來的。人都正說：神耽誤、不知道甚麼時候來，你何必這樣認真呢？這些說話會導致我們的信慢慢軟弱。

但彼得在這裡說：「有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們。」兩個很重要完全不同的觀念，彼得非常堅定相信主的應許，他相信主未回來是寬容。寬容甚麼？給人機會悔改，包括他們的生命都要悔改。所以當我們能夠確信這應許必定成就，今日神仍舊憐憫、寬容我們，我們就更珍惜我們今日的日子。

彼得再次強調，這寬容是不知道到幾時的，因為主回來的日子要像賊一樣，很快，突然之間出現。我們有沒有這信心相信主隨時會再來呢？這是更強的信念，需要我們在神裡面有更確切的相信，才能夠準備自己，迎接主隨時回來。耶穌基督正在等這樣的信徒，祂等更多信徒相信祂隨時回來，好好準備自己的生命。

你如何見耶穌呢？如果耶穌現在就回來，你如何迎見祂呢？我真的相信，耶穌回來的時候，很多基督徒會很震驚，亦很害怕，甚至很後悔，因為從來沒有相信耶穌會隨時回來。願意我們的信有行動的流露，確信這應許要有行動的流露，從我們的生活、追求、言談、表現裡，可以流露出我隨時能見耶穌。希望我們每個人都有這種信心，有這種信念來等候。

禱告：

「主耶穌，祢講過天地要廢去，祢的話一筆一劃都不能廢去，因此祢說祢要回來，就必定會回來。主阿！願意我們能夠確信祢的應許，以致我們真的準備迎見祢。主阿！我們願意祢回來，渴望祢快點回來，因為只有祢回來，才能夠徹底對付罪惡，我們才能夠得到完全的救贖。主阿！多謝祢！多謝祢的愛和祢的恩典，幫助我們有更堅定的信心來等候祢。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」