《求不止息的愛(二)》

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經文：
 「愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文作如同猜謎）；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」林前13:8-13

信息分享：
神就是愛，祂的生命本身便是愛，因此由祂所創造的人的生命也是愛。人若離開了愛，生命便會感到痛苦、絕望和再無意義，所以無論你的人生怎樣走也好，你也離不開「神的愛」這個主題。

很多人尋尋覓覓，一生渴望找到這種愛，卻仍找不著。便用很多東西來代替這愛，其中最常見的，是人希望透過獲得人的尊重與讚賞來滿足內心對這愛的渴求，但如此追求的人最後只會發現自己陷入更深的痛苦中。所以我們需要認清，愛不單是等同尊重和讚賞的。

當時的哥林多可算是一個繁榮的城市，大部份的人也有錢有學識，所以他們都十分渴望能得到好的名聲，可以得到人的尊重。在哥林多教會內，人雖信主了但仍離不開這種本質，他們大都與世人無異，也在追求這些東西，並且加上了屬靈的包裝，使事情更為合理化。所以他們會追求先知講道之能，從中可以成為領袖，說話時會有群眾聽；也會追求說方言之能，因為可以被認為自己的靈性比別人長進一點，以及和神的關係比較好一點，可以擁有更大的能力。這些都是變了質的追尋，只為贏取人們的尊重與讚賞，保羅說：「這一切都必歸於無有」。

「說方言」是說別國的話，這是彼得曾經歷的；另一種是天上的言語，大部份人都不懂得，多數是在禱告的時候，由聖靈感到下而說出的天上方言。這兩種說方言的情況雖然都存在，但並不是說每個人都要去經歷的，也不是說地位高一點、靈性好一些的人才有此能力。現在的教會卻開始積極地尋求說方言或顯神蹟的能力，這些追求只會使人偏離神，因為他們用了獲得別人的讚賞和尊重來取代了愛；也以這些屬靈的感覺來取締了在聖經裡的追求、在真理裡的認識。當人在靈裡醉心尋求這些感覺的時候，撒旦很容易便可以箝制人的心，藉著欺騙進入這人裡面，讓他以為自己在經驗聖靈，但其實卻可能只是經驗邪靈。

保羅說：「這一切必歸於無有」，我們不應重視和追求這方面的事情。我們要回歸根本追求神的生命，就是愛。我再說不是要追求愛裡要做些什麼，而是追求愛的本質，我們要學習的是忍耐與恩慈、不嫉妒、不自誇和不張狂，這些都是心的變化，不需做出來的。心的變化是循序漸進的，靠的是我們在神的話語裡不斷追求和實踐，我們的內心才會慢慢改變，不會是一信主，便突然有了這些特質的。保羅說我們在地上「話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子」的意思，就是我們很多事情也不認識，要像小孩般學習和成長，直到我們面見主的那一天，我們才會變為成人。所以在地上沒有一個人能變為成人，每人每一天仍是要竭力在靈裡追求，使我們的屬靈生命每一天都有變化至神所愛的生命狀態。愛不是聽了道、讀了資料便能懂的，乃是每一天以我們的心面對神，慢慢地實踐，生命得到轉變而來的。

很多人花很多時間和心力追求成功，只有很少人願意為自己的生命擺上他的努力和時間，請記著保羅說：「我們所追求的不是愛的生命時，這一切終必歸於無有」。你願意花一生的精力去追求的東西，有一天神對你說所有的都是無用的嗎？我不是否定在地上所有要學習的事情，人應盡自己的本分，應做的事情便去做、應學的事情也要學。昨天我也說，追求愛是在你生命的每個層面裡表現出來的，在你工作中、讀書時、與人接觸時也要流露愛，每時刻我們仍要學習這種愛的生命。所以不是放棄地上的事物，而是你的心放在哪裡，這是神多番在啟示裡都要我們學習和回應的事情。

盼望大家追求神的時候，常常檢視自己的心，別讓追求本身取代了自己的心，要真正向著神所喜悅的方向行，到一天我們面對主的時候是滿足和快樂的，因為你知道所追求的是正確的。

禱告：
「神阿！感謝祢的啟示，不是祢啟示我們，我們便不曉得自己應該追求什麼！不是祢感動保羅，透過他讓我們知道祢的生命就是愛、祢的本質也是愛的話，我們也不會知道要追求的就是愛。聖靈阿！求祢每天在我們裡面更新，在靈、意念、本質上更新我們，使我們能學習成為愛的生命。主阿！求祢潔淨我們的心思和意念，除去內心控制著我們的情慾，使我們的心得釋放和自由。願祢賜福予眾人，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿門。」