經文：
「沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，「義人必因信得生。」律法原不本乎信，只說：「行這些事的，就必因此活著。」基督既為我們受（原文作成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。弟兄們，我且照著人的常話說：雖然是人的文約，若已經立定了，就沒有能廢棄或加增的。所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說「眾子孫」，指著許多人，乃是說「你那一個子孫」，指著一個人，就是基督。我是這麼說，神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕。這樣說來，律法是為什麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。但中保本不是為一面作的；神卻是一位。這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是！若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。」加 3:11-25
信息分享：
人一生來便是有罪的，生在罪中的人不會知道自己的罪，所以生命要改變，首先的反應是要曉得自己是有罪的，知罪以後又肯去認罪的人，他的生命才有改變的機會。
今天人與人之間的問題在於大家都不肯承認自己是有罪的，手指頭永遠向著對方，一切都是對方有錯，問題一定是在別人身上而不在自己。如此，當人看不見自己的罪時，與人之間的關係確實是難以復和，所產生的矛盾和問題也就解決不了。我越來越體會到所有問題的解決方法都先要回到最基本，就是各人要知道自己的罪，這樣生命才會有出路。
但人又如何曉得自己的罪呢？若然沒有一個絕對的標準時，人是不會曉得自己有沒有罪的。由世界不同的文化所產生出來的標準都並非絕對的，所以今天你不要期望在地上能找到公義，也不要盡信地上的律法，因為在不同的地域，因著文化的差異，有些律法不是人人能接受，甚至會認為是荒謬的，因為這些都是按著人意所定下的，唯有返回神裡面才會找到絕對標準的源頭，按著神的標準才會衡量出人生命裡真正的狀態。
神就是絕對的標準，神的律法就是按著祂絕對的完全和聖潔所定出來的，人回應神的律法便是回應神的生命狀態了。按著我們生命本身的狀態，與神真是相距太遠了，靠著我們的本相是無法回應神的生命狀態的。當人領受到神的話語時，很多時也會感到像是有一道很強的光，能照明自己心中的黑暗，故此人便很想抗拒這光，因為光太大、太純潔了，我們已經習慣活在黑暗之中，神的光所帶來的聖潔讓人感到恐懼和不適應。然而，卻只有這光才可以把人生命裡面所有的罪揭示出來，沒有了這光，人無法知道自己已經犯了罪超越界線。
昨天我解釋了在聖經裡「罪」的其中一個字義便是「射不中靶的中心點」，即做不到時便已經是犯罪了。罪的第二個字義則是：「超越了界線」，原來做得超過了律法所定下的也是犯了罪。只要把聖經的律法與我們內裡真正的狀態相比對，便會曉得自己有否超越了神律法的界線，也會曉得自己有沒有罪。因此律法最重要的作用便是叫人知罪，而不是叫人可以靠著律法在神面前稱義，猶太人的錯誤就是自以為可以透過守神的律法來稱義，我們必須承認怎樣努力也好，人也不能做到律法中所有的要求，就算你能遵守律法的條文，但也未可以做到律法其精義的。
人達不到這界線的標準時，便要面對死亡的咒詛，並無一人能在神面前得以存活。主耶穌來到世間，為的便是要滿足罪的要求，因為罪的結局便是死亡，所以祂以無罪的身份替代了全人類的罪，甘願面對罪的咒詛──死亡，神便因耶穌已經替代了你和我承受了罪的咒詛，而再也不追究我們的罪了，這樣我們才能夠在神面前得生。「得生」最重要的就是你是實實在在的信耶穌，保羅在此說：「聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人」。
律法是定給全人類的，因為全人類也在罪惡裡，而律法定下的意義乃是叫人知罪。然而神絕對的良善和永遠生命的福，卻只會歸給相信神的人。所以今天你和我有機會信耶穌，這是神給我們的福氣，亦是我們願意尋求才得的福氣。因著這福，我們在神面前便是有份的，絕不是因靠律法來使我們稱義。像保羅所說的，既然我們沒有能力守全律法，便要靠信，相信耶穌替代我們死在十字架上，並且祂成就了救恩來使我們稱為義。律法是我們訓蒙的師傅，藉此叫我們認識自己的生命本相，透過比對使我們知道自己已經超過了律法的界線，是已經在罪裡的，只有知罪的人才可以被引導到耶穌的面前，願意接受祂成為我們的救主。
盼望大家能明白，不是因為我們信主了便不會再犯罪而超越了神的界線，乃是我們每天也需要靠著主的恩典，每天也要因信而稱義，依靠著主耶穌，因著祂而改變，使我們不再超越那界線。
當我們肯如此地順服在神裡、順服在聖靈的底下，才會有能力戰勝罪惡的引誘，不再越界而在神裡面得到應有的福氣。
禱告：
「神阿！感謝祢知道我們生命裡的軟弱和限制，我們沒有辦法靠著自己的能力勝過罪。感謝祢！因為祢讓我們在如此的絕望中有出路，使我們可以有新的生命，可以被稱為義，得以侍立在祢面前。主阿！求祢幫助我們的生命能真正地被祢建立，透過生命的改變而能夠向罪惡誇勝。我們的主已是得勝的主，因此我們多謝祢！聽我們的禱告，是奉靠主耶穌之名，阿門。」
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