《錯誤的結盟》

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經文：
「基遍的居民聽見約書亞向耶利哥和艾城所行的事，就設詭計，假充使者，拿舊口袋和破裂縫補的舊皮酒袋馱在驢上，將補過的舊鞋穿在腳上，把舊衣服穿在身上；他們所帶的餅都是乾的，長了霉了。他們到吉甲營中見約書亞，對他和以色列人說：「我們是從遠方來的，現在求你與我們立約。」以色列人對這些希未人說：「只怕你們是住在我們中間的；若是這樣，怎能和你們立約呢？」他們對約書亞說：「我們是你的僕人。」約書亞問他們說：「你們是甚麼人？是從哪裡來的？」他們回答說：「僕人從極遠之地而來，是因聽見耶和華─你　神的名聲和他在埃及所行的一切事，並他向約旦河東的兩個亞摩利王，就是希實本王西宏和在亞斯他錄的巴珊王噩一切所行的事。我們的長老和我們那地的一切居民對我們說：『你們手裡要帶著路上用的食物去迎接以色列人，對他們說：我們是你們的僕人；現在求你們與我們立約。』我們出來要往你們這裡來的日子，從家裡帶出來的這餅還是熱的；看哪，現在都乾了，長了霉了。這皮酒袋，我們盛酒的時候還是新的；看哪，現在已經破裂。我們這衣服和鞋，因為道路甚遠，也都穿舊了。」以色列人受了他們些食物，並沒有求問耶和華。於是約書亞與他們講和，與他們立約，容他們活著；會眾的首領也向他們起誓。」書9:3-15

信息分享：
我們應該聽過兵不厭詐，在爭戰裡人往往會使用很多方法矇騙敵人，所以在攻之餘還要守，懂得守是很重要，攻守兩備，在爭戰中兩者都要有。在屬靈的爭戰裡也一樣，我們面對的是空中掌死權的惡魔，牠攻擊所有屬神的人，因此每個屬神的人都要守；若我們不守，我們沒法防禦敵人入侵。

這裡是一個非常好的例子，約書亞攻打艾城，攻打耶利哥城，他卻忽略了防守，防守敵人用其他方法入侵自己的營壘。有些希未人來欺騙他們，與他們立約，活在他們中間，他容許了一些敵人住在他們中間。

這是一件非常危險的事，作為一班領袖，面對一班人來求和，其實這是非常重要的事，他們必須嚴謹對待；但他們全都輕輕忽略了，他們只聽取表面的理由，表面的證據，就接受了並與他們立下和約。

此處指出「並沒有求問耶和華」，他們知道屬靈裡耶和華是他們的元帥，他們卻沒有求問耶和華。很明顯，他們沒有尊重神在此事上的判斷；因為此事其實涉及所有百姓的安危，他們卻沒有認真對待。

我們也很少留心某些事有沒有侵佔我們的心，撒旦其實用了很多欺騙方法，侵佔信徒的心，其中一法就是此處用的求憐憫心態，容許牠們存在他們中間。撒旦很常利用人的憐憫心攻擊人，有時我們做了以後就後悔，於是埋怨，這正中了撒旦的詭計。

我們追求神的過程裡，屬靈的爭戰裡有攻也有守，我們要達致平衡，就是留心神的教訓和指引。所以神強調要行公義，好憐憫，不是單有憐憫，也必須有公義才能達致平衡。若這班領袖憐憫這班人之餘，仍記著神的公義，神不容許一點點污染進入百姓裡，他們會更審理審查這班人會否成為他們的污染，有沒有欺騙。

他們卻一面倒，用憐憫接受了這班人；但更重要是與神同行。求問神，在重要的事上與神同行，不可單獨行事。當你願意尋求神的旨意，神的旨意就會顯明，你知道你行在神裡面，知道你在靈裡可以得勝，這一步非常重要。

所以我們要常常緊記神這句話，不可容許撒旦有任何隙罅進入我們心裡，使我們做錯，然後帶來很多埋怨、自責、不開心。若我們相信神讓我們行的路，生命裡就會常常喜樂。常常喜樂是什麼意思呢？不是幻象，常常喜樂是你行在神的旨意裡的時候，你裡面得到的。

若我們生命裡常常有很多不肯定、不開心、不滿，我們要檢察我們做的事有沒有尋求神。神是否要我們如此做呢？神的旨意在這些事上是怎樣呢？這反映我們生命裡是否真正尊重神，真正與神同行。

明顯這段時間約書亞他們犯了很嚴重的錯，他們的立約為整個民族帶來危機。因此我們需要在靈裡儆醒，不容撒旦利用我們一些軟弱進入我們生命裡矇騙我們，使我們遠離尋求神的心意，我們必須常常在靈裡儆醒，要攻也要守，使我們的生命有力量。

禱告：
「神阿！我們感謝祢！感謝祢是我們的元帥，感謝祢凡事必與我們同行，祢必指引我們的路。主阿！求祢幫助我們有敬畏祢的心，使我們願意尋求祢，以致我們有能力防守撒旦一切詭計、攻擊。願祢與我們同在，聖靈常常提醒我們，使我們的心專注在祢裡面，與祢同行。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」