《瞥透神的能力》

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經文：
「這事以後，埃及王的酒政和膳長得罪了他們的主埃及王，法老就惱怒酒政和膳長這二臣，把他們下在護衛長府內的監裡，就是約瑟被囚的地方。護衛長把他們交給約瑟，約瑟便伺候他們；他們有些日子在監裡。被囚在監之埃及王的酒政和膳長二人同夜各做一夢，各夢都有講解。到了早晨，約瑟進到他們那裡，見他們有愁悶的樣子。他便問法老的二臣，就是與他同囚在他主人府裡的，說：「他們今日為什麼面帶愁容呢？」他們對他說：「我們各人做了一夢，沒有人能解。」約瑟說：「解夢不是出於神嗎？請你們將夢告訴我。」」創世記 40：1 – 8

信息分享：
一個人的生命成熟至一個地步能夠承載他人的生命、或是要承擔一個很重的責任，必先經歷很多的磨練。神托付給約瑟的是一個很重的責任，所以對他的磨練也絕不簡單。其中重要的質素是必須有謙卑，在最卑微的狀態裡仍能謙卑地順服神，神便能大大使用這個人；另外在大小事上也要有忠心，能完成神所有托付他的事情；以及要對生命時，要有接納和敏銳的心靈。

約瑟在監獄之中去接受這個艱難的磨練，從人的角度去看，沒有比監犯更低微的社會地位了。很多人出獄後沒有人能再接受他，再重新投入社會或重建自信更是一條艱難的路。所以有些人便會想；既然已到了這個地步，便不再計較自己的身份地位了。在監獄內，約瑟、酒政及膳長都一樣是監犯的身份，以前酒政和膳長都是在國王左右的高官，此刻卻與約瑟再無分別。但約瑟仍對他倆很尊重、仍有謙卑地伺候他們，這是很難得的生命磨練，約瑟所以受人的愛戴，是因為他對生命有關顧及尊重。他盡心的伺候酒政和膳長，以致他們情緒上有變化他也留意得到，約瑟見他們愁悶的樣子，便問：「今日為什麼面帶愁容呢」，正因為這句慰問的說話，便開展了神下一步的工作。

我們常想要去關心別人、也想要做生命的工作，但我們首先對生命要有一個敏銳的靈，洞察到別人內心的需要、以及人靈魂深處的狀態，然後像約瑟一樣慰問他，又或像「雅比斯的禱告」的作者Bruce Wilkinson牧師；他常會對遇到的人們提問：「我有什麼可以幫助你？」，其實這句說話可以幫助人拉回到神前去面對祂。約瑟認定自己是神的工人，他沒有能力幫助別人解決問題，他只能把人帶回神的面前，所以當酒政和膳長說出他們的難題時，約瑟便說：「解夢不是出於神嗎？」，他並沒有自己邀功，而是把他們帶到神的面前，給他們知道只有神才能幫助他們。

今日無論我們是面對自己或別人的生命時，都要把自己或別人帶到神的面前。當我要面對很多人的生命需要的同時，也要接納自己在時間、精力、情感、智慧上及各方面的限制。我也知道自己沒有能力去解決人的問題，特別是人心裡的問題，所以每次傾談前我也對神說：「神阿！請你幫助他，求祢把信息啟示給我們，使他能明白自己需要什麼，又能明白你的心意，使他的心能夠歸向祢」。當我每次這樣呼求時，我便發現，問題雖未必能即時解決，但神會清楚地賜下信息給那人，神會引導他的心朝向神的方向走，這人便能夠回到神的身邊。

作為神的僕人，常常要有謙卑的態度，把人帶到神的面前，當人做到這一點時，他的內心便可以很釋放、很自由，因為一切的責任和後果也不在他身上；而是在神的身上。神的僕人只是神的代言人，是一條流通的管子，將神的信息流往那人的身上而已。約瑟能做得到這個角色，以致大得神的使用，也能夠彰顯出神的能力。

很多時我們被神提升的時候，慢慢地便會驕傲起來，自以為是地以為是靠自己的力量承擔一切，起初的心便改變了。求神幫助我們常常保持謙卑的心，要有好像約瑟被囚在監牢中的卑微，好像主耶穌說：「凡自高的必降為卑、自卑的必升為高」（太23：12），這是神的定律。

所以約瑟能從最卑微的監犯提升至成為埃及國的宰相，因為他真的能有甘心的順服。如果你也想被神使用你的生命，盼望你好好學習生命如何才不枉過。要被神大大的使用你，便要懂得自我謙卑的心，在神的面前接受祂的磨練。直到一天，生命成熟了，神就會大大地提升你，使用你的生命。

禱告：
神阿！感謝祢！因為祢的能力在人的身上顯得完全。不是祢無能力，而是很多時候我們生命無法配合祢的性情及能力，因此祢必須磨練人到一個真真正正謙卑的地步，祢才會透過這個人祝福更多人的生命。感謝祢讓約瑟成為我們的榜樣，讓我們學習約瑟的謙卑、忍耐、放下自我、完全信服及關心生命這樣的情操，以至祢讓約瑟提昇被祢大大的使用。主阿！多謝祢！因為祢創造我們的生命，有一個清晰的目的便是要榮耀祢、被祢使用及讓我們生命變成像祢生命的榮美。求祢幫我們，開我們的眼睛讓我們看到祢的目的，以至我們不亢不卑的；在祢面前緊緊的跟從祢，使我們的生命能夠成熟及彰顯祢的榮美。多謝祢；聽我們的祈禱，是奉靠耶穌基督名求，阿們。