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2017年2月28日星期二

《創造者與被造的關係---成為貴重的器皿》

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經文:
「然而,神堅固的根基立住了;上面有這印記說:「主認識誰是他的人」;又說:「凡稱呼主名的人總要離開不義。」在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器;有作為貴重的,有作為卑賤的。人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。」提後2:19-21

信息分享:
我們買東西,首先會看看東西是否好看,若第一眼看來很好,加上有很多包裝,便覺得那東西很名貴、好看。但人造的東西可以很表面,表面包裝很貴重,不代表東西本質貴重,因此有假金、假鑽石,不過是外表好看。生命也一樣,你可以將自己包裝得很尊貴、窮或不體面,這些都是外在包裝,人為造出來的。

神不是這樣看生命,神看生命的本質,因為生命是神所創造,祂知道生命本質如何。當人的本質敗壞以後,神不願意人繼續這樣,因此神設立了救恩、律法,叫人的本質能從救恩、律法裡重建,回復貴重的本質。保羅提到神堅固的根基立住了,我們的生命可以在神裡面重新建立,因此有神的本質、神的根基。這一切在神裡面,屬於祂,是神所認識的,這本質與我們犯罪的本質相違背。

因此人必須離開他犯罪的本質,離開那拒絕神、拒絕神義的本質,進入義的本質,人才能改變。保羅說:「在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器」。在大戶人家有不同本質的器皿,暗喻在神家也有貴重的器皿,有金器銀器,亦同樣有木器瓦器,換句話說有屬靈跟隨神的人,願意被神熬煉成金器的人;同樣有屬地、屬世的基督徒,而瓦是泥土,是屬地的。

神家裡有各樣不同生命的信徒,但不代表他固定不變,瓦器永遠是瓦器,不是。原來可以改變,瓦器能變成金器,因為人能選擇他生命的本質,朝甚麼方向去。當你越發追求神的性情,就慢慢能除去屬地的本質,能成為屬天的本質,成為貴重的器皿。生命能表達多少神的美善,在於你生命本質變化有多少。

瓦器不能做很多屬神美善的事,可能他做到少許,但大部分不能。屬金器的人卻能做很多屬神美善的事,遠離屬地的事。這是我們信主後,生命追求的歷程變化。所以保羅說:「人若自潔,脫離卑賤的事」,意思人能選擇脫離卑賤的事。人若願意脫離卑賤的事,尋求神,才能在本質上完全改變,神才能使用他的生命,他的生命才能發揮真正影響力。

所以脫離是選擇,當你願意省察,不要停留在省察,還要選擇脫離,選擇朝向神的方向行。我們是神所創造,原來神在我們生命裡創造的工未停止,神透過聖靈在我們生命裡不斷做熬煉改變的工作,直到有天我們的生命成為合神心意的狀態。

的確,大部分人都不想承受熬煉的過程,因為在當中會經歷很多艱難、痛苦、眼淚、捨棄,但他經歷一切以後,他的喜樂會大過眼淚,因為他看見生命的轉變,在神裡的寶貴。盼望大家一同經歷,經歷創造者繼續在我們生命裡做的創造工作,使我們的生命不斷被提昇,直至達到神在我們生命裡的旨意。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢不單拯救我們,並且祢要改變我們,讓我們生命的本質從屬地變成屬天的,從屬罪的本質變成屬靈的本質。主阿!求祢幫助我們,讓我們的心能貼近祢的心。主阿!感謝祢!因為祢讓我們知道人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎祢所用。主阿!我們願意按祢的心意向祢祈求,求祢幫助我們脫離卑賤的事,成為貴重的器皿,求祢使用我們的生命,讓我們在地上活出祢的美善,透過美善的事更多見證祢,更大被祢使用,吸引多人歸向祢。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月27日星期一

《創造者與被造的關係---我們是神的工作》

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經文:
「日頭不再作你白晝的光;月亮也不再發光照耀你。耶和華卻要作你永遠的光;你神要為你的榮耀。你的日頭不再下落;你的月亮也不退縮;因為耶和華必作你永遠的光。你悲哀的日子也完畢了。你的居民都成為義人,永遠得地為業;是我種的栽子,我手的工作,使我得榮耀。至小的族要加增千倍;微弱的國必成為強盛。我-耶和華要按定期速成這事。」賽60:19-22

「你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。我們原是他的工作,在基督耶穌裏造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。」弗2:8-10

信息分享:
我們對神的創造的理解大部分從大自然而來,我們若將焦點放在自己生命,會發現神創造人與創造萬物有非常大分別,神在人身上要彰顯祂的榮美,顯露祂的本質、性情,因此人裡面,本有神的光輝、榮美。可惜人犯罪以後,已完全遮蓋隱藏,人再看不見神的光輝、榮美在人中。

因此人以自己的光榮取代神的光榮,但人世間的光榮全部很表面,慢慢人已忘掉神在我們身上的光榮是怎麼樣。神說:「耶和華卻要作你永遠的光;你神要為你的榮耀。」這是甚麼意思呢?意思神要在人生命裡顯出榮耀,神的光要在人裡面散發出來。

所以約翰說:「這生命就是人的光。」但人因罪的緣故,沒法有神在裡面而有榮光。感謝神,祂沒有放棄,應許人要重新得這光,並重得榮耀,在萬物中表達出神的豐富。耶穌來,再次將祂的生命放在人裡面。「我們原是他的工作,在基督耶穌裏造成」,意思我們能在耶穌裡面重新顯現這光,使我們行善,表達出神的美善,這是神的本意。

人信耶穌以後,可能有人快、有人慢些;有人多、有人少些,不要看重過程,要看的是神要成就的事,神在人生命最終預備要成就的事。神清楚說:「我-耶和華要按定期速成這事。」的確,快慢在過程中,可能引起我們的不開心,但若只看重結局,會發現神成就在我們生命裡的事何等美好。

事實上你信主日子那麼久,你裡面已有很多改變,神已在你生命裡做了很多改變。因為我們原是祂的工作,意思我們原是祂的傑作,所以我們不要灰心,我們不是靠自己變成神的性情,要靠耶穌在我們裡面更新改變。我們要學習放下,放下我們的要求,甘心順服神,神就一步一步引領我們改變我們的生命。求神幫助我們,叫我們的生命早日滿足祂的心意,成為祂的傑作。

禱告:
「神阿!感謝祢!祢的創造美好,因為祢看祢的一切創造是好的,祢創造人,賦予我們祢的形象、樣式,彰顯祢的榮耀、祢的光。主阿!願意我們在基督耶穌裡,能再次將這光發揮,叫我們的生命在祢裡面能顯露出祢的榮耀。我們感謝祢,因祢會按祢的定期速成這事。求祢祝福我們,讓我們的生命在祢裡面成為美好的工作,能彰顯祢的榮美。聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月26日星期日

《創造者與被造的關係---窯匠與泥》

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經文:
「耶和華啊,現在你仍是我們的父!我們是泥,你是窯匠;我們都是你手的工作。」賽64:8

「耶和華的話臨到耶利米說:「你起來,下到窯匠的家裏去,我在那裏要使你聽我的話。」我就下到窯匠的家裏去,正遇他轉輪做器皿。窯匠用泥做的器皿,在他手中做壞了,他又用這泥另做別的器皿;窯匠看怎樣好,就怎樣做。耶和華的話就臨到我說:「耶和華說:以色列家啊,我待你們,豈不能照這窯匠弄泥嗎?以色列家啊,泥在窯匠的手中怎樣,你們在我的手中也怎樣。」耶18:1-6

信息分享:
在神的創造裡,所有受造物都要順服於創造主。神創造人的時候,給人特別的待遇,就是讓人有自由意志作選擇,因此人能選擇順服或不順服祂。今天神讓我們思想被造物憑甚麼反抗創造主,祂舉出一個例子,窯匠與泥造的器皿。泥那來權柄要求窯匠怎樣造器皿呢?若在製造過程中出現問題,窯匠會用泥重造,完全按他的心思、意念、能力,所以泥沒有選擇的機會,只能接受那製造它窯匠的安排。

我們生命裡有自由意志,但在我們生命裡,神同時有祂的旨意,祂渴望我們的生命成為美好,神朝這方向不斷改造、更新我們的生命,使我們朝向祂創造裡的美好。有時候我們可能會反叛,但卻沒有能力改變神的要求。神早已知道我們的選擇,是否願意順服祂。當我們不願意順服祂,最終被毀壞。

所以我們要重新檢視創造與被造的關係,可能我們覺得在我們人生中有很多事物我們不想經歷,但我們要記著我們沒有創造者的智慧、能力。創造主要我們經歷一切事物,其實為要建造我們的生命,使我們知道我們生命的問題,要改變的地方,使我們在祂裡面能更新改變,因為祂的智慧、祂的意念、祂的道路都高過我們,所以我們必須順服跟隨。

當你願意跟隨祂、順服祂,祂就能提昇你的生命,改變你的生命,使你能成為聖潔,成為合乎祂用的器皿,成為尊貴的器皿。盼望我們懂得選擇,免得我們落在悲慘結局裡。求神幫助我們,開我們的眼睛,叫我們看見我們的身份,看見創造主在我們生命裡的智慧和旨意。

禱告:
「神阿!我們讚美祢!因為祢在我們生命裡有美好的旨意,我們讚美祢造我們有祢一定的目的,要成全祢最美好的旨意。求祢開我們的眼睛,叫我們看見我們在祢手裡,要成為美好,以致我們願意順服祢,無論我們明不明白,我們願意順服祢讓我們遭遇的一切和經歷,使我們看見我們在祢手裡成為美好,因為祢是大有能力、智慧的創造者。求祢祝福我們,叫我們因著心裡認識祢,我們更多順服、謙卑、倚靠祢。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月25日星期六

《創造生命的神---創造人的生命》

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經文:
「 神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裏的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」神說:「看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給牠們作食物。」事就這樣成了。神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。」創1:26-31

「耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。」創2:7

信息分享:
在神的創造裡,人的創造最為獨特,神造世界,一切都完成了祂才造人,並且聖經告訴我們神按祂的形象、樣式造人,換句話說人不是普通生物,人帶著神的神性、性情,又帶著神的榮耀和權柄。神讓人活在地上的時候,治理全地,管理一切生物,這是神賦予人最高的權柄。並且人活在地上的時候,他能享受神創造的一切。

過去幾天思想神不單滿足我們肉身上需要,神的創造也滿足我們身心靈所有需要,神的設計裡沒一樣遺漏,神不單讓我們得到食物、水源、空氣,神並且要我們與祂同行、同工,透過大自然享受祂的奇妙、美好。

聖經讓我們知道,我們有個獨特身份,因為神將祂一口氣吹在我們裡面,使我們成為有靈的活人,與神有同一生命特質,以致我們顯出神創造的高峰,我們有神的尊榮,並有神的權柄管理萬物。可惜人犯罪以後,已失去尊榮和某些能力。

盼望我們回歸神裡面,回到神創造的原意,可以得回生命裡的尊貴、榮耀,以致我們能繼續管理大地、管理萬物,直到永遠,這是神創造裡最重要的設計、原意。感謝神沒有撇下我們,雖然我們軟弱、犯罪,但神仍然給我們機會回到祂最初設計的原意裡,使我們在大地,在宇宙萬物裡,繼續享有最崇高地位,有屬乎神的形象,能表達神榮美的形象。求主憐憫我們。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝在祢的創造裡,我們是尊貴的,我們有祢的樣式,我們不是普通生物,我們超越一般生物,我們有祢的性情,以致我們有祢的權柄可以管理萬物。主阿!求祢幫助我們,不要輕看自己,幫助我們回到祢創造裡,尊重自己、重視自己的身份和生命,使我們在地上繼續祢的計劃,管理萬物,直到永遠,能夠將祢的尊榮顯露。主阿!感謝祢!因為祢是神,是創造我們的神。我們同心祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月24日星期五

《創造生命的神---創造動物生命》

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經文:
「神說:「地要生出活物來,各從其類;牲畜、昆蟲、野獸,各從其類。」事就這樣成了。於是神造出野獸,各從其類;牲畜,各從其類;地上一切昆蟲,各從其類。神看著是好的。」創1:24-25

「你且觀看河馬; 我造你也造牠。 牠吃草與牛一樣; 牠的氣力在腰間, 能力在肚腹的筋上。 牠搖動尾巴如香柏樹; 牠大腿的筋互相聯絡。 牠的骨頭好像銅管; 牠的肢體彷彿鐵棍。 牠在神所造的物中為首; 創造牠的給牠刀劍。」伯40:15-19

信息分享:
神創造了天地、水、植物以後,接著神造了空中的飛鳥、海裡的魚和各種生物。神將那些生物界定為三類,牲畜、野獸和爬行的動物,這三類動物都各從其類,神造這一切讓大自然能平衡,神造這一切生物亦表達出神的智慧、信息和能力。

我們未必明白神為甚麼造某些動物或某些爬行的動物,但人若仔細觀察動物,會在不同活物身上,發現神的獨特信息透過牠們表達出來。約伯記特別提到河馬,牠們是否現代的河馬,我們不曉得,或許是古時像河馬的生物,牠們有很大力量,牠們雖然只吃草,但牠們的氣力比任何動物大。

神在生物裡表達不同的信息,啟示神本有性情,讓人能認識祂,所以聖經說神的永能和神性是明明可知的,‧‧‧藉著所造之物就可以曉得。當我們看見大自然一切景象,我們就曉得神的神性,又曉得神的能力。活物之間的奇妙、變化、衍生都表現出神的智慧、神的能力、神的奇妙。

我們活在其中,透過這些動物,察覺到神,而動物在整個大自然界,產生平衡,讓所有生物可以繁衍不息,不斷生長、平衡。神賜給人的實在奇妙、美好,所以神不是叫我們控制萬物,更不是殘害萬物,神要我們管理萬物,因為一切都是神創造的,神在植物、動物、飛鳥、魚類身上都有獨特的旨意,向我們表達祂的信息。

盼望我們學習在地上按神的設計生活、欣賞、管理,使大地上所有生物都能表達出神的美好。我們不能違背神的心意,這一切設計,神看著是好的。因此我們也要經歷神這樣的美好,我們才懂得欣賞、愛護世上所有神創造、設計的生物。求神幫助我們,讓我們活在其中的時候,更看見神的偉大、神的能力,又看見神設計人的尊貴。求神憐憫我們。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢在我們生命裡透過萬物向我們啟示,啟示祢自己,啟示祢的奇妙、智慧、能力。主阿!讓我們常存感恩的心,看待祢所創造的萬物,叫我們能順應祢的原則做管理,不破壞、不控制,更不殘害,因為祢是創造主,祢創造一切讓我們享用,並使我們透過萬物認識祢更多。求祢祝福我們!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月23日星期四

《創造生命的神---創造植物生命》

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經文:
「神說:「地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。」事就這樣成了。於是地發生了青草和結種子的菜蔬,各從其類;並結果子的樹木,各從其類;果子都包著核。神看著是好的。有晚上,有早晨,是第三日。」創1:11-13

信息分享:
我們要看見神創造裡是何等奇妙,祂將光暗分開,將光提供人的需要,然後祂將水上下分開,提供人需要的天、空氣,祂又將海和地分開,提供人需要的地。接著神賜下植物,賜下青草、菜蔬、果子,這一切生命的發生,顯出神很奇妙。

在創造植物裡,特別提到各從其類,果子都包著核。所有生物在神裡都有它自己的界線、劃分,神看著是好的。因為每種植物有它的配搭,神渴望植物不斷繁衍,繼續生長,所以果子都包著核,包含生命繼續發展的力量。

我們生命裡離不開土地、菜蔬、果子,因為它們供應我們生命所需的重要部分,神看著是好的。我們感謝神賜下青草,使我們可以享受到存留在大地裡神的愛。當你躺在青草地上,你會有安息舒服的感覺,因為感受到神的愛。

當你吃菜蔬、果子,你看見神的供應、神的慈愛。神創造一切,為了愛顧生命,也表達祂生命裡的美好。神為人類預備的一切,是我們沒想過的,我們不曉得怎樣想的時候,神已為我們設計一切,叫我們活在當中,享受祂供應的一切,包括身心靈所需。

植物不單供應我們食物上的需要,同時滿足我們心靈上的需要。當你看見不同顏色、樣式、形狀、味道的果子,不單滿足肉身對食物的需要,並且滿足心靈上的需要,因為看見神的愛、神的美好。願我們像神看這一切都美好,因為神愛顧生命,願意我們珍惜環境,愛護植物,好像神看待萬物,叫我們的生命時刻能享受神的美好。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢賜下我們生命裡的一切,祢給我們的愛、美好,在環境、植物裡反映出來。主阿!願意祢教導我們懂得珍惜、欣賞、愛護,因為祢的設計美好,祢的設計、祢的創造帶著愛,求祢幫助在當中我們經驗這份愛、享受這份愛、接受這份愛。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月22日星期三

《創造生命的神---創造生命所需的土地》

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經文:
「神說:「天下的水要聚在一處,使旱地露出來。」事就這樣成了。神稱旱地為「地」,稱水的聚處為「海」。神看著是好的。神說:「地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。」事就這樣成了。於是地發生了青草和結種子的菜蔬,各從其類;並結果子的樹木,各從其類;果子都包著核。神看著是好的。有晚上,有早晨,是第三日。」創1:9-13

信息分享:
第三日神在創造時,將水聚在一處稱為海,使旱地露出來。地是生命不可缺少的,因為有土地才能發生生物,特別是植物。所以當地出現,地就發生青草、菜蔬,並結果子的樹木,生命需要這些才能活著。神喜悅所有生物各從其類,可以不斷繁衍、繁殖,因此果子都包著核,因為神渴望它不斷繁衍,持續發展。

這一切都需要地土供應養分、滋潤,才能發生植物。人也不能沒有地土,很多人認為生命的根在土壤裡,有地土才能發展生命,踏實在地上生活。海的特點是它不斷變化、翻滾,地土不同,地土帶來平安、穩妥、堅固的感覺,而且在地土裡有所有生命需要的原素,植物能在地土裡吸取養分。

聖經亦以地土喻為人的心,人的心好才能結出好果子,好地土才有好果子。人肉身需要踏實的土地,心靈需要好土壤,生命才能結出好果子,持續生長,不斷變化。我們需要在神面前好好保護我們的土壤。可惜人已將地土污染、破壞得很厲害,就像人的心,被污染、破壞,影響生物的繁衍。我們需要在神面前不斷建立自己,有好土壤,令生命能結出好果子。

另外,海和地在聖經裡有特別的表達,地代表以色列人,海代表外邦人。神將地露出,從外邦分開,因此神看地土為寶貴。盼望我們也能過分別為聖的生活,能在生命結出好果子,因為神創造生命、設計生命。我們需要珍惜我們所擁有的,神為我們預備生命所需的。求神祝福我們。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢給我們地土,感謝祢使我們立在地土上,穩妥平安,不單如此,生命裡也能得著我們需要的植物、蔬果,使我們能存活。主阿!願我們在地上,按祢的心意而活,並且心靈裡要保護我們的土壤,使我們的土壤能繼續在祢的面前結出好果子,將土壤變得更榮美,令祢喜悅,因為祢是珍惜、設計、創造土壤的神。求祢祝福我們,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月21日星期二

《創造生命的神---創造生命所需的水》

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經文:
「神說:「諸水之間要有空氣,將水分為上下。」神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。神稱空氣為「天」。有晚上,有早晨,是第二日。神說:「天下的水要聚在一處,使旱地露出來。」事就這樣成了。神稱旱地為「地」,稱水的聚處為「海」。神看著是好的。」創1:6-10

「我又看見另有一位天使飛在空中,有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。他大聲說:「應當敬畏神,將榮耀歸給他!因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。」」啟14:6-7

信息分享:
神創造裡有光暗、空氣,然後有地和海。第二日,神造出空氣,稱空氣為「天」。第三日,神將天下的水聚在一處,使旱地露出來。神稱旱地為「地」,稱水的聚處為「海」。天地海是一個整體,生命需要天地海生存,因為這整體裡有水,眾水的泉源在天地海孕育出來。

我們知道太陽蒸發海裡與地裡的水份,水氣上升,冷卻然後落下,成為我們的飲用水,這循環不息運作是神創造裡的設計,為滿足生命的需要,這循環不停止,生命才能發生、延續。在第三日,這循環出現後,開始有植物和生物出現。

天地海裡的水,循環的設計,使水不斷產生,而且永遠循環,不斷流動、變化,水不會聚成死水。神的設計,使水不斷流動、變化,產生活水。人生命裡每天也需要活水,才能存活,我們不單需要地上的水,也需要靈裡的活水,在我們生命裡不斷流動,滿足我們的需要。

神的設計、神的創造何等奇妙!祂已將生命身心靈所需要的,都為人預備了,人才能活著存留。我們不要忽略我們需要水,不單肉身上我們需要飲用,我們在靈裡也要不斷飲用靈裡的水,神的活水。神就是活水,我們每天都要吸收,每天在祂裡面得著,我們的生命才能存留。

盼望我們追求健康,要思想健康是身心靈都要健康,不單物質上需要,靈裡也需要,以致水滋潤我們的生命,滿足我們的需要。

禱告:
「神阿!讚美祢!因為祢設計、創造了水,因為有水,大地得到滋潤,生命得到活著最重要的原素。神阿!求祢幫助我們,讓我們珍惜水,也珍惜祢所賜的活水,以致我們身體和靈裡都得到滿足、建立。主阿!祢看這一切都是好的,讓我們的心與祢的心一樣,看這一切都是好的,因為是祢所創造、設計,祢知道我們的需要,求祢幫助,滿足我們的需要。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月20日星期一

《創造生命的神---創造生命所需的空氣》

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經文:
「神說:「諸水之間要有空氣,將水分為上下。」神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。神稱空氣為「天」。有晚上,有早晨,是第二日。」創1:6-8

信息分享:
神知道生命的需要,所以創造時先造了光,讓生命活在光裡,將光暗分開,接著神使諸水之間要有空氣。「空氣」原文是空間、空曠的地方。神將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。神的創造很特別,神將光暗分開,神亦將上下分開,表達我們可以同時活在地上和天上。

空氣以下的水、空氣以上的水分開,人活在其中,我們不能將兩者完全切割,雖然在地上,仍然活在空間裡,人不單需要呼吸的空氣,也需要空間,空間就是踏在地上同時能接觸天。神稱空氣為「天」。這是很特別的表達,我們時時需要空氣、空間、需要天、需要神。

神讓我們有空間、空氣,同時又連結於天,我們的生命才能長存、活著。神將兩者分開,讓人活在其中,能經歷神。因此神的創造很特別,在這空間有我們生命所需要的,人離開天,離開這空間、空氣,人不能活著。

盼望我們的生命能常常活在這空間,得到平衡,有地有天,在天地間活著,是神的設計和創造。我們在這空間裡,生命是自由的,活得最舒適。人若脫離這空間、空氣,不能活著。神稱空氣為「天」,就是我們常常抬頭看見的空間,我們倚賴、仰望它,使我們存活。

盼望我們的生命每天經歷我們所需要的空氣,不單地上的空氣,同樣經歷靈裡的空氣,叫我們的生命活著,不單是肉身活著,身心靈也活著,這是神的創造、神的設計。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢為我們預備的超過我們所想所求,祢為我們預備的空間、空氣、天,在我們生命裡都何等重要,叫我們活著存留,在其中能自由、快樂、滿足。願祢幫助我們都活在這狀態裡,常常與祢結連,以致我們能經驗祢創造的奇妙,祢對生命的愛惜。主阿!感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月19日星期日

《創造生命的神---創造生命所需的光》

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經文:
「起初,神創造天地。地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。神說:「要有光」,就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了。神稱光為「晝」,稱暗為「夜」。有晚上,有早晨,這是頭一日。」創1:1-5

「神說:「天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光在天空,普照在地上。」事就這樣成了。於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,就把這些光擺列在天空,普照在地上,管理晝夜,分別明暗。神看著是好的。」創1:14-18

信息分享:
神創造生命前,神為生命的維持,預備了很多層面,讓生命能活在祂裡面,永遠長存。因此神再造天地的時候,有件很特別的事,就是在地上,神的靈運行在水面上,而在天上,神說:「要有光」,光就出現,將光暗分開了,神稱光為「晝」,稱暗為「夜」。

生命裡被神定為光或暗非常重要,光出現才能將暗分開,光不出現,不能將暗分開。萬物要有光,生命才能存在,若長期在黑暗中,生命不能生長、改變、永存。神的靈運行在水面上,然後神說要有光,神看光是好的。這光指甚麼呢?留意神第一天創造的光,與第四天造的一個管晝、一個管夜的兩個光有分別,相信最初的光是神的光。

神的光出現,將光暗分開了,只有活在神的光裡面,生命可以成長、維持,沒有這光,生命不可能長期在黑暗中,得以成長、維持。所以神在創造裡,首先出現的是光。光在神的啟示裡,不單是肉眼看見的光,光同時指正面、光明、清潔、公義的,這些都是神本有特質。

神將自己顯露出來,生命得到維持,光出現,生命才能跟隨這光。生命裡面就是光,這光來自神,只有神裡面有這光,生命才能持續永存。生命不單需要神的光,生命也需要太陽的光、月亮的光、眾星的光,神知道孕育生命需要這些光持續發展。

感謝神,人只有在光裡,他才有盼望、動力、方向,有改變的機會。所以我們必須重視光,因為光是神的創造,神的話就是光。當我們願意跟隨,我們就能進入光裡,願我們不斷被神的光光照,使我們成為明亮之子,同樣將神的光輝照耀,將光暗分開。求神幫助我們。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢在我們生命裡建立我們,讓我們在祢裡面得到光,以致我們有祢的光,成為光明之子。願我們的光散發出來,像祢的光散發在宇宙、大地,將暗完全分開。主阿!求祢幫助,讓我們的生命也能發揮祢的影響力,以致祝福更多人。願我們跟隨這光、跟隨祢,使我們能持續在祢裡面發光。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月18日星期六

《創造萬物的神---創造新天新地》

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經文:
「看哪!我造新天新地;從前的事不再被記念,也不再追想。 你們當因我所造的永遠歡喜快樂;因我造耶路撒冷為人所喜,造其中的居民為人所樂。」賽65:17-18

「我又看見一個新天新地;因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說:「看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」坐寶座的說:「看哪,我將一切都更新了!」又說:「你要寫上;因這些話是可信的,是真實的。」」啟21:1-5

信息分享:
神創造天地,但天地會過去,因為罪的緣故,天地萬物受到咒詛。感謝神,先前的天地會過去,神永遠長存。神應許我們天地過去後,祂會造新天新地,新的天、新的地。從前的事不會被記念、追想,因為罪惡也過去,因此神創造的新天地裡,有個很不同的特色,就是裡面只有快樂,不會哀傷哭號、疼痛、死亡。

新天新地只有快樂,因為神人一起,而且永遠在一起,神與人同住,祂要作我們的神,我們要作祂的子民,這是新天新地很重要特點。因此我們期盼神將來造的新天新地,神既然能造天地,神會為我們預備新天新地那更美的居所,我們不需要留戀現有的東西。現有的東西都會過去,因為已被污染,神要將一切改變,所以創造新天新地。 

從前的事不再被記念,感謝神,我們有這盼望,雖然今天活在地上,可能有很多痛苦、眼淚、疾病、死亡,但神應許我們在祂為我們預備的地方,不再有這些,所有事成為過去,沒有人再記念、記起。我們的神是創造宇宙萬有的神,因此我們期盼新天新地的出現,我們期盼等待與神一起的歡樂,因此我們要學習放手。

放開你擁有的東西,放開你認為重要的東西,因為你看見神這應許,神將來要造的新天新地。當你羨慕新天新地,你不再你羨慕你今天擁有的東西,因為一切要過去,你要羨慕將來的歡喜、快樂,你要羨慕與神一起的滿足,不是地上的滿足,將來的滿足是永恆的。求神幫助我們,讓我們的生命能夠想念神給我們的應許,神創造的新天新地。

禱告:
「神阿!感謝祢!在我們生命裡,雖然有很多罪惡帶來的痛苦、眼淚、疾病、死亡,但祢應許我們,祢會為我們造新天新地,叫地上一切過去,以致我們羨慕渴想將來在那裡不再有眼淚、痛苦、死亡,只有歡樂,因為祢與我們一起。主阿!感謝祢!願祢早日回來,讓新天新地早日實現。主阿!感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月17日星期五

《創造萬物的神---創造天地》

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經文:
「希西家向耶和華禱告說:「坐在二基路伯上萬軍之耶和華-以色列的神啊,你-惟有你是天下萬國的神,你曾創造天地。耶和華啊,求你側耳而聽;耶和華啊,求你睜眼而看,要聽西拿基立的一切話,他是打發使者來辱罵永生神的。耶和華啊,亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼,將列國的神像都扔在火裏;因為他本不是神,乃是人手所造的,是木頭、石頭的,所以滅絕他。耶和華-我們的神啊,現在求你救我們脫離亞述王的手,使天下萬國都知道惟有你是耶和華。」」賽37:15-20

「你起初立了地的根基;天也是你手所造的。天地都要滅沒,你卻要長存;天地都要如外衣漸漸舊了。你要將天地如裏衣更換,天地就都改變了。惟有你永不改變;你的年數沒有窮盡。」詩102:25-27

信息分享:
神是永恆,不會過去的,萬物未有之先,神已存在,因為祂是自有永有的,因此只有神能立地的根基,能創造所有天地。詩人說:「天地都要滅沒,你卻要長存」,天地會舊、會過去,但神不會改變,這是神。我們相信的是永不改變的神,萬物會改變,連天地也會變,但我們的神不會改變。

天地未在在,神已存在,天地要靠神而立,甚至天地會過去,神永不會,因此祂是神。希西家說:「惟有你是天下萬國的神」,其他是偶像,是人造出來的,不是真神。希西家強調神曾創造天地,所有偶像都要被毀滅,因為它們不是神,是人手所造,只有神能永存;沒有人或物可以毀滅神,因為祂是自有永有的。

神創造萬物、創造天地,即天地未有以前,神已存在,天地過去的時候,神仍然存在,我們必須這樣認識、相信我們的神,我們才能經歷神的能力、神的永存。希西家求神:「求你側耳而聽‧‧‧求你睜眼而看」,那些不認識神的人辱罵永生神,咒詛必臨到他們當中,所以希西家很有信心求創造天地的神。

當你面對很多困難、問題,甚至攻擊,你要緊記你求的是創造天地的神,萬物未有之先,神已存在;萬物會過去,神不會過去,你求的是這神,以致你有信心看見神必懲治攻擊、毀謗祂的人。我們需要謙卑到神面前,等候祂,用祈禱等候,因為祂永遠長存,因為祂是創造天地的神。求神幫助我們,叫我們的信心立穩在耶和華身上。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢創造天地萬有,因為祢是自有永有的神,天地要過去,祢不會過去,我們仰望祢,一切都在祢的手裡,所有審判都在祢的手裡,我們願意相信祢,因為祢是永恆的神,我們向祢祈求,我們向祢呼喊,因為祢是至大的主,祢是創造萬有的神。求祢幫助我們,讓我們人生經歷祢,更多體會祢與我們同行,祢與我們同在,我們不需要懼怕。求祢祝福我們,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月16日星期四

《創造萬物的神---創造諸世界》

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經文:
「神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖,就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。他所承受的名,既比天使的名更尊貴,就遠超過天使。」來1:1-4

信息分享:
希伯來書的作者介紹耶穌,祂不是普通人,作者強調耶穌是神本體的真像,祂本有神的生命,並且萬物藉著祂造成。聖經記載在神造人類以前,耶穌已承受萬有,神透過耶穌創造了諸世界。諸世界其實是很多層面的世界,若照意思翻譯與萬有相同。不同層次的萬物,都透過耶穌成就。

科學家已發現有很多不同空間,因此神的創造遠遠超過我們的想像,有無盡空間存在。而人類未出現以前,神已藉著耶穌創造萬有,祂是萬有的創造者;祂不單創造,並且用權能的命令托住萬有,祂也是那位維持萬物的。世界、宇宙仍然能保持秩序,就是靠耶穌的命令托住。

當我們看到萬象,就知道耶穌的身份地位何等超然,完全不是我們所能想像。而且耶穌是萬有的承繼者,祂超越萬有之上,神已將一切權柄賜給祂。所有在耶穌裡的都得到最高權柄和尊榮,神的創造何等奇妙!耶穌超乎萬有,萬有透過祂創造,萬有透過祂維持,因此耶穌的身份地位何等奇妙!這一切都是創造宇宙萬有的神,賦予祂兒子去成就的。

我們要思想世界不是單一的世界,也不是我們肉眼看見的世界,這世界有不同層面,我們要更謙卑到神面前,我們不曉得這世界有多少不同層次,有天我們會知道。耶穌回來以後,我們與祂一起管理萬物的時候,我們就知道原來神創造那麼多不同的世界。

盼望我們有份在其中,與主承受祂所創造的一切。我們感謝神,讚美神,更要讚美耶穌,因為祂為我們成就救恩,洗淨我們的罪,以致我們有份被稱為神的兒女,有份在基督裡,同享神的權柄和尊榮。

禱告:
「神阿!感謝祢!雖然我們不曉得祢所創造的萬物有多少,我們也不曉得祢創造的諸世界有多少層面,但我們知道在萬有以前祢已存在,我們知道萬有藉著祢而造成,我們知道祢是萬有承繼者,也是托住萬有者,因此我們讚美祢。主阿!我們願意緊緊跟隨祢,因為除祢以外再無神。求祢祝福我們,叫我們的心思意念更多貼近祢的心思意念,讓我們更深認識祢。主阿!感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月15日星期三

《創造萬物的神---創造萬象》

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經文:
「那聖者說:你們將誰比我,叫他與我相等呢?你們向上舉目,看誰創造這萬象,按數目領出,他一一稱其名;因他的權能,又因他的大能大力,連一個都不缺。」賽40:25-26

信息分享:
我們想像中究竟神有多大呢?神的能力有多高呢?神的權能有多大呢?我們無法想像,所以對神的認識很模糊,因為我們無法想像神究竟有多大。以賽亞書記載,那聖者說:你們將誰比我,叫他與我相等呢?我們有時候求人幫助,好像人的能力比神還高,我們已將人與神相比,甚至情願求人多於求神,信人多於信神。

神問誰能與祂相比呢?誰能與祂相同呢?神舉出一個事實,說:「你們向上舉目,看誰創造這萬象,按數目領出,他一一稱其名;」這是神的能力。祂問是誰創造這些星體呢?萬象原文指一隊軍隊,神創造星體像一隊軍隊,數目千千萬萬,甚至不能數,神卻將它們編排有序,並且一一稱其名,神知道它們的名字。可以想像神的能力多大,在祂的能力裡,連一個都不缺,其中沒有缺欠。

神創造的能力遠遠超過我們的想像,神造星體成為軍隊。聖經有時候將星體比作天使,又像軍隊,神創造千千萬萬天使,一隊很大的隊伍,宇宙這樣,靈界也這樣。不要憑我們的想像認識神,我們需要常常舉頭望天,望神的創造,我們越多看神的創造,我們會越被祂的創造震撼,看見祂的能力有多大。

大自然界太多奧秘、能力,我們無法想像,當我們越認識,我們越讚嘆我們的神。誰能與祂相比呢?我們感謝神,我們是如此卑微的人,而如此偉大的神竟然願意與我們同行,願意與我們,經歷我們生命裡種種艱難。這是何等奇妙的事?我們是污穢的人,創造宇宙萬有的主竟然願意提昇我們的地位和身份,叫我們能與祂一起。這是何等奧妙的事?

神擁有萬有,祂有千千萬萬星體和天使。神為甚麼重視我們呢?因為我們有祂的形象、樣式。盼望我們重視我們的生命,與創造萬有的主同行。

禱告:
「神阿!我們讚美祢!祢的能力何等浩大,超過我們的認識和想像。主阿!求祢開我們的眼睛,叫我們看見祢所創造的萬象、萬有,祢的創造何等奇妙!沒有人能與祢相比。主阿!赦免我們的驕傲,赦免我們不認識祢。願祢繼續將祢的權能、能力向我們展現,透過大自然向我們展現,叫我們願意俯伏下拜我們創造宇宙萬有的主。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月14日星期二

《創造萬物的神---創造諸天》

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經文:
「諸天藉耶和華的命而造;萬象藉他口中的氣而成。他聚集海水如壘,收藏深洋在庫房。願全地都敬畏耶和華!願世上的居民都懼怕他!因為他說有,就有,命立,就立。」詩33:6-9

「全地都要向耶和華歌唱!天天傳揚他的救恩,在列邦中述說他的榮耀,在萬民中述說他的奇事。因耶和華為大,當受極大的讚美;他在萬神之上,當受敬畏。外邦的神都屬虛無,惟獨耶和華創造諸天。有尊榮和威嚴在他面前,有能力和喜樂在他聖所。」代上16:23-27

信息分享:
究竟在人裡面神是甚麼概念呢?你問問自己神究竟是甚麼呢?你認識的神是怎麼樣的呢?你發現原來很模糊。人對神的觀念很抽象,所以很多人不知道怎樣思想神,因此創造出很多具體的偶像,然後將自己的想法加在偶像身上,成為自己的神。

當然基督徒不可能創造偶像當作神,但事實上我們內心對神可能是一無所知。希望透過今天默想,我們能稍微擴闊對神的觀念,若不然,可能我們信的耶穌是我們所創造的,我們想的父神,原來是自己所創造的,不是聖經的啟示。

「外邦的神都屬虛無」,我們若不是從神的話經歷神,我們信的神也是虛無。為甚麼我們不能信靠神?因為我們對神的認識虛無,因此靠不了。作者在此說:「惟獨耶和華創造諸天。」這是很重要的概念,神是惟一,所有創造發生的源頭在祂,只有祂才能創造,因為祂是神。

這是很重要的概念,當你遇到任何事都回到這概念,你會認識神,只有你回到這概念,你順服於祂的創造,順服祂讓你經歷的一切。正如詩人體會到這點,他說:「因我所遭遇的是出於你,我就默然不語。」

諸天是甚麼概念呢?可能我們想起聖經提到有三重天,那就是諸天,到底有多少重天,是否只有三重,我們不知道。在我們的認識和理解,我們姑且信聖經的啟示有三重天。神造諸天究竟有甚麼意義呢?為甚麼一個天不夠呢?神創造諸天,自有祂的啟示;正如人有靈魂體,有祂的啟示,好像三個層次卻是一,諸天也是同一概念。

第一重天,是神寶座所在之處,神的屬性、神自己存在之處,那兒絕對聖潔、尊榮,只有祂創造的靈才能存留在那裡敬拜服事,我們稱之為絕對靈界,沒有其他存在那空間裡。我們有機會到那絕對靈界,是何等大的福氣,有天我們被提到空中與主相遇,有機會看見神的寶座,那絕對是榮耀,因為是絕對聖潔的地方。

第二重天在宇宙,那無限是我們難以想像的,那無限彰顯出神的威嚴、權柄、能力。宇宙中究竟有多少生物,我們雖然不曉得,相信會有無數生物在神面前歌唱讚美神,因為一切都顯出神的尊榮、威嚴。地上的天顯示出神的榮美,站在這地上人是何等渺小,卻能與在絕對靈界寶座上的神溝通,我們在聖所、神的寶座前經驗祂的能力和喜樂,是何等尊榮的事。

我們能跨越諸天到神面前,完全因著耶穌的緣故,所以我們比萬有尊榮,因為我們竟然能與耶穌合而為一。因此當我們思想諸天,一切在彰顯神極大的榮耀、能力、尊榮、威嚴。我們當以甚麼態度面對神呢?不要無知自大,不要任意妄為,因為祂是至大、創造諸天的神。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢在我們生命裡啟示真正的祢,寬恕我們的無知自大,我們多次得罪祢。神阿!感謝祢!我們能有份到施恩寶座前向祢祈求,這已是極大恩典,因為祢創造諸天,沒有人能到祢面前,祢竟然讓我們成為祢的兒女,可以到祢面前。求祢赦免我們驕傲的罪,赦免我們很多得罪、頂撞祢的地方。求祢憐憫我們,赦免我們的心不是以祢為神、不以祢為主。主阿!求祢幫助我們,叫我們的心歸向祢,因為祢是神。主阿!感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月13日星期一

《創造萬物的神---創造天使》

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經文:
「「人子啊,你為泰爾王作起哀歌,說主耶和華如此說:你無所不備,智慧充足,全然美麗。你曾在伊甸神的園中,佩戴各樣寶石,就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉,和黃金;又有精美的鼓笛在你那裏,都是在你受造之日預備齊全的。你是那受膏遮掩約櫃的基路伯;我將你安置在神的聖山上;你在發光如火的寶石中間往來。你從受造之日所行的都完全,後來在你中間又察出不義。」結28:12-15 

「天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎?」來1:14

「我又看見且聽見,寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音;他們的數目有千千萬萬。」啟5:11

信息分享:
今天思想創造萬有的神創造了天使,萬物未造以前,神創造了天使。天使在神裡佔了相當重要的位置,神所造的天使,能力非常高。天使裡有不同階層,有天使長、做管理的天使、服役的天使,他們都是靈,雖然他們沒有肉體,卻可以藉肉體出現在人中間,他們不受時空限制、不會死亡,他們的能力超過人,他們能常常到神面前,他們也是神信息的傳遞者,因此猶太人非常尊重天使。

在神創造裡,天使的等級、能力很高,雖然天使有這樣的能力,甚至天使長是最完美的,但他們只是接受神命令行事,執行神的吩咐工作,他們不能直接與神有很深關係裡的溝通。天使長路西弗之所以會妒忌產生驕傲,有人認為在神創造天地的時候,沒有與天使長商議。神創造天地,「神」是聖父、聖子、聖靈,沒有與天使長商議,路西弗因此妒忌產生不滿。

的確,他們的能力很高,但不能與神同等。神創造人的能力,雖然能力比天使低一點,但神卻讓人能與祂建立很深的關係,因為神吹了一口氣在人裡面,神是按祂的形象、樣式做人。因此人與天使分別很大,天使是服役的靈,人不是。

人可以與神有關係,能直接溝通,人要成為神的子民,神要成為人的主,這關係沒法取代或替代,而天使只能順服神的命令,按神指示行事。聖經記載我們的能力比天使低,但我們的身份卻比天使高。感謝神,我們那麼軟弱、卑微、敗壞,能力也不足,神卻差派天使為我們效力。我們豈不看見神創造裡的奇妙,服役的天使有千千萬萬,為要成就神在人生命裡所要作的一切工。

盼望我們都能看見神創造的原意,也看見神創造的心意、神的計劃、神的啟示、神的性情,就會更認識神,更曉得自己的位置,知道自己應有的角色、本份,因而尊重神給我們的一切。盼望我們能放下,放下世上的觀念,回歸神裡面,回到神創造裡認識神。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢創造裡那麼奇妙、那麼大的能力。求祢憐憫我們的生命,讓我們看見祢多麼愛我們,祢讓天使成為服役的靈,為我們效力,祢創造千千萬萬天使,為要成全祢的工,協助我們完成祢的旨意。主阿!願我們能看重,因為祢是神,是奇妙的神、萬有的主,願祢的能力、祢的尊貴在所有受造之物身上顯露,也在我們生命裡讚美祢、 歌頌祢。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月12日星期日

《創造萬物的神---創造四活物》

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經文:
「寶座前好像一個玻璃海,如同水晶。 寶座中和寶座周圍有四個活物,前後遍體都滿了眼睛。第一個活物像獅子,第二個像牛犢,第三個臉面像人,第四個像飛鷹。四活物各有六個翅膀,遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住地說:聖哉!聖哉!聖哉!主神是昔在、今在、 以後永在的全能者。 每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候,那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前敬拜那活到永永遠遠的,又把他們的冠冕放在寶座前,說:我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的;因為你創造了萬物,」啟4:6-11

信息分享:
神在很早期創造的時候,已創造了四活物,四活物對我們來說是很難理解的生物。約翰在異象中看見這些其實都屬靈界,約翰描述四活物前後遍體都滿了眼睛,有四種不同臉面,這些都表達靈界或靈裡的意思。四活物前後遍體都滿了眼睛,表達神的觀察,神的眼目通透,察看萬物。

透過四活物,亦表達出幾個意思,第一,四活物有獅子、牛犢、人和飛鷹的形狀,這四種形狀與以色列人在曠野安營時的旗號一致,東邊猶大的旗號是獅子,南邊流便的旗號是人,西邊以法蓮的旗號是牛,北邊但的旗號是飛鷹。四活物其實表達神的百姓,十二支派。

四福音也用同樣方式表達耶穌的身份,馬太表達耶穌是王,表號是獅子;馬可表達耶穌是僕人,表號是牛;路加表達耶穌的人性、智慧,表號是人;約翰福音表達耶穌的神性,表號是鷹。所以四活物靈裡的表達與耶穌有關係,從這兩方面看見四活物表達神的百姓,也表達神的救恩。

四活物不斷將神的榮耀、尊貴、感謝歸給神,在神面前歌頌讚美。原來神創造萬物以先,神已有清楚信息,祂要永遠與人一起,因著救恩,人可以永遠在神面前讚美、歌頌。所以二十四位長老說:「我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的;因為你創造了萬物」。

神創造萬物為要成就祂的旨意,所以讚美是永遠的,在一切未發生以前四活物已代表人獻上讚美、歌頌。有天我們到神面前,正式歌頌神,再不用四活物作代表,而是我們自己讚美、歌頌神。那是何等美麗的圖畫!神創造四活物,表達神的心意和計劃,最終神的百姓都會到神面前歌頌、讚美神直到永遠。

盼望我們都能經歷神,承認神是我們的主,我們的神,神是配得榮耀、尊貴、權柄的;因為神創造了萬物,創造了我們。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢在我們生命裡顯出祢的意念、祢的計劃,在我們未出現以前,祢透過四活物將祢的心意顯露出來。巴不得我們在祢面前的讚美,是從我們生命裡發出,我們是祢所創造,要顯出祢的榮耀、尊貴、能力,願這一切都歸給祢。我們讚美祢!因為祢是神,祢是主。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月11日星期六

《認識創造者的說話---太初有道》

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經文:
「太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。生命在他裏頭,這生命就是人的光。光照在黑暗裏,黑暗卻不接受光。」約1:1-5

「神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的;原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。」
來4:12-13

信息分享:
當我們思想創造,都會想起神的說話,因為在創造裡,神說:「要有光」,就有了光。神用說話創造宇宙萬物。我們究竟有多了解神的說話呢?神的說話不單是聲音,神的說話是神本身,這在人思維裡其實很難理解,因為神是完全的,祂的意念、光明,祂所有特質與祂的說話完全一致。

約翰在此表達logos「道」,他嘗試以當時背景裡人對道的理解的角度,深層次地介紹神,使人有更多認識。但這logos,不是人想的logos,logos就是神,因此約翰說:「道就是神。」我們若將我們對神話語的觀念放下,不要想神的話語就是聖經,不要想神的話語就是印刷了的文字。

神的話語是甚麼呢?從這裡啟示讓我們知道,神的話語是生命裡的光,所有在祂裡面的生命都有這光,只有這光能驅除黑暗,裡面才有完全的生命。若神的話語就是光,祂的功能是甚麼呢?祂的功能是將光和暗分開,光照所有黑暗。

因此希伯來書作者說神的話是有功效的,那功效就是將人最深層的黑暗顯示出來,連心中的思念和主意都能辨明。意思光進入人最深層隱藏的黑暗裡,將一切顯明,因此作者說:「被造的沒有一樣在他面前不顯然的」。所有被造萬物在造物主面前,都是赤露敞開的,換句話說神的話語在人生命裡是一道光,將人生命裡一切顯露,並且這光有力量能改變生命狀態,使人能走向神的生命。

當我們認識神的道,我們有沒有將神的道放在生命裡,這是甚麼意思呢?不是你背誦了神的話語在生命裡,而是道成為你的生命。當你實踐神的話、神的啟示,就是將你的生命變成神的道,你才有這光顯露,你裡面才有神的生命顯露。

另外道是永存的,不會隨時間、環境改變。我常強調要改的是我們,不是環境,不是神的話。當我們願意接受道進入我們生命裡,願意跟從道,原來最重要是改變我們的生命,因為我們知道這是神。當我們面對神,其實我們沒有選擇,神的光臨到,人只能跟隨。當你願意跟從祂,這光就成為你生命裡的光。

約翰說:「光照在黑暗裏,黑暗卻不接受光。」原文意思,黑暗不能勝過光。我們裡面的黑暗沒有能力對抗光,因為這光是有功效的、活潑的,當光進入裡面,黑暗就被驅除,因為它沒有能力勝過光。這光就是神的道,就是神。

我們讀神的話語,不是讀文字、讀意思,要進入神的話語裡,成為光照在我們生命裡,我們才能得到神的話,變成神的話。因此神說話的創造,仍然在我們生命裡不斷發生功效。太初有道,這道永遠長存,這道就是神,這道就是祂的意念、祂的信息、祂的光、祂的生命。

當你認識、進入、經歷到道,你發現在神面前你沒法隱藏,必須改變,因為神的話語是有功效的,你要變成神的性情和生命。求神幫助我們,讓我們進入神的道,叫我們經歷神的創造不斷在我們生命裡發生果效。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢賜下祢的道,祢的道就是能力,就是光,祢的道在我們生命裡要成為我們的生命。主阿!求祢讓我們認識,我們必須打開我們的心,讓這光進入,讓道進入,讓道刺透、顯明、改變我們,使我們的生命能在祢面前成為這光,叫我們的生命彰顯出這光,照亮身邊的人。神阿!求祢憐憫我們,雖然我們軟弱,但在祢沒有難成的事,祢要成就一切,因為祢的話語永存,滿有功效。求祢祝福我們。聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月10日星期五

《認識創造者的說話---必不徒然返回》

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經文:
「耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。雨雪從天而降,並不返回,卻滋潤地土,使地上發芽結實,使撒種的有種,使要吃的有糧。我口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就的事上必然亨通。你們必歡歡喜喜而出來,平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱;田野的樹木也都拍掌。松樹長出,代替荊棘;番石榴長出,代替蒺藜。這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」賽55:8-13

信息分享:
說話包括意念,沒有意念的說話是無意義的聲音,因此說話一定應要包含很深的意念。可能意念是我們不太認識的層次,意念發自心,發自生命本身。你的生命怎樣,你的意念就怎樣。神說:「我的意念非同你們的意念」,意思神的生命與我們的生命完全不同,因此我們的意念與神的意念相差甚遠。

我們的意念會混亂,有時不知在想甚麼,我們的意念帶著私慾,我們的意念會瞬間轉變,我們的意念沒有把握,飄過而已,有很多這樣的情況,與我們的生命狀態有直接關係。神的意念不是這樣,神說:「我口所出的話也必如此,決不徒然返回,」換句話說,神的意念一出,就要成就神要做的事。

神的意念一出,表達祂的美好、祂的愛,神說:「雨雪從天而降,並不返回,」與神的說話一出,決不徒然返回有同樣意思,即永遠不會落空,一定成就祂的目的、計劃。神其實在表達很重要信息,祂的說話要在生命裡結出果實,祂的說話要成為生命的糧,使生命得益。

祂要成就生命裡奇妙的事,成就的過程不是我們想的好或不好,成就最主要達成神的旨意和目的。沒有任何事物能攔阻,因此神說:「成就的事上必然亨通。」沒有任何事物能攔阻神的意念成就。你可能說人有自由意志,人能選擇違背神旨意的事,豈不是人能攔阻神的旨意嗎?不是。

神的旨意早已超越我們的意念,超越未發生的事,神早知道結局如何,因此無論我們做甚麼,事情都朝向祂的目標、意念成就。因此我們不要那麼無知,以為可以用我們的方法敵擋神或成就神的旨意,其實不會。神的旨意必然亨通,因為祂的意念超過我們的意念,祂的能力超越我們的能力。

人不明白,因為神的旨意奇妙,創造奇妙,每個過程、經歷都超越我們的想法,我們在其中好像觀察者,觀察神要成就的工作,默默接受經歷,我們必然發聲歌唱、拍掌、喜樂最終結果,因為結果遠遠超過我們所想所求的。神的意念決不徒然返回,所以我們思想神的說話,不是知道字面上意思,而是經歷神的說話,讓神的說話成為種子,慢慢結出果子,又成為我們生命的糧,我們才能歡呼、喜樂、拍掌。

你若真重視神的話必不徒然返回,你不要灰心、失望,放下自己的想法,放下所有不利的環境,默默觀察神的意念,觀察神要成就的事,你就有平安、喜樂,因為是創造者的說話,祂的說話帶著能力,必能成全最美好、最終的旨意。盼望我們體會我們有限的人生,只洞悉神意念很少部分,我們要更謙卑跟從、學習。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢在我們生命裡沒停止祢的說話、祢的意念,因祢說祢的說話,決不徒然返回,因此祢在我們生命裡所發出的每句話,都必成就,縱然我們不明白、會反叛、會逃避,都不能攔阻祢的話在我們生命裡要成就的事。主阿!讓我們更多體會祢的意念高過我們的意念,祢的道路不同我們的道路,以致我們更謙卑跟從祢,更謙卑體會祢在我們生命裡要成就的結果,叫結果、叫生命能榮耀祢。主阿!感謝祢!求祢繼續引導我們,祢的話語在我們生命裡繼續發生果效。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

2017年2月9日星期四

《認識創造者的說話---說有就有》

下載此靈修信息:https://1drv.ms/f/s!AksinKPVpQJCvEzSq7y-5xnVQwVF

經文:
「起初,神創造天地。地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。神說:「要有光」,就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了。神稱光為「晝」,稱暗為「夜」。有晚上,有早晨,這是頭一日。」創1:1-5

「諸天藉耶和華的命而造;萬象藉他口中的氣而成。他聚集海水如壘,收藏深洋在庫房。願全地都敬畏耶和華!願世上的居民都懼怕他!因為他說有,就有,命立,就立。」詩33:6-9

信息分享:
神用祂的話創造,所以神說:「要有光」,就有了光。詩人看見萬物從神的話語而出、而有,換句話說神的話語是使萬物從無變有的能力。神的話語與人的話語有很大分別,神的話語包含最純、最聖潔的意念,那意念成恆久不變的運作,因而出現萬物。

神的意念令諸天出現,因神看來是好的,當祂認為是好的意念,事物就存在。聖經此處記載「諸天藉耶和華的命而造;萬象藉他口中的氣而成。」有很深層的意義。詩人體會諸天的出現是透過神的話,因神的話出現不同的天、不同的空間。萬象指所有星體,宇宙間有無數星體,星體是由神口中的氣而成,意思神的靈在諸天的空間運作,萬象就出現。

神的靈就是神的話,口中的氣就是神的話,所以神的話不單是語言,神的話就是靈的力量,因為靈是在最純的狀態。當靈在空間運轉,萬象就出現。神再造地的時候,地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。運行原文是震動拍打的意思,好像鷹震動拍打牠的翅膀。

神的靈不斷在水面上震盪運轉,混沌,淵面黑暗就變成光明、純潔。神的靈就是神的話,祂的話有潔淨能力,令萬象變成純潔。所以宇宙、諸天都帶著神的神性存在,人望見天際,人有敬畏的心,因為看見聖潔、無限、巨大的能力。

「說有,就有,命立,就立。」即是沒有人、沒有任何事物可以阻擋神意念的運行。聖經也讓我們知道萬物藉祂而造,也靠祂而立,即是神的話仍在諸天、萬象裡運作。神的意念存在創造裡,所有運轉維繫的力量來自神的話語,沒有神的話語,萬象會毀滅;沒有神的話語,萬像不能維持在各自本位、秩序、界線。

從萬象的運作就能看見神話語的運作、能力,人在當中會看見神。人會懼怕,因為這種能力、意念遠遠超過人的意念,人沒法與神的意念比,沒法與神的話相比。因為罪的緣故,我們的話、我們的意念已跌得很低,我們的話、我們的意念帶著很多污穢和罪性。

但神的話是純正的,純正的靈的力量是無限的,維繫住萬物的運轉,因此神的話非常重要。宇宙間不能沒有神的話,人生命裡同樣不能沒有神的話,靠神的話我們的生命才能維繫,靠神的話我們才能讓神的意念取代我們的意念,靠神的話我們才能慢慢變得聖潔、純潔,因為只有神的話語才有這種權柄、能力。

神的話語代表神,亦等於神,正如約翰福音提到道就是神,所以你能明白,就知道神的話語在人生命裡的重要性。當我們提到靈、靈的狀態,我們必須進入更深層次,要看見靈就是神的意念、神的話語,在人心裡面、在宇宙間、在萬物、萬象裡運轉,萬物必須靠祂的話、祂的靈才能維繫。

求神幫助我們看見造物主的力量、威嚴、聖潔和永恆,願主幫助我們,叫我們的心能體會萬象藉他口中的氣而成,我們要在祂裡面才有真正的生命。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢我們在萬物、宇宙間看見祢的說話,我們看見祢靈的運轉,看見祢靈裡的力量,因為當祢的意念、話語一出,就不會收回,永永遠遠存在,使萬物在祢裡面能繼續運轉。感謝祢!祢說有,就有,命立,就立。祢不會改變,祢是穩住宇宙萬物的中心點。主阿!讓我們的心能穩住在祢裡面,以祢的話為我們的中心點,使我們的生命更有力量、更純正,因祢的話語在我們生命裡存留運作。主阿!感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」