經文：
「隱藏怨恨的，有說謊的嘴；口出讒謗的，是愚妄的人。多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。義人的舌乃似高銀；惡人的心所值無幾。義人的口教養多人；愚昧人因無知而死亡。耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。」箴10:18-22
信息分享：
神看人的心比一切重要，所以聖經不是定下很多、很仔細的行為規條讓我們遵守，神要的是我們的心不斷更新變化，要達致祂的性情。既然心如此重要，我們每天要留意我們心的操練、心的變化。
很多人說心很抽象，人不能看見心，有時甚至不能感覺得到心。怎樣去體會？怎樣去變化？我可以告訴大家其實心是非常明顯，不是不能看見的。有句話「有諸內，形諸於外」，換句話說你心裡的狀態完全顯露在你外面。
聖經箴言是很多智者或所羅門的話，此處說：「隱藏怨恨的，有說謊的嘴」，換句話說若你心裡懷有怨恨，你的口會表達出來；所以裡面的怨恨是不能隱藏，你心的狀態是如何從你的說話完全顯露。
這是一個很有智慧的智者，「隱藏怨恨的，有說謊的嘴」。為什麼要說謊呢？因為要隱藏才需要說謊。所以當人心口不一致，反映他內心有些地方他不想人知道，但他越是這樣做，他要說更多話去遮掩所隱藏的。
心裡懷有怨恨的人也很容易說一些毀謗人的說話，指責對方的不是，因為對他有怨恨，這也是沒法隱藏的。所以聖經此處說他是愚妄的人，他以為自己已隱藏了，以為自己表現得很寬宏大量，卻原來他不斷在表達他的怨恨。
若果你留意到自己的口中所說常常有這現象，常常只說別人的錯處，常常只說別人的不是，甚至毀謗他，你要小心，可能你心裡對這人隱藏了很深的怨恨。或在人面前故意挑剔對方的不是，或隱藏自己裡面的怨恨說一些動聽的話，這一切都是人在舌頭上顯出他的愚妄。
他以為沒有人知道，以為人都相信他的話。所以有隱藏的人是容易多言的人，越要隱藏越多用言語遮蓋自己裡面的問題；但越多說其實越有機會錯得更多。心裡的恐懼禁止不了舌頭表達的掩飾，所以當一個人內心在這狀態裡，他很容易滔滔不絕的說話，但卻很少談及自己裡面的狀態，因為他在掩藏。你與人交談若發現他常常只說別人，不說自己，你就知道這人有太多話，卻掩藏了自己。
「禁止嘴唇是有智慧」，為何要禁止嘴唇呢？因為當你不言語，你會反省；特別當你在很大的怒氣、很大的怨恨時，你心裡會有反應。當你禁止言語，你的心會波動，它很想表達它的狀態，很想表達它的不滿，內心裡的憤怒。
但當你禁止言語，你給自己一個機會真的冷靜下來，感覺內心的狀態。我們若能在這種狀態平靜下來，我們能更多認識自己的心。為何有那麼大的反應呢？為何有那麼大的憤怒呢？一件小事為何有那麼大的反應和憤怒呢？當你靜下來你反問自己這些問題，你開始會留心自己積聚多年的怨恨。
一個真正能處理自己心的人，他才知道什麼時候當說，什麼時候不當說；如果一個人不懂得處理自己的心，常常在很多無謂的言語裡，無謂的笑談裡掩藏自己的狀態，其實大部分說話根本沒意義。
此處提到「義人的口教養多人；愚昧人因無知而死亡。」當一個人能處理自己的心，回到神裡面，他的說話能造就人；相反一個人不在神裡面，他還未認識自己的心，他說的大部分是沒意義的話，用來掩藏自己內心的問題，聖經稱這是愚昧人因無知而死亡，他真的無知因為他不認識自己。
當你明白這教訓，你就知道你要先調校你的心，你的口才能被調校；你的心沒被調校你的口不會改變。你若有天發現你的說話開始改變，你就留意到你的心已改變。當一個人在這狀態，這人就在神裡面已得著福氣，他的生命已富足，不單他自己富足，並且他能造就別人得以富足。
生命的富足是你能在神裡面得到智慧，能在神裡面擁有神完完全全的性情，這就是富足。大家真的要學習怎樣在心靈裡，趕走內心的怨恨、趕走內心的不滿、趕走內心的恐懼，讓神所有的福氣、神的光明充滿你的心，當你有神的充滿，你的口就成為別人的祝福，你的口就不易說錯話。
我們要小心我們的舌頭，弟兄姊妹之間的關心是自然的事，若關心變成很想知道別人的事情，很想知道別人的是非，我們的心已出現很大的問題。今天我們要學習是禁止我們的舌頭，回歸省察心裡的狀態，才能在神裡真正得到智慧。你的心調校以後，你才成為多人的祝福，因為你的話已成為別人的祝福。
禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢的話語是何等寶貴，感謝祢教導我們，讓我們知道口中所出一切，都在反映我們內心真實的狀態。主阿！求祢幫助我們，讓我們的心回歸到祢裡面，使我們口流露出來的都是讚美，都是歌頌，都是誠實，都成為別人的祝福。願祢使用我們每個人，我們心的調校成為祢有力的見證，使我們的口可以傳揚祢的美德，傳揚祢的福音。願主祝福我們眾人，使用我們的生命，使用我們的言語成為多人的祝福也能榮耀祢。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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