經文：
「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。」林後1:3-7
信息分享：
因為罪的緣故，人世間充滿痛楚、苦難。基督徒對苦難可能最困惑的地方，是他為神做事，或他願意為神擺上生命，換來卻是諸多攻擊、苦難，這情況下，很多人有很多疑問，不能接受那些苦難，因而埋怨神，甚或因為承受不了，離開神。
保羅在他事奉的人生裡，他遭遇了很多逼迫，初期教會同樣受到無盡逼迫，不單保羅，很多信徒亦受了很多逼迫。在這情況下，保羅寫下這封信鼓勵弟兄姊妹，保羅強調在苦難中，我們有位發慈悲的父。慈悲意思有很大同理、同感的心，神的憐憫不是高高在上，祂與人在痛苦裡的感受同步。
神完全明白那些為祂受苦的人，若人因自己的罪受苦，他當然要接受，若過程中他願意悔改，他的苦難會慢慢過去。但若為神、為福音的緣故受苦，就不一樣，那些苦難可能持續不斷地發生。保羅卻在此強調，能感受到我們痛苦的神，祂發出憐憫和慈愛。
神怎樣表達祂的慈悲、憐憫呢？祂賜下各樣安慰，賜各樣安慰是很強烈的鼓勵。神的安慰不是單單讓人的情緒舒服，而是很強烈的鼓勵，令人鼓舞，能重新面對苦難，有力量面對環境，這是神的安慰與人的安慰之不同。人的安慰通常都停留在情感上的慰藉，神的安慰卻是靈裡巨大的力量，鼓舞人，令他繼續向前，面對禍患、災難。
神這樣發慈悲，給人足夠力量、鼓舞，幫他面對他的處境、患難。所以保羅說：「我們在一切患難中，他就安慰我們，」神給我們鼓勵。保羅在此第二次用「安慰」這字，與先前的「安慰」一字不同字，此字表達出很特別的意思，原文意思是呼喚到身邊。
保羅說我們在一切患難中，神呼喚我們到祂身邊，用祂的話語鼓勵、安慰我們的心。神賜下的安慰有兩種含意，包括神呼喚我們到祂身邊的鼓勵，並帶出激勵的效果，使我們裡面產生力量，去安慰那些受各樣患難的人，鼓勵他們，激發他們同樣有力量面對各樣患難，這就是神的慈悲。
原來神的慈悲要在我們生命裡做這樣的工作，呼喚我們到祂身邊，得激勵，將這種力量安慰、鼓勵、激發其他人，也有這種鼓勵的力量。我們感謝神慈悲的心，沒有停留在情感上的認同，祂慈悲的心產生行動，使人得著最強烈的鼓舞。
我們去做這安慰工作的時候，要記得不是給人情緒上的慰藉，是要使他在他的處境裡得同一的鼓勵，使他有能力面對。這種鼓勵是從我們經歷以後，才能帶動這種鼓勵到受患難的人，將神的慈悲帶給他們，這是一種力量，使我們有激動人心的力量，激動人靈裡有力量不逃避，積極面對環境、問題。
若為神工作的你沒有這種力量，你不可能繼續為神工作，因為往往在神的工作裡，處境很艱難，因為與惡勢力爭鬥，那是很強大力量，令你很易灰心，受苦。你若不能從神得著這種鼓勵的力量，你無法面對那些環境。
我們犯罪後，面對犯罪的結果，同樣需要神這種力量、慈悲，我們才願意積極面對犯罪的後果。保羅說：「這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。」從此肯定神沒應允挪開我們的苦難。因此基督徒也要經歷苦難，神只應許呼喚你到祂身邊，鼓勵你，使你有力量忍受苦楚，這忍受帶著盼望，因為確定、真實。
你裡面有力量能忍受，因為你在神裡面有盼望，盼望有天神消除所有災難、罪惡。我們感謝神，啟示錄裡很清楚說將來不再有眼淚、疾病、痛苦、死亡，這是我們的盼望。當我們能持定這盼望的力量，就有能力忍受苦楚。保羅說：「我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。‧‧‧你們既是同受苦楚，也必同得安慰。」
感謝神，這是天父的慈悲，我們若能明白，就發現神多愛我們，神在我們最艱難時向我們發慈悲，將我們呼喚到祂身邊，給我們鼓勵、安慰的話，使我們有力量面對災難。希望我們都明白，我們不是求神挪開災難，我們求神讓我們有力量積極面對，使我們裡面有盼望，經歷神的慈愛。
禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢的愛遠高過我們的意念，祢的愛長闊高深，我們無法測度，也無法明白。我們感謝祢，因為祢的愛不抽象，祢實在每天呼喚我們到祢面前，用祢的話語堅定我們的心，鼓勵我們，使我們重新有力量，面對各樣環境。主阿！我們感謝祢！祢不是高高在上的父，祢是與我們同行的天父，祢每天拖帶我們行過我們的人生路，祢與我們一起笑，祢與我們一起哭，因為祢是慈悲的父。我們感謝祢！求祢祝福我們的生命，讓我們常帶著這信念、力量，在患難中，仍然有力量鼓勵其他受患難的人。求祢祝福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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