《節制果子---在發怒上》

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經文：
「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。」弗4:26-27

「我親愛的弟兄們，這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，因為人的怒氣並不成就神的義。所以，你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。」雅1:19-21

經文默想:
1) 怎樣才可以生氣而不犯罪呢？
2) 為何人的怒氣與神的義有衝突呢？

生活應用:
我心中有常存的怒氣嗎？會容易受剌激而經常發怒嗎？今日的信息幫助我怎樣節制怒氣呢？ 

信息分享：
今天思想在發怒上節制，聖經在多處上提到怒氣，這是人的情緒，是必然會發生的。那麼神有沒有怒氣呢？神也有怒氣，但神的怒氣與人的怒氣不同在於公義和真理，神的怒氣是審判，所以啟示錄裡神的怒氣傾瀉在最後時段出現的七碗，那是神臨到世人的最大審判，神的怒氣在七碗中表達出來，祂對罪的審判。

人裡面也有這層面的怒氣，對於一些違背神的事，我們也會有怒氣，所以這是自然反應，但我們不能越過神的審判，不能用我們的怒氣作審判，必須讓神作審判，因此我們需要放下我們的怒氣。我們若不放下，讓神作審判，怒氣會一直存在，還覺得自己正確，因為對方犯了違背真理的事，卻看不見自己用了怒氣審判對方，越過了神的界線，亦讓撒旦有機會攻擊我們。

另一層面的怒氣與公義真理無關，而是與自我有關，人往往覺得自己想的、要的，最重要、最正確，以自己的角度看事物。當事情不符合自己的看法、要求，就發怒，這種怒氣是罪，是情慾發動的罪。有人用這種怒氣控制對方，有人將這種怒氣收歛在內，保持外表沒事，但內心卻藏著很深的怒氣，這也是魂層面的罪，因為放縱了自我的看法、情緒。

神要救我們的魂，將我們的心改變，讓我們發怒的心轉成和平的心，怒氣才能消除。但我們發怒時無法控制怎樣發展，或不知怒氣是來自自己或公義，這樣我們要注意兩個層面，聖經教導第一，我們要節制，不要讓自己的怒氣一發不可收拾，而且不能停止。

「不可含怒到日落」是很好的提醒和界線，神給我們足夠時間安靜自己，我們若放縱自己，不斷延續自己的怒氣，就會造成撒旦入門的機會，破壞生命。你若發現今天你發怒的原因與過去沒分別，因你過去沒有處理過那些問題，那些問題會成為機會，憑藉一些導火線就不停爆發。我們必須面對自己的自義、自我，才看見自己的憤怒原來出於自己的罪惡。

所以雅各叫我們脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，這「所以」指著他之前說的怒氣，「人的怒氣並不成就神的義。所以，你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，」怒氣就是存在人生命裡一切的污穢和盈餘的邪惡。很多人沒想過他的怒氣是從小積累，若我們不在神面前認真認罪，面對自己因驕傲而來的怒氣，撒旦就會不斷在我們這軟弱上誘動和攻擊我們。我們需要注意，讓神的道潔淨我們的心。

第二，節制的學習，不單不讓怒氣延續發展，還要學習控制發怒，「慢慢地說，慢慢地動怒」是控制。的確，人可能不能控制自己發怒，但聖靈給了我們能力，讓我們能慢慢地表達，這是很重要的學習，讓聖靈管理我們的心，使我們的怒氣在神裡面受控，能表達該表達的事。

你會說這在人是不可能的，但聖經既這樣教導，必定可能，這必定可能不是靠你的能力，而是靠聖靈的能力，這是長久的工作，看你甘願謙卑順服聖靈多少。當你不斷順服，用溫柔的心領受神的道，控制力就會加強，就能做到慢慢地說，慢慢地動怒，甚至人再不能挑起你的怒氣，因為你的自我慢慢降低，人不能挑動你的自我。

當我們的信心在神面前加強，越相信「申冤在我，我必報應」，就越能放下怒氣，節制一定能出現。所以這在於你的信心和你有多願意遵從神的話語，力量轉變就有多少。盼望我們用工在這操練上，因為每個人內藏的怒氣其實很深，我們必須讓神脫去我們的污穢和邪惡，使我們的心轉向美善、溫柔、謙卑。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢在我們生命裡所作的工，是我們無法想像的，祢的能力遠超過我們的能力，問題是我們是否願意順服在祢面前，讓祢的能力駕馭我們的一切怒氣，讓祢的能力控制我們的一切怒氣。主阿！求祢幫助我們不單控制怒氣，並消除多年來積聚的怒氣，就是我們一切的污穢和盈餘的邪惡，叫我們的心因祢的道得救，我們裡面有美善平安和喜樂。求祢賜福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」