《信實果子---在困境中持守》

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經文：
「弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，都在雲裏、海裏受洗歸了摩西；並且都吃了一樣的靈食，也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的；也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：「百姓坐下吃喝，起來玩耍。」我們也不要行姦淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人；也不要試探主，像他們有人試探的，就被蛇所滅。你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。他們遭遇這些事都要作為鑑戒，並且寫在在經上，正是警戒我們這末世的人。所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」林前10:1-13

經文默想:
1) 以色列過去的困境是甚麼？他們在困境犯了甚麼罪？問題出在那裡？
2) 以色列人的歷史成了我們怎樣的鑑戒？在試探中，為何神的信實對生命那麼重要？

生活應用:
我們生命中的困境是甚麼？如何在這困境中持守神的信實？

信息分享：
保羅今天的經文，用以色列民的歷史提醒弟兄姊妹要堅信神的信實，使我們能忍受人生中必經歷的苦楚。很多人認為以色列民出埃及的歷史，是神向人啟示人生命靈裡的歷程，我們若明白這歷史是我們靈裡的經驗，保羅說的對我們就很有意義，他說：「這些事都是我們的鑑戒」。換句話說以色列民經歷的，我們也會經歷，所以他們經歷的，他們的結果，成為我們的重要鑑戒。

以色列民經歷甚麼呢？保羅說他們靈裡進入神裡面，歸向神，這是很重要的恩典和神的拯救，神不單拯救他們，並且給予他們糧食和水。保羅說嗎哪是天上來的靈食，靈水是從靈磐石出的水，保羅解釋他們生命裡有神的供養，但他們的生命不是停留在那裡，他們必須在信心、靈裡成長改變，所以他們經歷人世間的試探和艱難。

保羅提到以色列民經歷的幾件事，其實我們靈裡也會經驗，貪戀惡事、拜偶像、行姦淫、試探主、發怨言，這些是當時以色列民所犯的罪，我們不能避免面對相同的罪，不過形式上不同而已。我們會貪戀惡事，在順境時放縱自己犯罪，放縱情慾。我們亦很容易將其他事物或人，變成我們的神，讓它們高過神。淫亂也是容易出現的事，聽從假信息、假先知，甚至肉體上有這軟弱。試探主是我們在困苦中很容易生埋怨。

我們生命歷程裡必須經歷這一切，從經歷中我們看見自己的生命狀態，神亦考驗我們的信心。保羅提醒：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。」人很容易說他不成了，不能再忍受，因為人定他所能承受的界線很低，略為辛苦已不願繼續，神知道我們真正能受的界線。

所以有時候我們覺得神不應允我們的祈求，不知為甚麼自己仍在艱辛裡，覺得自己的忍耐力已盡，需要立刻改變狀況，但神不應允，因為神知道我們仍有承受的能力。生命考驗必須嚴厲，當自己都覺得不可能，才會繼續突破，有更大承受力，所以保羅說：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。」

不是神不理會、不愛我們，保羅說神沒改變，神仍然信實。神不會讓你的試探，過於你能受，祂知道你能承受的界線在那裡，今天在此，明天可能有新的，每天都有改變，但神知道你能承受的界線在那裡。神沒改變，我們卻要不斷改變，所以雖然我們覺得艱難，不能繼續的時候，仍要相信神沒改變，相信神不會叫我們經歷一些過於我們能受的。這信能與神的信實就能配合。

當你順服於神給你經歷的一切，保羅說：「在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」保羅不是說神會挪開試探、減少試探、除去試探，不是。只是開一條出路，叫你能忍受得住。我們看事與神看事分別很大，我們看事限於我們今天的能力，我們認為能或不得能，神不是這樣看事，神知道我們真正的能在那裡，因此給最好的，讓我們經歷。

說到信實我們必須相信，神真的知道一切，因此我們能相信祂。當我們經歷過，我們靈裡慢慢能結出信實果子，能經驗神的不變，又經驗神的全知全能，就有更大信心。當我們的生命有這信心轉變，持續信念的能力就會提高，我們的信實會提高，所以我們不要在困境中埋怨，反而要持定，叫我們能忍受得住，因為我們相信神是信實的。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因著祢的信實，祢能拖帶我們在各種艱難考驗裡，建立我們信實的生命。求祢幫助我們，讓我們更深認識祢，以以色列民遭遇的為鑑戒，那些鑑戒叫我們能更多信靠祢，不是埋怨。主阿！求祢引導我們的心，使我們在祢的信實裡被建立，因為祢不會失信我們。求祢祝福我們，讓我們的眼不是看見目前的困境，而是看見我們信實的主。求祢恩待祝福，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」