《永恆是神---從亙古到永遠我是神》

 下載此靈修信息：https://1drv.ms/f/s!AksinKPVpQJCgahhIuSHnDtpyLXxkQ

經文：

「主啊，你世世代代作我們的居所。諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是　神。」詩90:1-2

「太初有道，道與　神同在，道就是　神。這道太初與　神同在。」約1:1-2

經文默想：

1) 「亙古」和「永遠」是什麼意思？

2) 「太初」跟「道」有什麼關連？

生命反省：

我現在的生命與永恆的神有何關係？

信息分享：

今月我們開始思想《警醒光陰》，今天我們思想永恆是神—從亙古到永遠我是 神。想到光陰的時候，我們不可以脫離神，沒有神就沒有光陰的存在；沒有時間的存在。所以當我們思想光陰，必需與神一起思考，若論到光陰的意義，沒有神，光陰是沒有意義的，亦不會思想為什麼要警醒光陰。

這需要很深思想，我們首先要思想的是在神裡面是沒有時間的，永恆就是神，能稱為神，神很重要的特質，就是祂沒有時間的限制，祂沒有起初，也沒有終結。時間在現代人裡是比較著重的觀念，我們常常說分秒必爭，因為我們已制定時間的觀念、論述，但時間的出現，是因為神的創造。

詩人此處說：諸山未曾生出，地與世界你未曾造成。神已經存在了，這就是永恆。當有空間、物質的產生，就開始產生時間的觀念，其實這只是個概念而已，物質的存在，就會有距離上、空間上的限制，會產生時間的概念和限制，從這裡到那裡需要多少時間，這是空間裡產生的時間觀念。

對神來說，既然祂沒有空間上的限制，（因為所有的空間都是神所創造的，所以對祂而言沒有時間的觀念和限制），所以詩人說：從亙古到永遠，你是神。 我們很清楚知道神的定義就是祂沒有時空的限制，因此祂對摩西說：我是自有永有。其實是同一個意思，就是從亙古到永遠，祂是神，祂沒這限制。

因為人被神創造在這空間裡，我們就受著時間的限制，約翰進一步說：太初有道，就是在萬物沒有發生前，已經有道存在，道就是神。這是很清楚的觀念，時間、光陰，是在神創造的空間裡出現的景象和意義。你留意神創造了太陽和月亮，就有時令、季節的出現，太陽與月亮必需存在，才有時間的產生。

今天我們的時間是和太陽、月亮有直接的關係，但有一天，當太陽、月球、地球被毀滅，就沒有時間了，人進入永恆裡，因為他的生命已與神的永恆本質一致，他不需要太陽的光、月亮的光24小時運作，因為到時的光來自神，是永恆的光。

所以，當我們思想光陰的意義，就必需要回到神永恆的概念裡去思想今天光陰的意義，只有在神裡面、永恆裡面，這段光陰才有意義。

我常常說我們經歷的事，背後必有屬靈的意義，就是我們經歷的與永恆、永遠有關係，因為與神有關係，永恆就是神，這是很重要的概念，也就是說，我們今天、明天經歷的事，是與神有直接的關係，所以，祂被稱為神。 神超越了時空，所以沒有這限制，祂就能引領我們從有限的時空進入祂無限的永恆裡。

當你決志信耶穌那一刻，你的靈重生後，你的靈已經進入永恆裡，所以你有永生。當你同神建立關係，你就已經進入永恆，不再受時空的限制，所以你有永生。因此，今天你的肉身在地上所有的經歷，其實只是很短暫，會過去，你的經歷真正要帶來是：你進入永生的果效！

因此你今天賺很多錢，同永生有關係嗎？同永恆有關係嗎？同神有關係嗎？這一刻你做了很多事，得很多人的讚賞，你就要問：這讚賞同永恆、永遠有關係嗎？又要問：你人生渡過的每一刻，所做的每件事，同永恆有關係嗎？如果無關係，是沒有義意的！因為它會過去、淍謝、變壞的！

永恆最重要的意義是不變，所以詩人說：你世世代代作我們的居所。因為神不變，所以我們可以藏在祂裡面直到永遠。如果你追求的不是永恆不變的事，其實你在浪費光陰，在最重要的時間、光陰中，你沒抓住永遠不變的事物，因為你沒抓住這位神。

我們真正思考這永恆不變的神與我的生命有什麼關係，如果我的生命是短暫、會過去和死去，我不需要理會這位神，因為與我無關係；但不要忘記，人是有不會消滅的靈魂，將來也會有不會消滅的肉體，人的生命就同神有直接的關係！盼望我們真的要思想：什麼是永恆？什麼是不變？哪一位是神？

禱告：

「神阿！感謝讚美祢！未有萬有之前，祢是神，而且祢是永遠永遠不變的神！祢更是獨一無二的神。沒有祢，我們根本不會存在，也不會存在萬物！我們就知道我們的生命和祢是何等緊密的結連！因為我們裡面有祢的形象、祢的樣式，更有永恆的特質！求主幫助我們，開我們靈裡的眼睛，叫我們能見到祢，見到祢的永恆，祢是過去、現在，也是將來，以致我們能夠經驗生命與祢同在的永遠經驗，叫我們在性情更新過程中，能夠體驗與祢永遠的經驗，因為祢是神，從亙古到永遠，祢是神！我們要讚美祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」