《我的靈你要警醒》

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經文：
「神啊，求你憐憫我，憐憫我！因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下，等到災害過去。我要求告至高的神，就是為我成全諸事的神。那要吞我的人辱罵我的時候，神從天上必施恩救我，也必向我發出慈愛和誠實。我的性命在獅子中間；我躺臥在性如烈火的世人當中。他們的牙齒是槍、箭；他們的舌頭是快刀。神啊，願你崇高過於諸天！願你的榮耀高過全地！他們為我的腳設下網羅，壓制我的心；他們在我面前挖了坑，自己反掉在其中。（細拉）神啊，我心堅定，我心堅定；我要唱詩，我要歌頌！我的靈啊，你當醒起！琴瑟啊，你們當醒起！我自己要極早醒起！」詩57:1-8

「你們等候驚奇吧！你們宴樂昏迷吧！他們醉了，卻非因酒；他們東倒西歪，卻非因濃酒。因為耶和華將沉睡的靈澆灌你們，封閉你們的眼，蒙蓋你們的頭。你們的眼就是先知；你們的頭就是先見。所有的默示，你們看如封住的書卷，人將這書卷交給識字的，說：「請念吧！」他說：「我不能念，因為是封住了。」又將這書卷交給不識字的人，說：「請念吧！」他說：「我不識字。」」賽29:9-12

經文默想:
1) 大衛為何禱告自己的靈醒起？
2) 沉睡的靈、封閉的眼，蒙蓋的頭是甚麼意思？

生活反省:
我的靈現在是甚麼狀態？我怎樣警醒自己的靈呢？

信息分享：
生命裡的警醒，其中很重要部分是靈裡的警醒。很多人不認識內裡的靈，對心會知道一點，身體知道更多，因為能觸摸到。靈是抽象的，所以很多人不曉得。原來我們裡面的靈，是生命的重要核心，他會受傷、會被壓制、會軟弱，也會渴想接近神。所以我們的靈，原來會健壯，也會軟弱；會上升，也會下墜；會成長，也會停滯。

一個人靈的狀態怎樣，他就是怎樣的人，他的心是怎樣的心，他的人生是怎樣的人生，都是可以看到的。《詩篇》這裡提到，大衛落在災難中，「我的性命在獅子中間；我躺臥在性如烈火的世人當中。他們的牙齒是槍、箭；他們的舌頭是快刀。」他經歷很多很多壓迫，很多中傷，他們甚至要奪取他的生命。

「他們為我的腳設下網羅，壓制我的心」，因此看到大衛落在很大痛苦裡，他感受到靈裡被壓制。靈很容易會落在沉睡的狀態，因為面對很多攻擊、艱難、痛苦，靈會疲倦、沉睡。這時大衛發出的是怎麼樣的禱告呢？我們大部分人在災難中，都會說：「神阿！求你幫我挪去艱難。神阿！求你幫我解決這些艱難。」

大衛的禱告和我們有甚麼不同呢？「神啊，求你憐憫我，憐憫我！因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下，等到災害過去。」大衛沒求神挪開災難，他等到災害過去，他只求神憐憫他、保守他在神裡面。

「神啊，我心堅定，我心堅定；我要唱詩，我要歌頌！我的靈啊，你當醒起！」他不斷呼求他的心身靈在神裡要堅定，在神裡要堅定下來，要投靠神，他的靈不要沉睡，他的靈要時刻在神面前警醒，不會被自己的感覺、自己的痛苦掩蓋了他靈裡的警醒。

當我們在平安的日子，讀這些經文我們會覺得很容易，我知道要在靈裡警醒。但神正要考驗人，當你落在艱難、逼迫、痛苦中，你會不會如大衛一樣呼求，像大衛在靈裡堅持，這就考驗你的生命。如果我們在現今日子，都不懂得求神幫助我們的靈醒悟，到艱難的日子，何來有力去醒悟呢？

以賽亞先知這裡特別提到以色列人，他們的靈完全落在蒙蔽、麻醉、盲目的狀態，神很清楚說他們東倒西歪，卻非因濃酒，是因為他們的眼、他們的頭被蒙蓋了，他們完全聽不到神的信息。他們成了自己的先知，自己的眼是先知；自己的頭是先見，他們想的、看到的，就當作是神的說話。

他們看不到神的默示，完全反對以賽亞的信息，他們看不明白，因為他們的靈被封住，被他們自己封住，所以看不到、聽不到。今天我們何嘗不是很多時候對神的說話，也是這樣的態度呢？我們以為我們行在神裡，以為明白神的信息，原來被蒙蔽了。

能夠看到自己裡面是東歪西倒不容易，看到自己靈裡沉醉，沉醉在自己的思維、感覺，沉醉在自己眼看到的事，不容易，以致所有東西都看不見。我的靈，你要警醒。的確，在末世耶穌回來前的日子，警醒是很困難，因為所有環境都在蒙蔽我們；所有發生的事情，都在牽動我們的情感，我們的靈又如何能警醒呢？

所以我們更要呼求神，呼求神憐憫我們，呼求神幫助我們心堅定，呼求神幫助我們的靈醒起。願我們都有大衛的心志：我自己要極早醒起。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢是看透萬事的神，祢完全知道我們靈裡的狀態，所以祢的說話警戒我們的靈，可惜我們自以為是的心，卻蒙蔽我們的眼、我們的頭。我們思想的、我們眼見的都是從自己作出發點，不是從祢作出發點。我們被周圍發生的事物、經歷的痛苦、恐懼，牢牢地壓制我們的靈，叫我們的靈沒力量可以醒起，無法聽到祢的聲音。懇求祢幫助我們，讓我們能早日警醒，叫我們的靈能藏在祢翅膀的蔭下。求祢祝福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」