《你愛主嗎》

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經文：
「他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：「約翰（在馬太十六章十七節稱約拿）的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。（耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」」約 21:15-19

信息分享：
聖經告訴我們神看人的內心，人看人的表面，所以神要人與祂的交往、接觸要用心。若說神的生命是愛，我們與神接觸，我們的生命也必須變成神愛的生命才能接觸神。因人犯罪以後，人罪惡的性情完全控制了他的生命，人不容易揭示他內心真實的生命，又或者內心有很多恐懼不敢面對真實的狀態。

原來神愛我們，會一步步引導我們，做醫治，改變的工作。耶穌面對彼得，這時他心靈受了很深的傷害，他滿以為他愛神，那知他所做卻攔阻了神的工作，最後為了自保，他三次不認主，此刻的彼得可能很心灰意冷，不知人生將會如何。故此重操故業回去打魚。神就是這麼奇妙，當人落到很深的失望時，神重新將人帶回來醫治，因祂知道這人的心是真的。

當神問彼得三次你愛我嗎？其實要醫治彼得的三次否認主，耶穌問這些問題為要讓彼得看見，你否認我不是你不愛我，你也是逼不得意，是一時軟弱而已，不需介懷曾經作出的否定。神明白我們一時的軟弱，但神看到我們真實的心，祂將真實的心揭示我們知道，叫我們不需灰心失望。耶穌很清楚的告訴彼得不要灰心失望，因為他是真的愛主。當彼得回答耶穌時，他很楚的對耶穌說：「祢知道我愛祢。」

一個人要心底很清清楚楚知道有這份愛才能向神說，祢知道我愛祢。若心底沒有這肯定，他不會如此回答。神當然知道，因此他若不從心底愛神，他不會有膽如此說。彼得告訴耶穌我真的愛祢，這回答去除了他以前的衝動，一切的情慾，他的愛變得單純，因為經過試驗，他明白他仍有很多軟弱，此刻他不再像以往衝動，對耶穌說：「我愛祢，我為祢死也成。」彼得不再這樣說。他只說：「主啊，祢知道我愛祢。」這是從他從心底發出的說話，神接納了，因為這是真的。

今天我們說愛神，其實我們的心真相是如何？若真愛神，真的很愛神，要反思有沒有遵行神的話。若真愛神，為何三番四次仍走自己的路？神要求我們遵行祂的話，不是因為這是道理，不是做了有甚麼的好處，最根本是神要我們因愛祂而做，因不想傷祂的心。當我們能體會神裡面這點心意，我相信我們比較樂意遵行神的話，不是出於勉強，乃是出於愛。

彼得於這刻看到自己的軟弱，他無話可說，他真的願意跟從神，聽神的吩咐去行。神看見彼得的生命狀態，因此對他說：「你要餵養我的羊。」餵養是很重要，神不會隨隨便便交託人，祂真的揀選一些真心跟從祂，真心愛祂，真心遵行祂話語的人去做餵養的工作。因為只有真的經歷過神話語的人才能做餵養，否則他只是講解一套道理而已。

餵養的意思是神的話語在你生命經過消化、經歷、體會，知道是真實以後，再去宣告神的話語，這就是餵養。神託付給彼得，因知道他真正完全降服和真正愛祂。所以神最後預言彼得將來要為祂殉道。這刻彼得沒話可說，耶穌告訴彼得：「你來，跟從我。」神在每個人的生命中旨意都不一樣，你不用看別人怎樣，神只告訴你，既然你愛我，你跟從我吧！我會指示你當行的路。

我們靈修多天去認識、體會神的愛。現在神同樣問：你愛我嗎？你愛我嗎？你愛我嗎？你需要面對神，耶穌問彼得第一個問題：「你愛我比這些更深麼？」原來有些事我們還不願放手，還在愛戀，因此不能愛主，耶穌正在問這問題，希望你能回答。

禱告：
「神阿！求祢幫助我們，讓我們看見我們內心的深處，體會我們的情感，體會我們的愛。主啊，讓我們真的能坦然回答祢：「主啊，祢知道我愛祢。」以致祢能使用我們，祝福我們，讓我們的生命能成為祢的器皿，能餵養別人的生命。求祢使用我們每一個人，讓我們在祢面前都像彼得。感謝祢，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿門。」