經文：
「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。」林前13:4-8
信息分享：
什麼是愛呢？保羅在這表達愛是恆久忍耐，好像這句話已概括了很多關於愛的事，然後他又概括愛是永不止息。愛的對象很重要，愛的對象就是生命；神的本質就是愛，祂創造生命是要在祂的愛裡互動，可以被建立。
所以愛的對象若不是生命，你就不能明白保羅接著說的是什麼意思；若果愛的對象最重要是生命，你要思考你的生命，你自己怎樣愛？你自己生命裡的狀態，你自己怎樣愛？然後你才能思考別人的生命，你怎樣愛？
若果在愛自己上面，你也無法做到恆久忍耐，你很難對別人有恆久忍耐。若果你對自己的生命沒有深層次的認識，你怎能做到凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐？若果我們對自己的生命都那麼無奈，我們怎能對別人的生命起積極的效果呢？
若果你不能經驗神裡面完全的生命，你怎能對自己的生命有盼望呢？當我們不斷說很困難，很困難，其實是很無奈的呼喊，這無奈的呼喊是我們裡面的狀態。我們要認識我們裡面的狀態我們才能回應愛的動力，裡面沒有動力，何來愛別人的動力呢？
保羅這兒有很多描述愛的詞句，其實這些詞句正正反應人生命裡種種狀態。人是嫉妒、人是自誇、人是張狂，人喜歡做人不知道的事，人很容易求自己的益處，人很容易發怒，人很容易計算別人的惡，人很喜歡不義。
當你將自己放在這些詞句裡認識自己，會發現若自己在這樣狀態，你怎能有恆久忍耐？你怎能有神真正愛的流露？你若在成長中心裡都懷著忿忿不平的感覺，懷著怒氣時，你面對有怒氣的人，你怎能不發怒？你裡面若很自私對著另一個自私的人，裡面怎會沒反應呢？這就是生命。
你要像神愛到恆久忍耐的地步，凡事相信，凡事盼望，凡事包容，你必須被神除去你內心所有不潔。當你沒有戾氣，你就不會對人的戾氣有大反應；當你沒有自誇、驕傲，你就不會對人一句話有大反應；當你有神的恩慈，你可以有能力接受所有事。
是的，你今天能回應神多少，你生命有力量承載愛就有多少。沒有人能強迫自己去愛，亦沒有人能強迫別人去愛，愛是生命裡面一種動力，而這生命動力必定來自神。
我們感謝神，因為我們有神的生命；因此我們已擁有這種動力。所以大家不用灰心、不用失望，你裡面已有這種動力，不過未完全而已；所以對自己多點包容，對自己多點忍耐，你忍耐別人就能多一點。
若果我們常常對自己這樣做不到、那樣做不到不耐煩，連自己都不能包容，何來包容別人呢？若神沒能力包容自己，祂不會有能力包容我們。當然，神是完全，所以有能力包容一切。我們讓神的包容進入我們心裡，讓神的忍耐進入我們心裡，使我們有能力包容自己、忍耐自己，慢慢你會有能力包容別人、忍耐別人。
愛是裡面的動力，是生命的動力，不是從讀書得到，是你追求得來，這追求你首先在神裡學習接納自己、寬恕自己。首先在神裡安靜，學習讓神的愛充滿你的心。事實上我真的發現人需要二十四小時專注在神面前，聖經說：「你們要休息，要知道我是神！」
你的心若稍微偏離神，你已沒能力面對自己的生命，也沒能力回應別人的生命。希望大家對自己有多點接納、多點包容，你就能對別人有多點接納、多點包容。我們不是神，生命裡有缺欠，生命裡不完全是必然的，不過有些人多些，有些人少些而已。
多的要承受少的人生命的重擔，要對他加倍忍耐，因你有能力承載多些；少的人沒能力承載那麼多，他需要更多安靜在神面前，專注去得力，這是愛，是忍耐。忍耐絕對是力量，你裡面有多少力量，在你忍耐裡顯露，裡面沒力量就沒忍耐。
所以盼望大家都在神面前追求，學習在神面前儲備更大力量，從接納自己開始，從寬恕自己開始，從忍耐自己開始，延伸到別人。
禱告：
「神阿！讚美祢因為祢是愛，在祢裡面有完全的愛，因此我們在祢裡面有福氣，我們也可以經驗同樣的完全，我們可以經驗祢的完美，不過在過程裡會有變化，從死亡進入生命的過程裡，我們真的需要很大的忍耐去轉化我們的生命。求主憐憫我們，大大加添力量給我們，使我們在祢裡面得到祢愛的力量。主阿！感謝祢！因為祢已將這種生命賜給我們，求祢幫助我們在這生命裡每天都經驗祢，以致我們能將這生命流露。求祢賜福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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