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經文:
「約拿單對拿兵器的少年人說:「我們不如過到未受割禮人的防營那裡去,或者耶和華為我們施展能力;因為耶和華使人得勝,不在乎人多人少。」拿兵器的對他說:「隨你的心意行吧。你可以上去,我必跟隨你,與你同心。」約拿單說:「我們要過到那些人那裡去,使他們看見我們。他們若對我們說:『你們站住,等我們到你們那裡去』,我們就站住,不上他們那裡去。他們若說:『你們上到我們這裡來』,這話就是我們的證據;我們便上去,因為耶和華將他們交在我們手裡了。」二人就使非利士的防兵看見。非利士人說:「希伯來人從所藏的洞穴裡出來了!」防兵對約拿單和拿兵器的人說:「你們上到這裡來,我們有一件事指示你們。」約拿單就對拿兵器的人說:「你跟隨我上去,因為耶和華將他們交在以色列人手裡了。」約拿單就爬上去,拿兵器的人跟隨他。約拿單殺倒非利士人,拿兵器的人也隨著殺他們。約拿單和拿兵器的人起頭所殺的約有二十人,都在一畝地的半犁溝之內。於是在營中、在田野、在眾民內都有戰兢,防兵和掠兵也都戰兢,地也震動,戰兢之勢甚大。」撒上14:6-15
信息分享:
我們都相信神是全能者,都不會懷疑這點,但在現實生活裡,我們的信心有多少呢?為甚麼我們有時候求,會覺得懷疑呢?因為有時候我們所求神明顯沒有應允,因此我們想是否該這樣信呢?是否該這樣倚靠呢?其實有一重要事我們必須學習,信心不在於可能性,也不在於人的渴望有多大,信心在乎神是否願意做,這不是神有沒有能力的問題,而是神是否在此時做這事。
當你肯定事情來自神,神要在此時做這事,你就要運用信心經歷和實踐。但在現實生活裡,我們往往不知道神究竟是否在此時想做這事,所以我們求問的意思是讓神的旨意、計劃向我們顯明。其中一個方式是求憑據印證,神容許我們求印證、求憑據,讓我們知道祂究竟會否做這事。
在此約拿單不知道他是否可以去攻打非利士人,他就求印證,「或者耶和華為我們施展能力」,意思或者神在此時透過我們施展能力打敗非利士人,他用「或者」因為他不肯定神是否在此時做這事,也不知神是否透過他們做這事。約拿單肯定的是神得勝,不在乎人多人少。約拿單很清楚,神得勝是絕對的,不會因人的緣故影響神的得勝,只是他不肯定神是否使用他們施展祂的能力,所以約拿單定了一個印證後便求問。
當我們生命經歷信心,我們先要肯定的是神不變,神的能力不變,第二我們要肯定所求的符合真理,第三必須檢討所求之事的動機是甚麼,然後我們要知道是否神要這樣做,是否神在此時想做這事,當我們肯定,才能運用信心祈求等候神能力的彰顯。
看以色列人的歷史,知道他們與我們的經歷一樣,神沒有特別讓他們每次看見神蹟,每次有獨特的異象,所以他們肯定神。神只是透過祂的話,讓以色列人經歷信心,說話臨到,環境未立刻成就,甚至神告訴他們環境會變得更差,考驗他們的信心。
感謝神,縱然我們有很多事不明白,我們肯定神的大能沒改變,祂施展拯救的大能沒改變,祂要將以色列人帶離埃及沒改變,祂要將敵人交在以色列人手裡沒改變。我們是否願意謙卑到神面前,求問等候,用信心倚靠?我們生命裡可能經歷很多艱難、很多不理解的問題,神沒有即時給我們答案,神要我們抽絲剝繭檢視,以致我們慢慢懂得神的心意,然後用信心等候神顯出大能,成就的事,這是我們信仰的歷程,認識神的歷程。
盼望大家仔細學習祈禱,不是只是將你的渴望、意願說出來,你需要尋求神的心意,在過程中,神向你顯示甚麼,你就按神的顯示祈求,你才能經歷神的大能。盼望我們一起努力學習在靈裡更深認識神。
禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢讓我們生命經歷的遠遠超過我們能明白和想像,因為在過程中祢要我們認識祢更多,叫我們體驗祢的能力更多。主阿!求祢幫助我們,使我們的心能常常安靜到祢面前分辨祢的作為、祢要作的事。感謝祢!約拿單美好的經歷,叫我們學習求問、求印證,使我們在信心上學習、增長。感謝祢!祢必為我們施大能,願意我們用信心等候祢一切作為,成就祢最美好旨意。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
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