《全能者是永恆的上帝》

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經文：
「主啊，你世世代代作我們的居所。諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。你使人歸於塵土，說：你們世人要歸回。在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。你叫他們如水沖去；他們如睡一覺。早晨，他們如生長的草，早晨發芽生長，晚上割下枯乾。」詩 90:1-6

「主神說：「我是阿拉法，我是俄梅戛，（阿拉法，俄梅戛：是希利尼字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。」」啟 1:8

信息分享：
人其實很難明白全能是什麼意思，因為從我們的知識和經驗去感受的都沒有全能這樣的事。所以我們要認識神是全能者其實很難，若不是神親自啟示，便沒有一人能夠認識。

什麼是全能？在頭腦上我們可能認為某人什麼都能做到便是全能了，可是全能卻是更超越的，不單什麼事都做得到，而且是超越的意思。摩西說：主啊，你世世代代作我們的居所。諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。首先，在摩西的表達裡我們知道全能者不受時間限制，祂是超越時間的，只有神才能創造時間和空間。於神來說是沒有時間的，「從亙古到永遠」其實也不能表達神的無限，因為什麼是「亙古」？什麼是「永遠」？在我們裡面只是很抽象的概念而已，「從亙古到永遠」在神裡面就是沒有時間的限制，時間在神的裡面，只有祂才能創造「亙古」及「永遠」的空間和時間。

神是一位全能者，因祂沒有時間的限制才稱為全能；人有時間的限制，所以人不是全能。而且人受時間限制到一個地步其實是非常渺小的，就如摩西說：人如夜間的一更、如睡了一覺、如草早晨生長晚上便枯乾了，人的短暫在神的永恆裡只是像過了數小時而已。當我們以有限的身份來認識無限時，其實是不能認識的，就好像一只螞蟻在二維空間內想去認識人的三維空間是沒有辦法可以做到的，因為牠看不到人所能看到的東西。你想像我們在有限制的空間裡望無限制的神，我們怎可以看到？我們感謝神！雖然人是這麼的渺小、這麼的無知和短暫，而且人的生命很快便過去又脆弱，但這位永恆主卻讓人可以投入祂裡面而成為人的避難所。

神的全能和無限不只在於時間上，祂的慈愛、憐憫和公義亦是無限的，我們竟然可以在這樣卑微、污穢、渺小的狀態下，能夠投入無限的神裡去。一位是絕對的聖潔，我們是怎樣的污穢，在如此大的對比下神竟然容讓人可以進入祂的無限裡。在神有無限的聖潔、無限的慈愛和無限的公義，這就是全能者。

神掌控著歷史的一切，我是阿拉法，我是俄梅戛，整個的開始和結束都由祂掌控，因為祂是永遠的全能者。所以神的全能不單在時間上，也不單在祂的聖潔、公義和慈愛中無限，並且祂更是掌控著一切無限的神。有時候我們真的很無知，會想到全世界這麼多人，神如何聽到全部人的禱告？當我們如此說時其實是無知到以自己的限制來想像神的無限；然後又以我們的能力去想像神的能力；以自己的知識去想像神的知識，所以我們心裡的神是由我們控制在一個範圍內的所謂全能者而不是神。

讓我們能夠認識神，是從神的無限和祂的啟示中去認識；以神的全能去認識，不要為神設下界線定立定義，因神是沒有界線和定義的，祂就是全能者。人最大的限制就是我們受時間、受經驗限制、受情感、思維和能力限制，當我們以有限來想像無限時你的神已經不是一位全能者了，並且你把自己變為全能者因為你控制了全能的神。

為何在我們的生命經歷裡要學習放下？放下就是放開生命中所有的限制，這樣才能超越自己的限制來接觸無限的神，要放下你所有的能力我們便能接觸無限的全能神。我們能越發放下，便越發能進入全能者的居所，而且是永永遠遠的在祂的居所內。

我們感謝神，祂的全能竟能接納卑微無知的我們，願意我們的心早日悔改轉向全能者，不再以自己的想像和感覺來看神，而是全然的放下，讓聖靈在我們裡面啟示神的全能，祂是一位永恆的上帝。

禱告：
「神阿！我們感謝祢！感謝祢的啟示，沒有了祢的啟示時便沒有一人能認識祢；沒有了祢的啟示人便會用自己的空間、思維和想像去創造一位心目中的全能者。神阿我感謝祢！祢要擊破我們內心的全能者，因為祢正在告訴我們知道祢是神，祢是阿拉法，祢是俄梅戛，祢是昔在、今在、以後永在的全能者。我們要俯伏來到祢面前，因為我們都是卑微無用的罪人，求祢憐憫我們，把我們收藏在祢永遠隱密的避難所內，叫我們的心能安穩在祢裡面，祢世世代代成為我們的居所。主我要讚美祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」