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經文：
「所以，你們明理的人要聽我的話。神斷不至行惡；全能者斷不至作孽。他必按人所做的報應人，使各人照所行的得報。神必不作惡；全能者也不偏離公平。誰派他治理地，安定全世界呢？他若專心為己，將靈和氣收歸自己，凡有血氣的就必一同死亡；世人必仍歸塵土。」伯 34:10-15
信息分享：
今日所有人都不斷追求公平和公義，因為大家都覺得現在的社會沒有了公平和公義，但人所想的公平和公義是否就是真正的公平和公義？
在追求公平和公義的過程中你會看到人心的黑暗，因為所謂的公平和公義只是從自己的角度作為出發點。從「我」的角度來出發的時候，只要公平和公義干涉到「我」的標準、或干涉到「我」需要；或者不能滿足「我」裡面的狀態時，「我」便覺得不公平和不公義。當所有人都是以此為標準時，你便會發現，原來大家都以自己所拿捏著的公平和公義去攻擊別人的公平和公義，因為大家拿在手裡的公平和公義的定義都不相同，這樣，全世界便陷入紛亂和傷害中。無論是幼童至老年，每個人在他人生的階段中不斷地進行著這種判斷，同時又不斷地累積著傷痕，因為感覺別人對待自己不公平和不公義。可是，什麼是公平？什麼是公義？卻沒有一人能說出來。
世上沒有真正的公平和公義，因為世上沒有一人有能力在絕對的真理中去定義何謂公平和公義，因為我們都在罪惡過犯之中，每一個人都有著偏差或不同的需要，當每人都從自己作出發點去判定公平和公義時，他便沒有能力實踐公平和公義。奇怪的是，人雖沒有能力實踐公平和公義，卻不斷在要求別人要公平和公義，要求別人認同自己的公平和公義，因為人在罪惡之中是完全麻木的。就好像人在黑暗的環境下看不到光一樣，人活在罪中又如何看到真理呢？
約伯和他的朋友不斷的辯論，雖然沒有結果，但在辯論的過程中卻彼此傷害著對方，因為他們雖然說著神的公平和公義，但是都只以自己作為出發點。以利戶已經是比較客觀的了，他提出要看神如何說公平和公義，可是他在判斷約伯的過程中仍然有偏差。
我們重點不看其辯論的內容，以利戶說全能者的公平和公義其實十分藉得我們去思考。神絕對有能力實踐公平和公義，因為真正公平和公義的標準在神裡面。神是沒有罪的，所以他不會被罪惡帶來的偏差去影響到祂的公平和公義；神又是絕對的光明，所以祂的公平和公義是在祂的光明中判斷出來的；神亦是絕對的真理，所以祂的公平和公義是在祂的真理裡判斷出來的，況且神是全知及全能的，因此在執行公義上是不會有偏差的。
「全能者斷不至作孽」「神必不作惡」「全能者也不偏離公平」，這都是很重要的公平和公義標準。假如你說自己絕對沒有罪，便有資格拿著你的公平和公義的標準去判斷，可世上只有一位是沒有罪的，祂就是神。若你知罪，便應以神公平和公義的標準來審判自己，而不是以自己所定義的公平和公義來審判別人，這是最大的偏差。當我們放自己在神公平和公義的標準之內，神便有能力實踐祂的公平和公義。我們看那人怎樣怎樣為何神仍然寬待他，可是神看人不是表面的行為而是內心，這是我們看不到的。神知道人生命的狀態，祂知道各人內心可以有什麼變化，所以實踐公平和公義是一個過程，其實神正在引導他往這個方向改變著，時候未到時，那人也都不會完全改變。我們在地上有限制，因為我們沒有能力去等人改變，可是神卻有能力。在過程中神的公平和公義仍然出現在這人身上，因為禍福仍是按人的行為報應著。
當你認定這點時我們還有什麼可說的？正如一個淫婦帶到耶穌面前，人要用石頭打死她的時候，耶穌說誰認為自己沒有罪便可以打死她是一樣的道理。真正執行公義的只有神，人連說一句話也沒有資格。可是今天太多人已越過了神，你知道嗎？我們如此審判的時候其實已經在頂撞神了，因為我們越過了神的公義與權柄，這豈不是罪嗎？當你指責對方的罪時為何不同時省察自己正在犯罪？耶穌說不要論斷人，因為論斷是已經越過了神的審判，我們都沒有資格。「世人都犯了罪虧缺了上帝的榮耀」，我們何來有資格自定什麼是公平和公義呢？你試一試把自己所認為的公平和公義的事情定義一個意思在上面，你根本說不出來，這樣我們又有何能力執行公義？只有神才有這樣的能力。
盼望我們每個人都放下自己俯伏在神面前，接受神的能力作我們公義的體現臨在我們的中間。神執行的時間不是將來審判的時候，現在神每一天都在地上執行著祂的公平，當我們只看到自己的公義標準時我們永遠看不見神的公義，神是永活的神，並不只是將來的神，神是今日已經存在並運作著祂工作的神。
求神開我們屬靈的眼睛使我們看到神。
禱告：
「神阿！我多謝祢！多謝祢的公義與慈愛並沒有離開這大地；沒有離開生命，就像以利戶所說的：若祢把靈和氣收回的時候還有何人可生存？若祢把公義與慈愛都收回時今天還有人生存嗎？感謝祢並沒有收回！因此我們今天還活著。詩人說：我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了，是的！若不是在世上看到祢的恩惠又怎存活？主我感謝祢！求祢使我們想到祢的恩惠時也能想到祢在別人身上和全人類身上的恩惠，以致我們能感謝和讚美。我們需要更多的忍耐去等候祢而不是妄自判斷和妄自行動。神阿！求祢赦免我們任意妄為和任意審判的罪；赦免我們在言語和思想上得罪祢之處，使我們可以手潔心清的在祢面前事奉祢，多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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