《警醒勝迷惑---以真望勝假預言》

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經文：

「第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的；因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。」彼後1:20-21

「親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主；並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧寫了信給你們。他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。親愛的弟兄啊，你們既然預先知道這事，就當防備，恐怕被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落。你們卻要在我們主－救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！」彼後3:14-18

經文默想：

1) 彼得指出聖經上所有的預言從何而來？

2) 門徒所盼望的這些事是什麼？

生活反省：

我對基督回來作王的盼望有多大？從我的生活中，可以看出來嗎？

信息分享：

今天我們思想警醒勝迷惑，以真望勝假預言。在末世的日子裡，你會發現很多人很重視預言，特別當災難來到的時候，人會很留心一些關於災難發生的預言，所以很多人會講很多古人講的預言，或者世界各地流傳不同的預言，也有很多人用《啟示錄》的預言去解釋現在的災難，但是我們要留意這些迷惑，正如彼得說預言是來自神的話，就必須要有神的感動作出講解。

如果沒有聖靈的感動，預言只是假的預言，是用人意解釋出來的預言，不是神原有的心意。所以彼得說要有聖靈的感動，說出神的話，就是神的信息。沒有神的感動，人沒有辦法明白預言，如果我們強解，就違背了神的意思，也不是來自神的信息。所以我們要很小心分辨，末世裡特別在教會中，有很多假的預言出現，因為人按照自己的意思講解。

彼得說保羅領受的信息，有時真的很難明白，我們雖然不明白，也不能用自己的意思強行解說。神要我們知的，我們一定可以知道；神預早已經告訴我們的事情，我們一定會知道，我們不可以在神的預言裡加另外一些預言，或刪減某些預言。所以我們要提防，提防在末世裡傳遞的假預言。

可能我們覺得不會分辨，究竟是不是來自聖靈的意思。當我們不肯定的時候，我們要繼續尋求，直到清晰知道那是神讓我們知道的信息。雖然有很多細節，我們未必能清楚，但神給我們的信息是清楚的。所以我們看《啟示錄》的時候，不要著重細節會怎麼樣發生，反而要留心從這些啟示裡，神要我們留心的是甚麼信息，這些信息的目的是要我們預備自己的生命。

所以彼得這裡說：「你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘」。盼望是你預早知道，而你用信心等候一切事情發生。當你用信心等候這一切事情發生，更重要是預備自己的生命。如果我們知道耶穌回來，首先要審判的是信主的人，從神家開始作出審判，豈不是我們更加需要預備自己的生命嗎？

如果我們知道神要得救的人數滿足，豈不是我們更要留心傳福音嗎？如果我們知道神將來有獎賞，豈不是我們需要預備自己的生命得到獎賞嗎？如果我們知道我們能與基督一同作王，豈不是我們要追求基督的生命，配得上與祂一同作王嗎？這就是盼望，用信心去預備自己，以致這些事情來到的時候，你能夠坦然見主，這是真的盼望。

盼望帶來很大的動力、堅守的能力、警醒的能力、預備的能力去見耶穌，有了這盼望，還需要忍耐。在預備過程裡，神從來沒有告訴我們：信主的人很容易，輕輕鬆鬆就能面對主的日子。相反地，彼得教導要以主長久忍耐為得救的因由。我們生命裡需要長久的忍耐，面對很多艱難，我們需要忍耐；面對很多迷惑，我們需要忍耐，以致得救，不僅是靈裡得救，魂的得救也需要在神面前長久忍耐，並兼顧自己的信心。

所以這盼望是實質的，不是虛無飄渺的想像，不是無法知道、無法觸摸、無法了解很迷糊的說話。盼望是建基在神真實的啟示裡，盼望帶來有力量的信心，以致我們有能力面對末世裡的所有遭遇。面對迷惑，我們需要在神裡用真信心、真愛心、真盼望去建立生命。求神讓我們能在祂裡面繼續努力建立我們的生命，直到主回來的日子。

禱告：

「神阿！感謝讚美祢！因為我們能夠在祢裡面建立我們的生命，因著祢的緣故，我們有祢的啟示，以致我們能夠建立信心、愛心、盼望，祢成為我們生命裡最重要的根基，使我們能夠改變我們裡面的真實情況，叫我們的魂、我們的靈、我們的身體，能夠得蒙救贖。我們知道在末世的日子裡，雖然有很多迷惑，但祢的真理可以叫我們有力量分辨，也有力量勝過。求祢繼續引領我們的生命，直到祢回來的日子，讓我們的生命都能夠無可指摘，安然見祢。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」