《警醒迷惑之途---假敬虔》

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經文：

「若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理，他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑，並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。」提前6:3-5

「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時，人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，忘恩負義，心不聖潔，無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善，賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂，不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」提後3:1-5

「若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。」雅1:26

經文默想：

1) 假敬虔的人的生命會表現甚麼出來？

2) 「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意」是甚麼意思？

生活反省：

我會在人面前裝作虔誠嗎？對聖經琅琅上口，卻不願意去服從？

信息分享：

今天我們思想警醒迷惑之途—假敬虔。假敬虔是一種迷惑，假敬虔引領人不是走向神，而是走向人。很多人用假敬虔去獲取他的利益，假敬虔一定帶著一些目的，目的是令人走向他的私利、情慾，而且是欺騙人、引領人走向他這方向。所以無論保羅、雅各都強調假的敬虔對信徒來說是非常大的破壞，是需要躲開、逃避的。

撒但裝作光明的天使，是一種迷惑，光明的天使就是假敬虔的表現，看上去他好像是屬神、愛神，牠用這樣的人來迷惑我們。敬虔真正的意思是以神為首，以神為大，能謙卑順服，這為之敬虔；帶著敬畏的心跟隨神，這就是敬虔。敬虔的外貌，好像很敬畏神，但內裡卻沒有敬虔的實質。

一個敬虔的人是從心發出敬虔，而顯出在外的，所以心裡的敬虔是最重要的關鍵。保羅說很多人只有敬虔的外貌，沒有敬虔的實質，其實他裡面不是真正的敬虔，他是專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、違背父母、忘恩負義、心不聖潔，裡面充滿了嫉妒、紛爭、毀謗。這是一個對比，縱然外面好像很敬虔，但裡面充滿了這些，在神裡面，這是假的敬虔。

你是不是敬虔的人呢？我們不敢承認我們是敬虔的人，但如果我們不敢承認，我們是怎麼樣的人呢？難道是半真半假的基督徒嗎？不敢承認是甚麼意思？就是我們裡面不是真正的敬虔。你自問是否有保羅講的情況，有沒有嫉妒、紛爭、毀謗？是否專顧自己、貪愛錢財、自誇？是不是很容易講人的是非？性情是否凶暴？其實數下去，我們內裡仍有很多這些東西存在。

所以我們根本沒有辦法分辨甚麼是真的敬虔，甚麼是假的敬虔，因為我們常常表現的是敬虔的外貌，而違背了敬虔實質。如果我們從根本上沒有真正敬虔，就不能消除裡面這一切嫉妒、紛爭、專顧自己、貪愛錢財的狀態。豈不是欺騙了自己又迷惑其他人嗎？

當保羅提到這些教訓，他很清楚警告每個屬神的人，要誠實面對自己對神的心。為甚麼我常常強調要面對自己內裡的真實，如果不面對裡面的真實，就是虛假，在人的面前可以是很好的基督徒，但內心卻充滿一切的污穢。雅各接著的警戒更清楚，自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，這人的虔誠是虛的。

我們講的說話是不是能夠表達敬虔的實意？還是我們的說話裡很容易批評、責罵，充滿很多憤怒、毀謗，這完全顯露了我們內心的狀態，卻自以為虔誠。「這人的虔誠是虛的」，他連自己的心都欺騙，他真的以為自己敬虔，殊不知裡面卻不是。如果按保羅和雅各所說的，我們很多人都是假敬虔。

我們自己定下很多標準，然後認為自己虔誠，這豈不是迷惑自己，也迷惑我們身邊的人嗎？因此信徒彼此之間都在迷惑對方，大家都走一條錯的路。我們自以為虔誠，這豈不是末世的現象嗎？真正敬畏神的人是他真實的面對自己裡面需要改變的地方；真正敬虔的人，是懂得靜默有時，言語有時。

盼望大家真的要學習，不要隨便開口，懂得靜默，也懂得甚麼時間講真實的說話。否則，我們會隨從其他人，一樣走虛假的敬虔路。求神幫助我們做個真實的基督徒，真實跟從耶穌的路。

禱告：

「神阿！感謝讚美祢！人是看外貌，但祢是看內心，沒有人能欺騙你，我們做了很多自以為虔誠的事，其實我們在欺哄自己的心，因為我們裡面太多自己不肯面對的地方。主阿！求祢幫我們，就是揭示我們裡面所有的黑暗，讓我們知道祢不喜悅我們裡面的虛假；祢不喜悅我們自以為的敬虔；祢不喜悅我們的說話、我們的心所發出的行動。感謝祢今天的教導和提醒。主阿！我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」