經文：
「所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪（貪婪就與拜偶像一樣）。因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。當你們在這些事中活著的時候，也曾這樣行過。但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、忿怒、惡毒（或作：陰毒）、毀謗，並口中污穢的言語。不要彼此說謊；因你們已經脫去舊人和舊人的行為，穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。在此並不分希利尼人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。」西 3:1-11
信息分享：
基督徒在世上同時與兩種不同的力量角力，一方面我們有屬靈的力量，另方面我們也有屬肉體的力量，每時刻我們都與之交戰，保羅也常與弟兄姊妹分享他親身的經驗。
但保羅更強調的是我們必須治死屬肉體的私慾，也要追求上面的事。如何做到呢？畢竟我們都不是完全人，怎樣才可以脫離世上的誘惑？事實上我們無法擺脫所有生活上的事情，那麼怎樣能做到保羅所提出的重點呢？
首先我們必須清楚一點，就是神從來沒有禁戒我們什麼也不能做，相反神有足夠的自由讓我們做任何事情。只是很多情況下我們都不知道是對是錯，簡單舉例：今天炒賣股票或買賣樓宇的事情是十分普遍的，可是聖經中並無提及，所以在追求生命的方向上；或是分辨對錯的重點上，都不在於事件的本身，不是能做什麼或不能做什麼，有時候好事也可以是犯罪的事，其重點在於是否出自邪情與私慾。
「要治死你們在地上的肢體」就是治死情慾，什麼是情慾？舉例我們喜歡吃一些好東西，有時候神給你機會可以吃到，這是祂給你的恩典，這事不一定是情慾。但當你所有的注意力和精神都花在吃好東西的事情上，甚至無法控制時，這便是情慾了。簡單來說，當你對某件事件失去節制，所有的心思意念都放其上，也會透過那些事而渴望獲得滿足，以及有貪婪的心就是情慾了，所以不是事件本身，而是過程中我們的心思意念才是重點。
當一個人專心向神時，他同樣也會吃喝玩樂，只是這一切都不會影響他和神之間的關係，因為所有的事情都不能掠奪他的心思和意念。聖靈的果子當中也有節制，我們要求的是上面的事，可是在一天之中我們的心思意念有多少時間是向著神的？各人都需要自我檢視內心的真實狀態。保羅說，我們若真的相信和接受神復活的能力，你的整個人生態度和方向都會改變，會變得喜悅神的話語、喜悅與神親近、喜悅思想神的事情，也會喜悅求上面的事，願意放下地上的事而追求天上的事。
這不是眨眼之間的改變，乃是每天在點滴中的更新，每一天我們都需要以神的話語成為生命的力量和法則。這樣我們才會有能力選擇上面的事而放下地上的情慾，做不到是因為我們的心不在神那裡，所以慢慢便會把心思意念放了在其他的事情上。
假如我們不是每天一起靈修，很快我們便不會堅持，放下了神的話語便很容易被情慾所帶動和吸引，從而把自己的心移過去我們所喜歡的情慾上。主耶穌教導我們要彼此相愛，就是因為獨自一人太難做到，信徒要常常走在一起不要分開，便能彼此激勵對方慢慢脫去所有的情慾。「治死」是不再發生，它不再在你的內心裡發動，才有力量勝過一切的邪情私慾與罪惡。
盼望我們彼此鼓勵，在基督裡我們已是新的人，故此應要思念天上的事而不再是地上的。
禱告：
「神阿！求祢幫助我們在祢裡面常常醒察，叫我們知道自己每天的心思意念在哪裡，主阿！如果我們的心不在祢那兒，我們便在情慾裡，撒旦像遍地遊行的獅子，要掠奪和吞噬人的心。主求祢幫助我們時刻警醒，能抓著祢、藏在祢裡面，使我們的生命有力量勝過所有的情慾和敗壞。求祢祝福我們眾人，讓我們都有同一個追求，可以在真道上同歸於一，聽我們的禱告，是奉靠主耶穌之名，阿門。
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