《放下你的權利》

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經文：
「有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。凡求你的，就給他。有人奪你的東西去，不用再要回來。」路6:29下-30

你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。」」路6:35-36

信息分享：
在今天的社會裡我們都被教育要爭取自己的權利，每個人都有他的權利，每個人都爭取、維護他的權利，所以當他的權利稍為被侵蝕，他就起來力抗爭辯。但當人很在意權利，另一層面他忽略了愛，愛裡其中一個很重要部分，是捨己。你願意捨棄、放下，你才能愛。

若你只看重你所擁有的，看重你所應得的，你很難愛，因為你只看見自己。愛不單是看見自己，愛同時看見別人。所以人若只看見自己，雖然他好像沒傷害他人，他沒法在愛裡有交流，因為他只能面對自己，獨自生活。我不傷害你，你不傷害我，只停止在這界線內。當有人傷害他或搶奪他所擁有的，他就反抗力爭。

耶穌這信息與昨天相同，我們需要以愛勝恨、勝惡。「有人奪你的外衣」，搶奪你的外衣，明顯他要從你身上取利。外衣在當時的人來說是很重要的物件，因為他們生存要倚靠它保暖，中東於晚上非常寒冷，所以他們用外衣作被褥。

耶穌在此說：「有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。」從邏輯、權利思維想，你無法明白耶穌的話。放下權利就是表達你的愛，此處說的不單是權利，且是生存的基本權利。真正能感化、感動人的心，是人願意放下基本權利，滿足別人的需要。

所以耶穌在此說：「凡求你的，就給他。有人奪你的東西去，不用再要回來。」我們很難明白，人怎能放下最基本的權利或維持生命最基本的權利？當然以愛勝惡，不是我們完全無知去做這事，以愛勝惡背後有一個很重要的信念，就是我們有神的愛。

當人奪去你的外衣、你的裡衣，你不追回，另一個很重要的層面，在你表達愛的同時，你真的相信神的保護，相信神的供應。沒有這信念，你很難去愛；沒有這信念，你很難表達人無法理解的愛。除非我們相信神在我們中間，神的幫助、神的保護、神的慈愛，我們才能放下我們的權利。

所以放下是你信心很重要的表達，當你信靠神，你越發放下，原來你在神裡得到越多，這是信心。神喜悅我們先放下，然後祂賜予，有時我們太過為自己爭取，我們已經忽略了我們可以信靠的神。

當我們不能信靠神，我們怎麼能表達神的愛，以愛勝惡呢？沒有信靠其實做不到這樣的愛，沒有信靠人無法自由表達這樣的愛。人因為缺乏信靠，所以在愛的表達帶著很多怨恨、不甘心。

耶穌說你們是至高者的兒子，當你認定這點，你父是至高者，祂怎會忽略祂的兒子基本的權利和需要呢？這是信心，當你有這分信心，你才不會追回；當你有這分信心，你才能表達這樣的愛；放下你的權利。

因你相信神恩待，恩待那忘恩的和作惡的人，更加恩待祂的兒子。有這樣的信心，你需要從這樣的事經歷，你越經歷，越發現你的神真的是慈悲的神，是慈悲的父。所以我們越經歷，越有能力放下我們的權利，我們不需要為自己爭取權利，因為神已經為我們爭取。

感謝神！在祂裡面我們已經擁有一切。求神給我們這分信心，這分愛，使我們有力量在人中間表達。

禱告：
「神阿！我們感謝祢！感謝祢愛我們，感謝祢看顧我們，所以祢容讓我們放下一切權利，單單信靠祢，放下權利表達祢對我們的愛。主阿！求祢幫助我們，讓我們的靈裡有更高層次，能夠看見祢是愛，我們是祢的兒子，我們也要有祢愛的性情的流露，給我們這樣的信心結連，以致我們能在愛裡得到完全。求祢祝福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」