《以受苦的心志作兵器》

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經文：
「基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從　神的旨意在世度餘下的光陰。」彼前4:1-2

親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為　神榮耀的靈常住在你們身上。你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。
若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給　神。因為時候到了，審判要從　神的家起首。若是先從我們起首，那不信從　神福音的人將有何等的結局呢？若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？所以，那照　神旨意受苦的人要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。」彼前4:12-19

信息分享：
生命要有力量，能成熟，生命其實必須經過很多考驗，才能到那地步。在人生裡，你有力量對付罪，也是要經過很多考驗。不是你祈禱求神幫助，你就有力量對付，生命經過很多挑戰、磨鍊、克制，又能順服於神的帶領和工作，你才能勝過你的情慾和罪。

彼得說了一個很重要的信息，若我們真的面對我們的情慾，我們必須有兵器，有兵器才能對付，而這兵器就是受苦心志。彼得說：「在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。」他沒有隱藏，他清楚說在肉身受過苦，而這受苦是為主的緣故，因為他說：「基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志」。

接著他說：「有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪」。很明顯當時彼得面對的環境是非常艱難，所有信徒都受逼迫、攻擊、殺害。所以彼得說你們遇到這些事，不要以為奇怪，以為很特別，根本這是必然會發生的事。

彼得從正面思考，幫助當時的信徒，他說：「倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。」為甚麼彼得說肉身上受過苦，能與罪斷絕呢？的確如此，很多情慾都發自肉身。當你的肉身很舒服，你犯罪的情況會增加，因為情慾在裡面誘動你。

但你肉身若在痛苦中，你一切慾望都失去，因為肉身在受苦時，它不會發出慾望。所以人經歷過很重的病，很深的痛苦，他對很多以前的情慾沒有反應，因為他已有能力勝過。並且經過苦難，他裡面的情慾已減低了，甚至根本不願意做。
這是事實，所以彼得說你要對付罪，與罪斷絕，你必須有肉身受苦的心志。

彼得不是說你要經過肉身受苦，每個人的人生都不一樣，有些人必定經過，甚至為主殉道；有些人卻不一定。雖然每個人行的路不一樣，每個人肉身上受苦的經歷不一樣，彼得強調的是心志，是你願意在肉身上接受這些痛苦。這心志成為你的武器，當你願意接受，你就有力量斷絕罪的誘動。

現代人越舒服，越體貼肉身的需要，越不肯在肉身受苦，小小苦也不願意承受，我們的心志是多麼脆弱，我們對肉身的痛苦是非常軟弱，因為我們的心根本不願意接受。當我們沒有願意接受的心，我們裡面變得很軟弱。當苦難、攻擊臨到，我們根本沒能力面對。

彼得勉勵那些未曾正式受苦的基督徒，要以受苦心志作為兵器，他特別強調「審判要從神的家起首」。我們今天要面對的是我們的罪，我們若能在這方面克苦、克制我們的情慾，就有能力勝過罪惡，因此不會懼怕神家裡的審判，因為我們的心已走在神裡面，在善中。

所以餘下的人生怎樣走，今天我們仍可以選擇；餘下的人生怎樣經歷，我們仍可以選擇甚麼方向，我們必須緊記的是耶穌必定再來，神的審判必然臨到。我們要面對的是我們肉身上、心志上，有沒有願意為主受苦的心？

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢在彼得的教導裡，讓我們真的認定祢曾經在肉身上受苦，所以祢已得勝罪惡的權勢，我們同樣要在肉身受過苦，我們才能得勝罪惡的權勢。主阿！求祢幫助我們，讓我們有這樣的心志，使我們面對我們肉身的苦難時，我們可以欣然接受，因為祢為我們成為好榜樣，在我們的人生裡，給我們激勵、鼓勵、帶領。求祢祝福我們，讓我們每天能進步，當我們能克制我們的情慾，我們的心就更多被祢得著。願祢賜福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」