《隱藏的天國(一)》

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經文：
「門徒進前來，問耶穌說：「對眾人講話，為什麼用比喻呢？」耶穌回答說：「因為天國的奧秘只叫你們知道，不叫他們知道。凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。」太13:10-12

「但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。」」太13:16-17

信息分享：
聖經告訴我們神是自隱的神，有時候我們不明白，神為甚麼不開放、表白多一點，神的真理為甚麼不直接點，讓更多人理解明白豈不是更好嗎？為甚麼神要自隱？在舊約裡神已預言基督的降臨，也預言救恩必從以色列而出，但神一直用奧秘的方式隱藏著，直到日期到了。

耶穌來到世上，世上的人不認識祂，所以神國的事、屬靈的事，世人沒辦法認識，耶穌仍然用隱藏的方式向屬祂的人表達這信息、真理，為甚麼？其實很簡單，你必須有神的生命，有真正渴慕神的心，神才會賜給你。神的道是珍貴、寶貴的，因為神的道給予人生命；神的國是珍貴的，因為只有在神的國裡，你才會得到生命，在神國裡你才能與生命的主連合。

所以神不會隨便開放，神要試驗人心，知道你真正尋求祂，祂才讓你明白。我們以為比喻的目的是要讓人更易明白，故此用比喻的方式說，但耶穌說的正好相反，為甚麼用比喻，原來要隱藏，隱藏一些很重要的信息，要那些有心尋求的人才知道明白。

因此耶穌沒有主動將比喻向門徒解釋，當門徒問，祂才答，門徒問表示他有願意尋求的心，想理解多些神的道、天國的事，因此耶穌向他們解釋比喻的作用是甚麼。比喻很豐富，隱藏很多神的啟示，不是看了文字表面就明白，需要尋求，神開啟我們靈裡的眼睛，我們才能知道屬靈事的奧秘。

所以「凡有的，還要加給他」，「有」表明人不斷願意渴求神、尋求神，他不斷擁有，神說還要給他，叫他有餘，我們不明白。原來屬靈的原則是越發尋求神，越肯實踐神的道的人得的不停增加，因為他與神的關係非常密切。在這關係裡，神不願向祂喜愛的人隱藏，對神所愛的人，祂不會隱藏，神甚願他知道祂所有心意、祂想做的所有事、祂的計劃、祂要成全的事，神想，但不易尋得這樣的人。

當人真的專注在神身上，完全信靠祂，神不會有任何保留，將祂所有奧祕向那人顯明。當然人能接受神的奧祕，他必須有生命能力承載奧祕，因為超越人的思想、感情、理解的能力，感情承擔的能力。當人知道，不代表他立刻有力量承擔，他需要神加給他力量，使他能更清楚，能接受神的心意。

但以理和約翰在後來的啟示錄，就是很明顯的例子，當神揭示祂的奧祕，不是人可以立刻承受。但以理和約翰卻是有福的，因為他們真知道神的心意，但沒有人明白他們。神國啟示裡有很豐富的真理，神要向我們啟示，問題是我們有沒有心去尋求，有沒有生命力去承載啟示呢？

我們必須在信心上不斷增長，增長多少、渴慕多少，神就賜予多少。所以大家都需要努力，在神面前不斷追尋、實踐、提升自己的信心，以致你能曉得神更多的奧祕，因為那是有福的，聽見、看見的人是有福的。

耶穌同時警告說：「凡沒有的，連他所有的，也要奪去。」不要以為不追求沒有甚麼問題，不太熱心沒有甚麼問題。耶穌清楚警告不是沒有問題，「連他所有的，也要奪去」，甚麼意思呢？耶穌說有些人將會在外面哀哭切齒，他們要面對悲慘的處罰。

不是沒關係，不是不追求也沒關係，當你不追求，你的生命已出問題，所以要面對後果，「連他所有的，也要奪去。」我們需要很認真面對屬靈的事、神國的事，因為耶穌心裡重視的，是天國，我們心裡同樣要重視天國。求神幫助我們。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢將祢的心意、祢的奧祕向我們啟示，將天國揭開讓我們知道，使我們知道祢的計劃、祢的心意。求祢幫助我們，使我們的信心、實踐、經歷不斷提升，以致我們有能力承載祢更大的奧祕。生命不可以停滯，需要向前，求祢幫助我們，有勇氣面對生命的轉變、挑戰、磨練，以致我們能成全祢在我們生命裡的旨意，滿足祢的心意。願祢賜福我們，叫我們不要閒懶不結果子，不浪費光陰、地土，求祢憐憫我們。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」