《失子之痛》

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經文：
「拿單就回家去了。耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子，使他得重病。所以大衛為這孩子懇求　神，而且禁食，進入內室，終夜躺在地上。他家中的老臣來到他旁邊，要把他從地上扶起來，他卻不肯起來，也不同他們吃飯。到第七日，孩子死了。大衛的臣僕不敢告訴他孩子死了，因他們說：「孩子還活著的時候，我們勸他，他尚且不肯聽我們的話，若告訴他孩子死了，豈不更加憂傷？」大衛見臣僕彼此低聲說話，就知道孩子死了，問臣僕說：「孩子死了嗎？」他們說：「死了。」大衛就從地上起來，沐浴，抹膏，換了衣裳，進耶和華的殿敬拜；然後回宮，吩咐人擺飯，他便吃了。臣僕問他說：「你所行的是甚麼意思？孩子活著的時候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起來吃飯。」大衛說：「孩子還活著，我禁食哭泣；因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知。孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那裡去，他卻不能回我這裡來。」」撒下12:15-23

信息分享：
當拿單先知去見大衛指出他的罪，神同時宣布了罪帶來的後果，所以當神採取行動，大衛完全知道明白發生什麼事，大衛心裡極度難受。他兒子的病，甚至死亡都是他自己的過錯，所以他到神面前懇求神，他非常迫切，甚至七天七夜禁食，終夜躺在地上懇求神。

可能很多人很難理解大衛此時的狀態，他不是在認罪、後悔，他禁食是要求神憐憫，大衛迫切地求神憐憫，希望神的憐憫臨到，他的兒子就不至於死。大衛不是反對神的懲罰，他絕對服從，但他知道神的審判裡仍帶有憐憫，所以大衛在神面前迫切懇求，求神憐憫他的兒子，也憐憫他的生命。

此刻很多人以為他是為兒子的病傷痛，為兒子快要死而難過，因此求神。大衛不單是這樣，他知道是兒子的必死，他不是為必死的兒子難過，他在神面前求的是求神憐憫。所以孩子死了，大衛就起來，停止禁食，進殿敬拜神。

很多人不明白為什麼大衛聽見兒子死了，反而好像沒事發生般，因為大衛完全接受神的審判。孩子既然死了，大衛知道他犯罪的後果已臨到，神的審判已臨到，他到神面前敬拜，他沒有埋怨，他完全接納，並且敬拜神。

很多人經歷生命裡很多事情，卻很少深深反省他經歷的一切，是否罪帶來的審判，又願意與否接受審判，接受罪帶來的一切後果。很多人未真正體會自己的罪時，他經歷的事情便成為埋怨。大衛沒有，他經歷便到神面前敬拜，他知道神是可敬可畏的，他不能隨便違背神，他看見神的威嚴、神的公義時，他反而到神面前敬拜，然後接納事情，回去做當做的事。

我們要學習面對罪帶來的一切後果，甘心接受，罪帶來的任何刑罰都是必然的，縱然神赦免了我們的罪，但罪帶來的後果依然繼續發生，我們必須承擔罪帶來的後果，但在經歷後果的過程裡，神必定有憐憫。

大衛求神的時候，他完全接受神的主權，在他生命中做的一切事情，他知道未必得，他只是在神面前表達他的心，表達他相信神的憐憫。無論我們落在多深的罪，甚麼後果裡，我們要常常想念神的刑罰仍然帶著憐憫、恩典。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢是公義，同時帶著憐憫的神，祢的憐憫往往大過審判。主阿！感謝祢！因為這緣故，我們能放膽到祢面前呼求，主阿！開恩可憐我這罪人，讓我們有力量承擔罪帶來的一切後果，讓我們有勇氣站在祢面前，接受公義的審判，因為我們相信祢是有公義、有憐憫，不輕易發怒的神，因此我們向祢呼求，求祢憐憫我們，使我們在祢的恩典裡活著，在苦難、罪苦的人生裡，仍然看見祢的恩惠，祢的憐憫。主阿！求祢祝福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」