《凡事禱告祈求》

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經文：
「有人告訴大衛說：「非利士人攻擊基伊拉，搶奪禾場。」所以大衛求問耶和華說：「我去攻打那些非利士人可以不可以？」耶和華對大衛說：「你可以去攻打非利士人，拯救基伊拉。」跟隨大衛的人對他說：「我們在猶大地這裡尚且懼怕，何況往基伊拉去攻打非利士人的軍旅呢？」大衛又求問耶和華。耶和華回答說：「你起身下基伊拉去，我必將非利士人交在你手裡。」大衛和跟隨他的人往基伊拉去，與非利士人打仗，大大殺敗他們，又奪獲他們的牲畜。這樣，大衛救了基伊拉的居民。」撒上23:1-5

大衛知道掃羅設計謀害他，就對祭司亞比亞他說：「將以弗得拿過來。」大衛禱告說：「耶和華─以色列的　神啊，你僕人聽真了掃羅要往基伊拉來，為我的緣故滅城。基伊拉人將我交在掃羅手裡不交？掃羅照著你僕人所聽的話下來不下來？耶和華─以色列的　神啊，求你指示僕人！」耶和華說：「掃羅必下來。」大衛又說：「基伊拉人將我和跟隨我的人交在掃羅手裡不交？」耶和華說：「必交出來。」大衛和跟隨他的約有六百人，就起身出了基伊拉，往他們所能往的地方去。有人告訴掃羅，大衛離開基伊拉逃走；於是掃羅不出來了。」撒上23:9-13

信息分享：
一個人與神的關係及他是否真正以神為首，其實從他的禱告可以完全反映出來，在禱告裡人沒法隱藏他的心，他心中很渴想的，自然在禱告裡流露，所以神從人的禱告中察驗人的心如何。當然，神知道人的心，禱告不過讓人學習將他內心真實的一面呈獻在神面前，藉禱告與神建立更深的關係。

從大衛這兩個禱告，我們可以看見他的生命，他與神的關係，他的生命真的以神為首。若我們從常人、常理的角度思想，自己在逃命中，逃避王的追殺，怎麼尚會考慮攻擊敵人呢？自己也自身難保的情況下，怎麼會去救基伊拉城呢？這是人的常理。此時大衛沒有很多裝備，也不是有很大的軍隊，在這情況下，怎麼會考慮打仗？

在第二次事上，他能躲藏在城裡，而那城是他拯救的，那些居民怎麼會不幫助他呢？因此這兩件事情若按人的常態，都不需要特別祈求。這些事卻反映出大衛的心，大衛知道非利士人攻擊基伊拉，他心裡焦急，所以很想拯救他們，此時大衛心裡仍掛念仇敵攻擊自己的百姓。

由於他本身的狀況，他怎能做這事呢？因此他將事情放在神面前，求問神可以不可以。有時候我們覺得某事是對的，應該去做，卻沒考慮自己的狀態，所以祈禱交給神，然後去做，沒有刻意問神可以不可以。

「可以不可以」顯明決定權在乎神，不在大衛。這也是尊重神、敬畏神很重要的表現。我們有多少祈禱真的問神可以不可以呢？大部分時間我們想了如何，定案如何，然後求神祝福。這種禱告與大衛的禱告分別非常大，分別在敬畏、順服上。

大衛的第二個禱告，他不是問神他是否需要離開那城，他只問：「掃羅‧‧‧下來不下來？」「基伊拉人將我‧‧‧交在掃羅手裡不交？」他不是問他該怎樣行動，他問的是狀況怎樣，幫助他判斷作出決定，神指示了他，所以大衛離開那城，繼續逃亡。

在人的想法，當然藏在城裡比逃亡舒適很多，但大衛知道形勢後，他選擇離開那城，免得那城受到牽連。從這禱告看見大衛的心，真的願意學習順服，即使是繼續逃亡，他願意將生命交給神，繼續逃亡，沒有因為打敗非利士人，而要求百姓幫助他，留在那兒建立自己的王國、勢力。沒有，大衛仍然過繼續逃亡的生活，因為時候未到。

我們要學習禱告，是否有強迫神在某時成就某事，還是順服在神的時間、神的環境、神的方式裡面，這顯露出人對神的尊重、敬畏的態度。大衛在禱告裡顯露出這態度，我們也要細心反省自己的禱告。

我們的禱告求什麼呢？我們的禱告能否反映出我們對神的敬畏順服？我們的禱告反映出我們關注什麼？是關於神的事還是關於自己的事？這些全在禱告裡能反映出來，我們的生命若屬神，我們的禱告應該反映出這關係。

願神幫助我們，讓我們留心、專心學習怎樣與神溝通，重點不是神是否給我們答案，重點是我們的生命到神面前在什麼狀態裡。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢在我們生命裡不斷陶造我們，透過不同經歷，祢要我們學習順服，學習敬畏祢，透過向祢禱告，交往裡，將我們的心、我們的生命完全在祢面前揭示。神阿！求祢憐憫我們，讓我們的禱告不斷提升，提升我們對祢的敬畏，對祢的順服，以祢為首，使我們的生命真正降服在祢面前，叫我們的禱告能達到祢面前，滿足祢的心意。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」