《一夜解困》

下載此靈修信息：http://1drv.ms/1H27jjs 

經文：
「「以色列人哪，我賜你們一個證據：你們今年要吃自生的，明年也要吃自長的；至於後年，你們要耕種收割，栽植葡萄園，吃其中的果子。猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。必有餘剩的民從耶路撒冷而出；必有逃脫的人從錫安山而來。耶和華的熱心必成就這事。「所以，耶和華論亞述王如此說：『他必不得來到這城，也不在這裡射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。他從哪條路來，必從那條路回去，必不得來到這城。這是耶和華說的。因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。』」當夜，耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來，一看，都是死屍了。亞述王西拿基立就拔營回去，住在尼尼微。一日在他的神尼斯洛廟裡叩拜，他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他，就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。」王下19:29-37

信息分享：
我們很難明白神每次的作為，在我們的經驗裡，甚至邏輯上認為神應該怎樣做的時候，偏偏我們又看不見神的作為。以色列人沒想過神會一夜間救他們脫離亞述的勢力，他們怎也想不到會發生這樣的事；但這不是固定的模式，不是每次神都這樣拯救他們、這樣反應和做事。

當我們尋求神，每件事是要我們對神有更深的認識，我們讀以色列人的歷史，就發現神的拯救每次都不一樣，時間控制不一樣，方式不一樣，甚至反應都不一樣。從每件事上，我們更深的認識神，更深體會神的作為、神的心。

此刻神拯救百姓，但為甚麼神會這樣做？為甚麼神會於這時候伸手保護祂的百姓？為甚麼神會這樣快作出行動？我們從神的反應看見一件很重要的事，所有事情發生都以神為中心點，我們明白這點後，我們的禱告就能達到神面前，符合神的心意。

禱告的中心點不是人，不是為人成就某事；禱告的中心點是神，成就的中心點也是神，神保護的中心點也是因為神，不是為人。人犯罪以後在神面前的結局就是死亡，無論怎樣，結局並沒有改變，神不會因人的緣故使人不用死。不，神因自己的緣故施下憐憫和救恩，叫人不至於死。

神在此拯救以色列人，為甚麼神拯救他們？耶和華的熱心成就這事有幾個原因，第一，因希西家真的投靠神，這在早兩天靈修中，我們已清楚看見。若希西家不是這樣投靠神，而像以色列諸王，猶大國早已滅亡了；因希西家投靠神，神的保護才能臨到。

第二，不單希西家，百姓也要順服這王，跟隨王順服神，他們才能得拯救，沒有他們同心的順服，不會有神的拯救。這順服是對神，不是單單對人，透過他們對希西家的順服，他們其實是對神順服。

第三，亞述王的驕傲得罪了神，神說：「因你向我發烈怒，又因你狂傲的話達到我耳中」。他咒罵、侮辱神的聲音，神都聽見，其實亞述王自招他的結局和敗壞，因此刑罰臨到亞述，神要彰顯祂的公義。神是輕慢不得的，當人侮辱神，一定招致滅亡的結果。因為人是被造之物，怎能與造物主對抗？人在罪裡沒可能對抗神，況且亞述王侮辱萬軍之耶和華，因此他要承擔自招結局的責任。

神更因記念與大衛的約，所以拯救以色列人。神已將原因說了，祂為自己的緣故，所有事發生重點是神的緣故。這是很重要屬靈的原則，你的祈禱是否以神為中心點？神為自己熱心成就一切事，成就祂的旨意，不是我們的；因此這保護是神的旨意，祂可以給予應許去成就祂的旨意。

明白這點你才懂得祈禱，調校了你的心，你才能親近神，你降服了才能到祂面前，你已在神的保護裡，神是你的神，你在祂的保護裡，因為你是祂的兒女。所以神說：「我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。」將這城換成你的名字，其實是一樣，因神的緣故，因大衛的緣故，神拯救我們、保護我們。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢在我們生命裡憐憫我們，拯救我們，讓我們有分在祢的國度裡、在祢的救恩裡，有分在大衛的約裡，不是因為我們多好，不是因為我們做得多好對，完全因祢的緣故。求祢在我們身上彰顯祢的作為，改變我們的生命，讓我們的生命更能滿足祢的心意，彰顯祢的榮美，能成就祢最終的旨意和計劃。神阿！我們讚美祢，因為祢是神，祢超越我們之上，祢的智慧、意念高過我們智慧、意念。主阿！讓我們降服在祢面前，謙卑等候祢，跟從祢，使我們能成就祢的意念、旨意。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」